freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

管理學(xué)基礎(chǔ)答案(編輯修改稿)

2024-10-21 03:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 .它是企業(yè)文化的外圍層,是呈物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容不得廠貌、員工服飾等,它是企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)。(1分)企業(yè)文化的功能主要體現(xiàn)在:企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想和行為起著導(dǎo)向作用;對企業(yè)員工具有凝聚和激勵作用;對員工行為具有約束和輻射性用。(2分)分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用,視答題的情況給分,如果在解答中涉及了以下內(nèi)容時,建議閱卷教師適當(dāng)增加分數(shù)。(3分)“中國文化中的官本位思想影響導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)中具有非常重要的作用”; “領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)身體力行企業(yè)文化”; “領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在建設(shè)企業(yè)文化時的一般路徑為:為企業(yè)設(shè)計(構(gòu)思)企業(yè)文化,以身作則踐行企業(yè)文化、通過各種制度和外圍層鞏固企業(yè)文化”; “企業(yè)文化的變革依靠領(lǐng)導(dǎo)者的主持和努力”等等。五、。(1)有利于實現(xiàn)組織目標(biāo)的原則。(2)整體協(xié)調(diào)的原則。(3)突出重點的原則。4)因事設(shè)職的原則5)權(quán)責(zé)結(jié)合的原則。6)規(guī)范標(biāo)準化和制度化的原則。六、。(1)協(xié)調(diào)是管理專業(yè)化的最基本要求,是群體活動的基本要求;(2)管理主體之間所以能夠協(xié)調(diào),不僅在于他們有著共同的目標(biāo)、利益、價值追求和穩(wěn)定的人際關(guān)系等,而且在于他們之間存在著需要的相互滿足。30..聯(lián)系實際,談?wù)劰芾碓谏鐣l(fā)展中的作用。.(1)管理是維系人類正常社會生活的條件;(2)管理是社會資源有效配置的手段;(3)管理是社會生產(chǎn)力實現(xiàn)的基礎(chǔ);(4)管理是社會生產(chǎn)力發(fā)展的保證,還能創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力。31.某管理局是新組建的單位,基本上由兩部分職員組成,一部分是從原單位經(jīng)過挑選保留下來的骨干,他們熟悉業(yè)務(wù)且思想素質(zhì)好;另一部分是從別的單位分流來的新職工,他們普遍參加工作時間不長,對業(yè)務(wù)不太熟悉。根據(jù)上述實際情況,運用赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論分析討論,應(yīng)該實施什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式比較有效?(1)情境領(lǐng)導(dǎo)理論認為:正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須根據(jù)下屬的成熟度來確定;下屬成熟度分為四個階段,分別對應(yīng)四種具體的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格:指示型、推銷型、參與型、授權(quán)型;針對不同階段選擇適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。2)根據(jù)該局的實際情況,應(yīng)該針對不同的兩部分職工采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第一部分職工的成熟度高,應(yīng)該采用授權(quán)型方式,即低任務(wù)、低關(guān)系;第二部分職工的成熟度低,應(yīng)該采用指示型領(lǐng)導(dǎo)方式,即高任務(wù)、低關(guān)系。論述題(10分)試論述企業(yè)文化理論,并分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用. 答:20世紀70、80年代,管理學(xué)者在研究美國、日本企業(yè)競爭力差異及其根源時,提出了企業(yè)文化理論,并認為企業(yè)文化是日本企業(yè)強大競爭力的源泉,建設(shè)自己的企業(yè)文化是美國企業(yè)乃至全球企業(yè)的持續(xù)發(fā)展、不斷增強整體實力的根本方法.(2分)該理論認為企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神文化和物質(zhì)文化。(1分)它由三個部分組成:(1)企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,是呈觀念形態(tài)的價值觀、理想和信仰等。(1分)(2)制度文化。是企業(yè)文化的中間層,是把企業(yè)精神和物質(zhì)文化二者聯(lián)系起來,使企業(yè)文化制度化、規(guī)范化的行為準則。(1分)(3)物質(zhì)文化.它是企業(yè)文化的外圍層,是呈物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容不得廠貌、員工服飾等,它是企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)。(1分)企業(yè)文化的功能主要體現(xiàn)在:企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想和行為起著導(dǎo)向作用;對企業(yè)員工具有凝聚和激勵作用;對員工行為具有約束和輻射性用。(2分)分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用,視答題的情況給分,如果在解答中涉及了以下內(nèi)容時,建議閱卷教師適當(dāng)增加分數(shù)。(3分)“中國文化中的官本位思想影響導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)中具有非常重要的作用”; “領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)身體力行企業(yè)文化”; “領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在建設(shè)企業(yè)文化時的一般路徑為:為企業(yè)設(shè)計(構(gòu)思)企業(yè)文化,以身作則踐行企業(yè)文化、通過各種制度和外圍層鞏固企業(yè)文化”; “企業(yè)文化的變革依靠領(lǐng)導(dǎo)者的主持和努力”等等。