【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人相處外，還要接觸自己家庭以外各種不同行為的人，因此社會(huì)環(huán)境的行為凈化也是我們要考慮的問(wèn)題。認(rèn)真做事把事做對(duì)，用心做事把事做好。我們相信，在課題組專家的指導(dǎo)下，憑著對(duì)工作的熱情和吃苦耐勞的精神，每一位教師都會(huì)用心記下自己實(shí)踐中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在“和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)”未來(lái)的成果中添上濃重的一筆。第二篇：培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的案例研究培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的案例研究就培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣這一問(wèn)題而言，是有關(guān)幼兒生活和學(xué)習(xí)的共同重要之處。對(duì)于幼兒而言，只有有良好的行為習(xí)慣，才能在學(xué)校和家里以及各個(gè)公共場(chǎng)所控制好自己，保護(hù)好自己。當(dāng)然，培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣是指的積極方面的，也就是說(shuō)，要培養(yǎng)樂(lè)觀，正確以及科學(xué)合理的行為習(xí)慣。當(dāng)一個(gè)幼兒擁有良好的行為習(xí)慣，不管在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，他都可以把握住內(nèi)心，積極學(xué)習(xí)，樂(lè)觀生活，不斷進(jìn)步。但是與此同時(shí)，培育幼兒良好的行為習(xí)慣并非一件容易的事情，這需要老師和學(xué)生一起花功夫和耐心，一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，最后才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。良好的行為習(xí)慣對(duì)于幼兒的身心健康、知識(shí)的獲取、能力的培養(yǎng)、個(gè)性的形成都起到至關(guān)重要的作用。它將伴隨幼兒的一生，對(duì)其影響具有根深蒂固的效果。好的習(xí)慣將受益一生，壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成了將很難改正，甚至?xí)蛊浣K身受害。因此，良好的行為習(xí)慣作為教育的基礎(chǔ)和歸宿，應(yīng)該最先培養(yǎng)，它將是幼兒的成人之根本。世紀(jì)捷克著名教育思想家夸美紐斯說(shuō)：德行應(yīng)在邪惡尚未占據(jù)心靈之前早早就教。家長(zhǎng)作為幼兒的第一任老師，家庭是幼兒的第一堂課，在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣方面具有責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，良好的行為習(xí)慣對(duì)促進(jìn)幼兒的認(rèn)知、情感、道德、行為等都有著事半功倍的效果，將使幼兒一生受益。美國(guó)學(xué)者山姆針對(duì)兒童成長(zhǎng)需求做出了內(nèi)容劃分維度和具體要求。他將“幼兒的行為習(xí)慣”內(nèi)容主要分為個(gè)人及社會(huì)發(fā)展、社會(huì)與文化、個(gè)人的健康與安全。針對(duì)此，我們可知不同年齡段的兒章有不同的、具體的社會(huì)性發(fā)展的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。新時(shí)期幼兒成長(zhǎng)階段的全身心發(fā)展具有著鮮明的特征，對(duì)其行為習(xí)慣展開劃分的話，大致能夠衍分為以下4個(gè)層面內(nèi)容。優(yōu)秀思想品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)我國(guó)著名教育學(xué)家魯潔的思想充分展示了德育的重要性。認(rèn)為德育是內(nèi)在的、隱性的、精神的，對(duì)于一個(gè)人生活行為有重大意義。具體來(lái)說(shuō)，兒童品德習(xí)慣具體囊括了幼兒在講文明禮貌、關(guān)心友愛(ài)伙伴、集體紀(jì)律性、誠(chéng)實(shí)勇敢等方面的內(nèi)容。對(duì)于這方面內(nèi)在的優(yōu)秀道德習(xí)慣的培養(yǎng)，老師和家長(zhǎng)要注意從環(huán)境的方面進(jìn)行感染，時(shí)刻注重幼兒文明行為及禮貌常識(shí)的引導(dǎo)教育，是幼兒良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的首要內(nèi)容。