【文章內(nèi)容簡介】 近年來隨著城市化的進(jìn)程,大量的家長外出,學(xué)校中的留守兒童越來越多,導(dǎo)致一部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,尤其是沒有養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。并且長期以來, “口頭德育”脫離青少年的日常生活，空洞、枯燥、缺乏生活氣息。因此，德育如何貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活，如何從生活中尋找思想道德教育的素材和契機(jī)，這是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。學(xué)校德育應(yīng)積極承擔(dān)起指導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會(huì)人與人之間交往的任務(wù)，教給學(xué)生有關(guān)人際交往的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)和鍛煉他們的交際能力，引導(dǎo)他們勇于和善于建立起平等友愛、互幫互助、開放寬容、誠實(shí)守信的良好人際關(guān)系，為自身的健康發(fā)展和社會(huì)的安定和諧，做好思想意識和能力的儲(chǔ)備。所以“三禮”教育與學(xué)生自身的健康發(fā)展有著密切的關(guān)系。（2）學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知缺失當(dāng)今社會(huì)，由于不良風(fēng)氣的影響，一些與禮儀相悖的行為直接侵襲和影響著廣大中學(xué)生。我?，F(xiàn)有學(xué)生480多人，有五分之三的學(xué)生認(rèn)為自己平時(shí)的行為很少失禮；而只有約五分之一的同學(xué)認(rèn)為自己偶爾會(huì)失禮，拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么。但在實(shí)際觀察中，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生缺乏起碼的禮儀常識：有些學(xué)生不知道鞠躬，不會(huì)微笑，不會(huì)握手；有的家庭甚至出現(xiàn)“孝順顛倒”的不正?，F(xiàn)象；不少學(xué)生在社交中，習(xí)慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，常常顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。另外還有部分家長，由于受文化水平的限制，只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)習(xí)成績好，就行了。我校這些年來，雖然一直在重視學(xué)生的文明禮儀教育，但效果也不理想。例如，很少有學(xué)生見到老師主動(dòng)問好；上下樓梯擁擠；見到地上垃圾不能主動(dòng)撿起等，這些都是與學(xué)生的文明禮儀不相稱的。（3）學(xué)生認(rèn)為對自身文明禮儀影響最大的是學(xué)校中學(xué)生可塑性強(qiáng)、又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，在調(diào)查中學(xué)生認(rèn)為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數(shù)不超過四分之一。與此同時(shí)，約為百分之八十的被受調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對文明禮儀的教育。還有學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展文明禮儀教育的最好方式是生動(dòng)有趣的課堂傳授，開展主題活動(dòng)，組織比賽（如手抄報(bào)比賽、知識競賽等）和舉行文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦、歌舞、小品等）。中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，要以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。同時(shí)中學(xué)生文明禮儀教育具有反差現(xiàn)象、反復(fù)現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。由此可見學(xué)校文明禮儀教育真是任重道遠(yuǎn)。（4）學(xué)校教育任重道遠(yuǎn)在邁入21世紀(jì)的今天，隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)物質(zhì)文明的高度發(fā)展。學(xué)生理解生活中的基本禮節(jié)，行為規(guī)范及其內(nèi)容與重要意義，已成為一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌與文明程度的重要標(biāo)志。我們中華民族自古就是“禮儀之邦”，尊禮守 3 儀，源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)文化中的 “禮”是中華文明的核心，它對現(xiàn)今學(xué)校的德育建設(shè)仍有著積極的指導(dǎo)作用，對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，為了探求一種適應(yīng)新課改培養(yǎng)目標(biāo)、適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)實(shí)際文明禮儀的教育及學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)模式，結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際情況，我校提出“三禮教育”綜合實(shí)踐活動(dòng)資源的開發(fā)與實(shí)踐這個(gè)課題，是想以此為契機(jī)，切實(shí)提高德育的時(shí)效性。希望通過我們的研究，可以在一定程度上改變我校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高我校學(xué)生文明禮儀的素養(yǎng)，摸索出一條文明禮儀教育的有效途徑，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和做人做事的能力。二、活動(dòng)目標(biāo)：對學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。我們教育的這一代學(xué)生是跨世紀(jì)的接班人，未來社會(huì)文明的進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有著直接的關(guān)系。因此，提高自身修養(yǎng)、開展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的好公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，切實(shí)提高德育的時(shí)效性。