五、。(1)有利于實現(xiàn)組織目標(biāo)的原則。(2)整體協(xié)調(diào)的原則。(3)突出重點的原則。4)因事設(shè)職的原則5)權(quán)責(zé)結(jié)合的原則。6)規(guī)范標(biāo)準化和制度化的原則。六、。(1)協(xié)調(diào)是管理專業(yè)化的最基本要求,是群體活動的基本要求;(2)管理主體之間所以能夠協(xié)調(diào),不僅在于他們有著共同的目標(biāo)、利益、價值追求和穩(wěn)定的人際關(guān)系等,而且在于他們之間存在著需要的相互滿足。30..聯(lián)系實際,談?wù)劰芾碓谏鐣l(fā)展中的作用。.(1)管理是維系人類正常社會生活的條件;(2)管理是社會資源有效配置的手段;(3)管理是社會生產(chǎn)力實現(xiàn)的基礎(chǔ);(4)管理是社會生產(chǎn)力發(fā)展的保證,還能創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力。31.某管理局是新組建的單位,基本上由兩部分職員組成,一部分是從原單位經(jīng)過挑選保留下來的骨干,他們熟悉業(yè)務(wù)且思想素質(zhì)好;另一部分是從別的單位分流來的新職工,他們普遍參加工作時間不長,對業(yè)務(wù)不太熟悉。根據(jù)上述實際情況,運用赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論分析討論,應(yīng)該實施什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式比較有效?(1)情境領(lǐng)導(dǎo)理論認為:正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須根據(jù)下屬的成熟度來確定;下屬成熟度分為四個階段,分別對應(yīng)四種具體的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格:指示型、推銷型、參與型、授權(quán)型;針對不同階段選擇適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。2)根據(jù)該局的實際情況,應(yīng)該針對不同的兩部分職工采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第一部分職工的成熟度高,應(yīng)該采用授權(quán)型方式,即低任務(wù)、低關(guān)系;第二部分職工的成熟度低,應(yīng)該采用指示型領(lǐng)導(dǎo)方式,即高任務(wù)、低關(guān)系。論述題(10分)試論述企業(yè)文化理論,并分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用. 答:20世紀70、80年代,管理學(xué)者在研究美國、日本企業(yè)競爭力差異及其根源時,提出了企業(yè)文化理論,并認為企業(yè)文化是日本企業(yè)強大競爭力的源泉,建設(shè)自己的企業(yè)文化是美國企業(yè)乃至全球企業(yè)的持續(xù)發(fā)展、不斷增強整體實力的根本方法.(2分)該理論認為企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神文化和物質(zhì)文化。(1分)它由三個部分組成:(1)企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,是呈觀念形態(tài)的價值觀、理想和信仰等。(1分)(2)制度文化。是企業(yè)文化的中間層,是把企業(yè)精神和物質(zhì)文化二者聯(lián)系起來,使企業(yè)文化制度化、規(guī)范化的行為準則。(1分)(3)物質(zhì)文化.它是企業(yè)文化的外圍層,是呈物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容不得廠貌、員工服飾等,它是企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)。(1分)企業(yè)文化的功能主要體現(xiàn)在:企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想和行為起著導(dǎo)向作用;對企業(yè)員工具有凝聚和激勵作用;對員工行為具有約束和輻射性用。(2分)分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用,視答題的情況給分,如果在解答中涉及了以下內(nèi)容時,建議閱卷教師適當(dāng)增加分數(shù)。(3分)“中國文化中的官本位思想影響導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)中具有非常重要的作用”; “領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)身體力行企業(yè)文化”; “領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在建設(shè)企業(yè)文化時的一般路徑為:為企業(yè)設(shè)計(構(gòu)思)企業(yè)文化,以身作則踐行企業(yè)文化、通過各種制度和外圍層鞏固企業(yè)文化”; “企業(yè)文化的變革依靠領(lǐng)導(dǎo)者的主持和努力”等等。五、。(1)有利于實現(xiàn)組織目標(biāo)的原則。(2)整體協(xié)調(diào)的原則。(3)突出重點的原則。4)因事設(shè)職的原則5)權(quán)責(zé)結(jié)合的原則。6)規(guī)范標(biāo)準化和制度化的原則。六、。(1)協(xié)調(diào)是管理專業(yè)化的最基本要求,是群體活動的基本要求;(2)管理主體之間所以能夠協(xié)調(diào),不僅在于他們有著共同的目標(biāo)、利益、價值追求和穩(wěn)定的人際關(guān)系等,而且在于他們之間存在著需要的相互滿足。30..聯(lián)系實際,談?wù)劰芾碓谏鐣l(fā)展中的作用。.(1)管理是維系人類正常社會生活的條件;(2)管理是社會資源有效配置的手段;(3)管理是社會生產(chǎn)力實現(xiàn)的基礎(chǔ);(4)管理是社會生產(chǎn)力發(fā)展的保證,還能創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力。31.某管理局是新組建的單位,基本上由兩部分職員組成,一部分是從原單位經(jīng)過挑選保留下來的骨干,他們熟悉業(yè)務(wù)且思想素質(zhì)好;另一部分是從別的單位分流來的新職工,他們普遍參加工作時間不長,對業(yè)務(wù)不太熟悉。根據(jù)上述實際情況,運用赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論分析討論,應(yīng)該實施什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式比較有效?