優(yōu)秀生活行為習(xí)慣的培養(yǎng)生活行為習(xí)慣是保證幼兒在生活之中趨于規(guī)律化、理性化發(fā)展的重要保證。根據(jù)阿德勒建立了人格發(fā)展理論，認(rèn)為生活風(fēng)格是獲得童年早期形成的優(yōu)越和完美的手段。因此注重幼兒生活各個(gè)方面的影響具有十分重大的意義。在具體實(shí)踐中，培育幼兒生活習(xí)慣可以從各個(gè)方面著手，比如睡眠習(xí)慣、飲食習(xí)慣，只有從小的方面抓住開始，使得幼兒自覺(jué)養(yǎng)成優(yōu)秀生活行為習(xí)慣，成為其自覺(jué)地行為。比方說(shuō)針對(duì)幼兒應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其展開少餐多食的39。行為習(xí)慣，飯前不能夠吃甜食與零食，優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的一生而言具有十分重大影響。根據(jù)歐文的性格養(yǎng)成學(xué)說(shuō)，即也就是說(shuō)人從出生以后憂郁受到良好的教育，因而養(yǎng)成各個(gè)良好的習(xí)慣。根據(jù)幼師經(jīng)驗(yàn)，幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)相當(dāng)重要，幼兒學(xué)習(xí)興趣、活動(dòng)參與、正確讀寫、握筆、坐姿、圖書閱讀姿勢(shì)、文具用品整理等方面內(nèi)容，這些學(xué)習(xí)習(xí)慣是保證幼兒日后學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的根本，只有促使其具有了良好的學(xué)習(xí)能力及行為習(xí)慣，才能確保更好的生存在社會(huì)之中，達(dá)到終身受益發(fā)展的目的。優(yōu)秀衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)的主要內(nèi)容囊括了日常洗手、面部清潔、身體正解及手帕等日用品使用等方面事宜。根據(jù)張宗麟的教育理念，對(duì)幼兒所進(jìn)行的教育的基礎(chǔ)是不能割裂幼兒生活和社會(huì)的練習(xí)。在現(xiàn)實(shí)里面，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒正常生活的衛(wèi)生習(xí)慣開始，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)自己擠牙膏、使用牙刷、臉盆、毛巾等，教育其經(jīng)常洗手、洗澡、修建指甲，注重衛(wèi)生習(xí)慣。另外還要告誡其不能隨地吐痰、隨地大小便、丟棄生活廢棄物、做好垃圾分類等基本常識(shí)內(nèi)容。幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)教育的案例分析幼兒思想品德行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析在班級(jí)中有個(gè)叫李宇豪的小孩子，由于家庭原因，此幼兒脾氣暴躁且任性。在同小朋友相處的過(guò)程中，經(jīng)常肆意的指揮別的小朋友，無(wú)辜推搡別的小朋友，且言語(yǔ)上也相對(duì)過(guò)激，別的小朋友稍有反駁，其便損毀別的小朋友的作品。針對(duì)這種情況我們可知該案例中李宇豪小朋友的思想道德習(xí)慣行為有待加強(qiáng)。要解決這類案例，首先應(yīng)該知道幼兒的心理是什么？思想道德行為習(xí)慣和環(huán)境之間的關(guān)系如何？思想品德行為習(xí)慣根據(jù)魯潔的德育觀可知，其本就是內(nèi)在的、隱性的以及精神上的，所以對(duì)這類案例我們可以利用兒童心理學(xué)理論，了解在家庭成長(zhǎng)環(huán)境不完善的幼兒的心理，可知李宇豪小朋友由于爸媽不在家，安全感不夠，且爺爺奶奶對(duì)其較為溺愛(ài)，因而較為霸道，根據(jù)類似心理特征對(duì)其思想道德習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)，并結(jié)合諾斯丁的關(guān)心理論，給予其足夠的關(guān)心。比方說(shuō)通過(guò)在班級(jí)中采取游戲活動(dòng)引導(dǎo)的方式，進(jìn)行促使李宇豪小朋友在思想上提高認(rèn)識(shí)，積極融入到成長(zhǎng)環(huán)境之中，協(xié)調(diào)和群體小朋友的關(guān)系，減少任性的行為。幼兒生活行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析我班有一個(gè)叫于文博的小朋友，這個(gè)小朋友在日常生活中存在著諸多的不良習(xí)慣，諸如不愛(ài)吃飯，挑食、厭食、浪費(fèi)的情況嚴(yán)重，并且別的小朋友在午休的時(shí)候，他也不睡覺(jué)，要么躲在被窩里做別的事情，要么就是拉著別的小朋友一起玩耍，影響了別的小朋友休息。