【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式。 企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，它的建設(shè)對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。而作為我國國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分的民營(yíng)企業(yè)，其企業(yè)文化建設(shè)是相對(duì)滯后的，存在著宗親觀念嚴(yán)重、文化建設(shè)性差等問題。 企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物 。 今天，民營(yíng)企業(yè)已成為我國最活躍、發(fā) 展速度最快的經(jīng)濟(jì)組織，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，優(yōu)化資源配置，生產(chǎn)率增長(zhǎng)，進(jìn)出口貿(mào)易，技術(shù)進(jìn)步以及提供就業(yè)方面起到了無可替代的作用。 要使民營(yíng) 企業(yè) 持續(xù)健康 發(fā)展 ，必須加強(qiáng)自身的企業(yè)文化建設(shè)，這是因?yàn)?企業(yè)文化是企業(yè)的最高信念、是企業(yè)的經(jīng)營(yíng) 哲學(xué) 、是企業(yè)的規(guī)章制度、是企業(yè)的內(nèi)在靈魂、是企業(yè)生存與發(fā)展的生命基礎(chǔ)。所以，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)是民營(yíng)企業(yè)的必然選擇。 二 、我國民營(yíng)企業(yè)文化 建設(shè) 存在的問題 從 1992 年起，我國民營(yíng)企業(yè)進(jìn) 入 了快速發(fā)展階段。截至 2021 年底，我國民營(yíng)企業(yè)近 250 萬戶，約占全國企業(yè)法人單位總數(shù)的 77％ ，從業(yè)人數(shù)超過全國企業(yè)從業(yè)人數(shù)一半，接近 70％ (數(shù)據(jù)來源：第一次全國經(jīng)濟(jì)普查主要數(shù)據(jù)公報(bào) )；“民營(yíng)上市企業(yè) 100第 4 頁 共 11 頁 強(qiáng)”營(yíng)收規(guī)模增長(zhǎng)了 ％ ，凈利潤(rùn)增長(zhǎng) ％ ，凈資產(chǎn)收益率達(dá)到 ％ ，均刷新了有史以來的最好成績(jī) (數(shù)據(jù)來源：上市公司年報(bào) )。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)工業(yè)總產(chǎn)值已趕上國有經(jīng)濟(jì)工業(yè)總產(chǎn)值，顯示了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的實(shí)力和發(fā)展?jié)摿?。但是由于一些民營(yíng)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的理解缺乏全面深入的了解，造成了在企業(yè)文化建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題。 注重企業(yè)文化的形式，忽略 企業(yè) 文化的內(nèi)涵 企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨(dú)特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾的一系列準(zhǔn)則和行為方式，其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個(gè)人在社會(huì)化過程中的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀 和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。但是通過對(duì)年產(chǎn)值幾百萬到近兩億的多家民營(yíng)企業(yè)文化調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多民營(yíng)企業(yè)在文化建設(shè)中往往注重于做表面的文章，而忽略企業(yè)文化內(nèi)涵。很多企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是表面和虛無的東西，他們的主要目標(biāo)是希望員工聽話，讓外部人看到企業(yè)在感覺上更具正規(guī)感。顯然，在這種精神指導(dǎo)下的企業(yè)文化建設(shè)必然是重口號(hào)、標(biāo)志等看得見的有形的東西，而未能從深層次上，從理念上建立企業(yè)特有的企業(yè)文化。如果企業(yè)只有這些表層的形式而缺乏內(nèi)在的價(jià)值和理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的、難以持續(xù)的，并且 也不能形成文化的推動(dòng)力和凝聚力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展也不會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 。 企業(yè)家和員工素質(zhì)低下 企業(yè)文化作為一種亞文化，不僅取決于社會(huì)既有的文化現(xiàn)狀和發(fā)達(dá)程度，而且取決于該企業(yè)所有的職工的教育程度和文化水平。國家統(tǒng)計(jì)局企業(yè)調(diào)查總隊(duì)曾就中國 31 個(gè)地區(qū) 200 多家民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示：民營(yíng)企業(yè)員工中，大專以下文化的員工人數(shù)占八成以上，大專以上的僅有不到 18%。我國民營(yíng)企業(yè)員工總體素質(zhì)較低制約了民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)。