(1)情境領(lǐng)導(dǎo)理論認為:正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須根據(jù)下屬的成熟度來確定;下屬成熟度分為四個階段,分別對應(yīng)四種具體的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格:指示型、推銷型、參與型、授權(quán)型;針對不同階段選擇適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。2)根據(jù)該局的實際情況,應(yīng)該針對不同的兩部分職工采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第一部分職工的成熟度高,應(yīng)該采用授權(quán)型方式,即低任務(wù)、低關(guān)系;第二部分職工的成熟度低,應(yīng)該采用指示型領(lǐng)導(dǎo)方式,即高任務(wù)、低關(guān)系。論述題(10分)試論述企業(yè)文化理論,并分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用. 答:20世紀70、80年代,管理學(xué)者在研究美國、日本企業(yè)競爭力差異及其根源時,提出了企業(yè)文化理論,并認為企業(yè)文化是日本企業(yè)強大競爭力的源泉,建設(shè)自己的企業(yè)文化是美國企業(yè)乃至全球企業(yè)的持續(xù)發(fā)展、不斷增強整體實力的根本方法.(2分)該理論認為企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神文化和物質(zhì)文化。(1分)它由三個部分組成:(1)企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,是呈觀念形態(tài)的價值觀、理想和信仰等。(1分)(2)制度文化。是企業(yè)文化的中間層,是把企業(yè)精神和物質(zhì)文化二者聯(lián)系起來,使企業(yè)文化制度化、規(guī)范化的行為準則。(1分)(3)物質(zhì)文化.它是企業(yè)文化的外圍層,是呈物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容不得廠貌、員工服飾等,它是企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)。(1分)企業(yè)文化的功能主要體現(xiàn)在:企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想和行為起著導(dǎo)向作用;對企業(yè)員工具有凝聚和激勵作用;對員工行為具有約束和輻射性用。(2分)分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用,視答題的情況給分,如果在解答中涉及了以下內(nèi)容時,建議閱卷教師適當(dāng)增加分數(shù)。(3分)“中國文化中的官本位思想影響導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)中具有非常重要的作用”; “領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)身體力行企業(yè)文化”; “領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在建設(shè)企業(yè)文化時的一般路徑為:為企業(yè)設(shè)計(構(gòu)思)企業(yè)文化,以身作則踐行企業(yè)文化、通過各種制度和外圍層鞏固企業(yè)文化”; “企業(yè)文化的變革依靠領(lǐng)導(dǎo)者的主持和努力”等等。五、。(1)有利于實現(xiàn)組織目標(biāo)的原則。(2)整體協(xié)調(diào)的原則。(3)突出重點的原則。4)因事設(shè)職的原則5)權(quán)責(zé)結(jié)合的原則。6)規(guī)范標(biāo)準化和制度化的原則。六、。(1)協(xié)調(diào)是管理專業(yè)化的最基本要求,是群體活動的基本要求;(2)管理主體之間所以能夠協(xié)調(diào),不僅在于他們有著共同的目標(biāo)、利益、價值追求和穩(wěn)定的人際關(guān)系等,而且在于他們之間存在著需要的相互滿足。30..聯(lián)系實際,談?wù)劰芾碓谏鐣l(fā)展中的作用。.(1)管理是維系人類正常社會生活的條件;(2)管理是社會資源有效配置的手段;(3)管理是社會生產(chǎn)力實現(xiàn)的基礎(chǔ);(4)管理是社會生產(chǎn)力發(fā)展的保證,還能創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力。31.某管理局是新組建的單位,基本上由兩部分職員組成,一部分是從原單位經(jīng)過挑選保留下來的骨干,他們熟悉業(yè)務(wù)且思想素質(zhì)好;另一部分是從別的單位分流來的新職工,他們普遍參加工作時間不長,對業(yè)務(wù)不太熟悉。根據(jù)上述實際情況,運用赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論分析討論,應(yīng)該實施什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式比較有效?(1)情境領(lǐng)導(dǎo)理論認為:正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須根據(jù)下屬的成熟度來確定;下屬成熟度分為四個階段,分別對應(yīng)四種具體的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格:指示型、推銷型、參與型、授權(quán)型;針對不同階段選擇適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。2)根據(jù)該局的實際情況,應(yīng)該針對不同的兩部分職工采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第一部分職工的成熟度高,應(yīng)該采用授權(quán)型方式,即低任務(wù)、低關(guān)系;第二部分職工的成熟度低,應(yīng)該采用指示型領(lǐng)導(dǎo)方式,即高任務(wù)、低關(guān)系。論述題(10分)試論述企業(yè)文化理論,并分析領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)行為在我國企業(yè)文化建設(shè)中的作用. 答:20世紀70、80年代,管理學(xué)者在
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
公司管理相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號-1