希望通過我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以在一定程度上改變我校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高我校學(xué)生文明禮儀的素養(yǎng)，、活動(dòng)對象七、八、九年級學(xué)生三、人數(shù)：科技輔導(dǎo)員（或相關(guān)教師）和 七、八、九年級學(xué)生四、方案內(nèi)容：包括活動(dòng)（選題）目的、活動(dòng)內(nèi)容、實(shí)施步驟、具體詳見活動(dòng)方案正文。五、評價(jià)：對活動(dòng)實(shí)施的結(jié)果進(jìn)行分析、評比，是否達(dá)到目標(biāo)，效果怎樣，有何收獲和體會(huì)，提出什么建議，今后怎樣改進(jìn)、創(chuàng)新、進(jìn)一步完善。六、活動(dòng)個(gè)案：“三禮實(shí)踐教育”綜合實(shí)踐活動(dòng)資源的開發(fā)與實(shí)踐（一）活動(dòng)目的：將學(xué)生培養(yǎng)成為講文明、懂禮儀、有教養(yǎng)的人，讓學(xué)生成為精神飽滿、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止文明得體、受歡迎的人。探索生活化、情境化的禮儀教育新模式，創(chuàng)新教育的內(nèi)容與形式；構(gòu)建以禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)為主，以各學(xué)科教學(xué)滲透為輔的校園養(yǎng)成方法；學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的禮儀教育模式。探索培養(yǎng)學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣切實(shí)可行的方法和措施，形成一套中學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育的方案。通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)教師的自主發(fā)展，幫助教師確立現(xiàn)代教育思想，轉(zhuǎn)變育人觀念，改進(jìn)育人方法，提高教育素質(zhì)和教育水平。力爭形成一套具有針對性、操作性的禮儀養(yǎng)成教育的模式，撰寫出有一定水平的德育論文，提高教師教育理論實(shí)踐水平。提高學(xué)校辦學(xué)水平，提升學(xué)校文化底蘊(yùn)、人文氛圍。（二）活動(dòng)內(nèi)容將文明古國、禮儀之邦“忠、孝、禮、義、仁、愛、廉、恥”八字文化作為我校師生行為規(guī)范、道德修養(yǎng)的內(nèi)涵，構(gòu)建“個(gè)人禮儀、家庭禮儀、校園禮儀、社會(huì)禮儀”四個(gè)方面的內(nèi)容框架；中學(xué)生禮儀習(xí)慣的現(xiàn)狀調(diào)查及成因分析；中學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的形成途徑研究；編寫適用于當(dāng)代中學(xué)生實(shí)用的禮儀手冊。重點(diǎn)：探討一種適合學(xué)校實(shí)際、適合新課改培養(yǎng)目標(biāo)、素質(zhì)教育及中學(xué)生文明禮儀教育的教學(xué)模式；一個(gè)充滿人性化、活力化、熱情化、主動(dòng)學(xué)習(xí)化、人文化的校園環(huán)境；培育中學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過切實(shí)有效的途徑將禮儀素養(yǎng)落實(shí)到行動(dòng)，做一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人。促進(jìn)中學(xué)生文明禮儀規(guī)范的形成，加強(qiáng)人文主義教育，實(shí)現(xiàn)《基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施綱要》的培養(yǎng)目標(biāo)。難點(diǎn)：體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用，堅(jiān)持啟迪的方法、疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。引領(lǐng)他們自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理。注重知行統(tǒng)一，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校生活和社會(huì)生活中身體力行，使學(xué)生把養(yǎng)成良好禮儀內(nèi)化為自己的行為、態(tài)度。（三）實(shí)施步驟本綜合實(shí)踐活動(dòng)將歷時(shí)三年，劃分為三個(gè)階段：宣傳啟動(dòng)階段——探索實(shí)施階段——總結(jié)升華階段。宣傳啟動(dòng)階段（—）（1）舉行學(xué)?！拔拿鞫Y儀伴我行”主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式。宣傳《“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》，向全校學(xué)生發(fā)出“遵守文明禮儀，爭做文明學(xué)生”倡議，推動(dòng)各年段、各班級深入開展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，動(dòng)員全體學(xué)生積極行動(dòng)起來，做文明禮儀的先鋒。利用教師大會(huì)、校會(huì)，廣播站做師生動(dòng)員，講解方案意義及安排教師、學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間。（2）通過班會(huì)和主題活動(dòng)讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀等方面的知識。開展“文明禮儀示范班”創(chuàng)建活動(dòng)。班會(huì)、主題活動(dòng)內(nèi)容：班級禮儀宣言評選。討論本班的文明禮儀目標(biāo)（最急需解決的不文明現(xiàn)象）及實(shí)施計(jì)劃（做一兩件實(shí)踐活動(dòng)）、申報(bào)文明班級創(chuàng)建（目標(biāo)及計(jì)劃）。（3）確定我校中國傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)，并開展我與父母文明禮儀征文活動(dòng)。（4）成立宣傳報(bào)道小組，每月對活動(dòng)的情況進(jìn)行專題跟蹤報(bào)道。探索實(shí)施階段（—）（1）個(gè)人禮儀和校園禮儀：，留好圖片資料，文字資料小結(jié)。、使用和評比活動(dòng)。每位學(xué)生寫出自己知道的文明禮儀用語，各班評選出最好的10條文明禮儀用語，學(xué)校政教處將公布優(yōu)秀文明禮儀用語。同時(shí)，要求每位學(xué)生都要使用文明用語。組建校園文明