此外我國民營(yíng)企業(yè)家很多從簡(jiǎn)單的作坊做起，處于產(chǎn)業(yè)鏈的中下游，企業(yè)家文化程度普遍偏低，個(gè)人素質(zhì)和管 理水平也 有 待提高。 所以， 企業(yè)家和員工素質(zhì)低下已經(jīng)成為制約民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)，甚至是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要因素。 企業(yè)文化中的宗親觀念嚴(yán)重 這種宗親文化一方面是家族等級(jí)的絕對(duì)權(quán)威，上下親疏貴賤之別，另一方面又是一家人的親融和諧，親親尊尊。我國中小民營(yíng)企業(yè)一般都是家族企業(yè)，是靠著家族成員的協(xié)作 ，依靠著同族、同鄉(xiāng)的支持幫助才得以發(fā)展起來的。因此，我國的中小民營(yíng)企業(yè)都有著深厚的宗親文化的背景。比如：某地區(qū)抽查 50 家民企，廠長(zhǎng) (經(jīng)理 )、營(yíng)銷副廠長(zhǎng) (經(jīng)理 )、主管會(huì)計(jì)等主要管理人員是家庭夫妻關(guān)系的占調(diào)查 總數(shù)的 62％，是家庭 直系血緣第 5 頁 共 11 頁 關(guān)系的占 調(diào)查 總數(shù)的 10％ ，而沒有親戚關(guān)系只占調(diào)查總數(shù)的 6％ 。血緣必然帶來非理性的 情緣。企業(yè)內(nèi)更注重鄉(xiāng)親、熟人、朋友的感情聯(lián)絡(luò)。人與人的關(guān)系往往罩 上一層溫情脈脈的面 紗，使經(jīng)營(yíng)管理只有非理性特征和落后性特征 ，妨礙經(jīng)營(yíng)管理的問題往往長(zhǎng)期存在，并且日益加劇而得不到解決。而在有些企業(yè) ，人與人之間不管是否有血緣關(guān)系，其互相稱謂往往均用血緣稱謂，形成一種類血緣關(guān)系。人際關(guān)系看似親密，實(shí)則隱藏這樣那樣的矛盾而得不到解決，使企業(yè)缺乏理性運(yùn)行的真實(shí)法則．企業(yè)管理制度形同虛設(shè)。這大大影響民營(yíng)企業(yè)的管理效率。 企業(yè) 文化中的倫理觀念陳舊 傳統(tǒng)的儒家倫理特別講究“名分”，即“正名定分” 。 要領(lǐng)在于家庭和社會(huì)成員要等級(jí)有序，君臣父子各守名分，不得逾越這種秩序化的理性豐義更普遍地表現(xiàn)為論資排輩、迎臺(tái)大流。盡管在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，一些民營(yíng)企業(yè)敢于冒險(xiǎn)，積極進(jìn)取，并取得巨大成功。但從總體上看，這種創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的精神仍未蔚然成風(fēng)，許多民營(yíng)企業(yè)僅僅是將創(chuàng)新掛在嘴邊而不付諸行動(dòng)。企業(yè)中論資排輩、等級(jí)森嚴(yán)，不僅壓抑個(gè)性，泯滅天賦，扼殺創(chuàng)新精神，而且也不愿意看到別人成功。最嫉妒別人“冒尖”、“出頭”。比如黎明股份失敗后，一些員工反思其主要原因就 是董事長(zhǎng)王宏明一人當(dāng)家，法人治理成為空談。加之各種榮譽(yù)集一身的王宏明根本聽不進(jìn)不同意見，獨(dú)斷專行。造成企業(yè)衰亡。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和中國人世背景下，這種陳舊的“名分”觀念無疑是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大桎梏。 文化建設(shè)缺乏重視 民營(yíng)企業(yè)由于其自身所有制特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，更加關(guān)注企業(yè)的贏利能力，于是物質(zhì)領(lǐng)域比精神價(jià)值受到了更多重視。近期中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)組作了 “ 中國企業(yè)經(jīng)營(yíng)者問卷跟蹤調(diào)查 ” ，結(jié)果顯示，只有 17 .4%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在企業(yè)文化上， 80%以上的經(jīng)營(yíng)者都將此歸之于市場(chǎng)營(yíng)銷能力、經(jīng)營(yíng)組織 能力、戰(zhàn)略決策能力、生產(chǎn)制造能力和研發(fā)能力等。 當(dāng)然， 大部分的民營(yíng)企業(yè)都已經(jīng)意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，可是從何入手？ 交給 哪個(gè)部門負(fù)責(zé)？許多企業(yè)都是一問三不知。在過去的國有企業(yè)一般都是黨支部， 團(tuán)支部負(fù)責(zé)進(jìn)行思想政治教育，從某一方面來看這也是文化培育的一種 。 現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)中，文化建設(shè)工作似乎都全部落在 了資產(chǎn) 所有者即民營(yíng)企業(yè)家身上，很少有民企成立文化建設(shè)專業(yè)部門（從成本考慮），而我們的民營(yíng)企業(yè)家又分身乏術(shù)，自然而然文化建設(shè)受到冷落。 三 、形成我國民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)問題的原因 從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來看，中國的 民營(yíng) 企業(yè)發(fā)展規(guī) 模還處于工業(yè)化的初級(jí)階第 6 頁 共 11 頁 段 企業(yè)文化現(xiàn)象之所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美和日本迅速發(fā)展，這與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成了工業(yè)