根據(jù)成長(zhǎng)方法論，我們可以知道幼兒在不同時(shí)期也有不同的需求，由于環(huán)境潛移默化的影響以及幼兒存在的模仿心理，以上案例中的于文博的不良習(xí)慣是長(zhǎng)期形成的，因此促使其養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣需要一個(gè)過(guò)程，所以要循序漸進(jìn)，首先從其需要以及思想上改變不良生活行為的觀念，結(jié)合歐文的性格養(yǎng)成學(xué)說(shuō)，給予其足夠個(gè)性化的教育，使其養(yǎng)成合乎理性的性格。衛(wèi)生行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析我班一個(gè)叫孟思妍的幼兒，這個(gè)小朋友日常中經(jīng)常出現(xiàn)飯前便后不洗手，要么就是洗手時(shí)候水龍頭開的過(guò)大，濺濕衣袖的情況。這種衛(wèi)生行為習(xí)慣是不好的，且這樣不良的衛(wèi)生行為習(xí)慣在幼兒中比較常見，但是如何改變這種行為卻是一根難題。良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣能夠使幼兒的生活更加健康，要想改善這種行為要以一步一步循循善誘的方式，促使李明養(yǎng)成了飯前便后正確洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。并且要多多在無(wú)形之中灌輸這種思想，根據(jù)馬洛斯需求理論可知，幼兒也有基本的情感需求，因此對(duì)于幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)，一定要有耐心，講究技巧，多多演示，以少數(shù)帶動(dòng)多數(shù)，這樣就可以達(dá)到培育幼兒優(yōu)秀的衛(wèi)生習(xí)慣的目的。學(xué)習(xí)行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析小朋友李珉宇十分的調(diào)皮，經(jīng)常擾亂課堂紀(jì)律，上課不集中精神聽講，不愛(ài)學(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒心理學(xué)方面的觀點(diǎn)可知，在這一階段幼兒的筆者在統(tǒng)籌此年齡階段幼兒心理特征以及成長(zhǎng)方法論的基礎(chǔ)之上可以知道，幼兒在幼兒時(shí)期也具有階段性的特征，不愛(ài)學(xué)習(xí)并非幼兒的常態(tài)。根據(jù)馬洛斯需求理論可知，幼兒在這一時(shí)期也是具有學(xué)習(xí)需要以及欲望的，這時(shí)一種心理上的需要。只是幼兒年齡太小，這種心理上的需要有人來(lái)引導(dǎo)。要緊緊圍繞成長(zhǎng)方法論這一理論基礎(chǔ)，抓住幼兒特點(diǎn)，采取旁敲側(cè)擊潛在的方式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣?？傊?，幼兒的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以完成的，而是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，它要求我們幼兒園、家庭、社會(huì)都需要共同努力的為幼兒創(chuàng)造一個(gè)有利的良好環(huán)境，使幼兒可以耳濡目染，潛意識(shí)里自覺(jué)的養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒教育起到至關(guān)重要的作用，培育幼兒良好行為習(xí)慣不可忽視。針對(duì)培育幼兒良好行為習(xí)慣這一過(guò)程中，要注意結(jié)合幼兒心理活動(dòng)和兒童成長(zhǎng)論，認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí)情況，針對(duì)目前實(shí)際，因材施教，一切從實(shí)際出發(fā)，將幼兒各個(gè)方面的習(xí)慣引導(dǎo)好。參考文獻(xiàn)[1]于松梅,[2][J].教育探索,20xx,(6):2122.[3][J].教育探索,20xx,(5第三篇：培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的實(shí)踐研究培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的實(shí)踐研究——建立良好的家園共育 幼兒時(shí)期是人生的起步階段，同時(shí)也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。在這一時(shí)期，對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和熏陶，會(huì)對(duì)幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老”。3—6歲的孩子各種行為尚未定型，加強(qiáng)對(duì)他們的品德教育，使他們形成良好的行為習(xí)慣，是非常重要的，也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵一環(huán)，著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣?！笨梢钥闯鐾昝赖慕逃龔膩?lái)都是非常重視良好習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)的。行為習(xí)慣包括許多內(nèi)容，如禮儀教育、勞動(dòng)、生活習(xí)慣、愛(ài)惜物品、自理能力等。由于現(xiàn)在的幼兒在家庭中地位發(fā)生了變化，往往是幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子成為家庭的中心，家庭教育方式也大多表現(xiàn)為寵愛(ài)多，教育少、順從多、要求少，家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒在家庭和幼兒園之間存在著行為習(xí)慣方面的脫節(jié)現(xiàn)象，在幼兒園里感覺(jué)孩子較聽話，能積極地做事情；而在家里，家長(zhǎng)反映孩子任性、依賴性強(qiáng)。在幼兒園里已養(yǎng)成的良好的行為習(xí)慣到了家里被淡化，甚至被廢止。例如：在幼兒園里小朋友堅(jiān)持每天獨(dú)立地進(jìn)餐，不挑食；在家里，一家人圍著孩子轉(zhuǎn)，你逗樂(lè)、我喂飯，孩子還挑挑揀揀的這個(gè)不吃那個(gè)不吃儼然成了“小皇帝”。幼兒園和家庭是培養(yǎng)幼兒文明行為的重要場(chǎng)所，幼兒形成良好的行為習(xí)慣，僅在幼兒園里培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在家庭也應(yīng)嚴(yán)格要求，這就需要家庭與幼兒園的合力，實(shí)現(xiàn)“家園教育一體化”。其表現(xiàn)是在課程領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)多種經(jīng)驗(yàn)的整合；在家庭和幼兒園的關(guān)系上追求家長(zhǎng)與教師的伙伴關(guān)系，合作關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)家園教育一體化，取得對(duì)幼兒的最佳教育效果，一方面幼兒園必需向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育方法，了解幼兒園教學(xué)與游戲的目的、內(nèi)容及方法，運(yùn)用多種有效手段吸引家長(zhǎng)的關(guān)注和參與，使家長(zhǎng)重視幼教；另一方面，家長(zhǎng)要樹立正確的教育思想，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣，使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展，做到家園攜手，共同培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。在家園一體化教育中，幼兒園與家庭之間是一種雙向的關(guān)系，其中幼兒園應(yīng)采取主動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)這一幼兒教育的重要資源，讓家長(zhǎng)成為教師的伙伴，把幼兒園的教學(xué)內(nèi)容和要求延伸到家庭，使幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和良好的行為習(xí)慣得到鞏固和強(qiáng)化。因此，在培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣中，我們采取下列幾種方法。家園聯(lián)系表——一周活動(dòng)評(píng)價(jià)表家園聯(lián)系表的作用是在行為習(xí)慣方面，對(duì)家長(zhǎng)提出一些具體要求，要求家長(zhǎng)督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。根據(jù)幼兒的不同年齡特點(diǎn)和普遍存在的問(wèn)題，設(shè)立的具體內(nèi)容，每項(xiàng)文字邊上有圖示，便于家長(zhǎng)與幼兒共同評(píng)價(jià)，用標(biāo)記表示幼兒的表現(xiàn)情況，（★ ★★★★★）在家長(zhǎng)的話一欄里，寫寫今天幼兒在家做的好人好事，講講有趣的事情，或根據(jù)幼兒自己的表現(xiàn)，增添項(xiàng)目，家長(zhǎng)堅(jiān)持每周給予認(rèn)真的記錄，每周的情況在下周一匯總，經(jīng)過(guò)老師認(rèn)真細(xì)致的整理和統(tǒng)計(jì)工作。對(duì)在某些方面有明顯進(jìn)步的幼兒，老師在集體中進(jìn)行表?yè)P(yáng)。激發(fā)幼兒積極向上的愿望，抓住時(shí)機(jī)，多采用正面教育