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正文內(nèi)容

憲法復(fù)習(xí)筆記(編輯修改稿)

2024-10-17 22:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 從公民與國家關(guān)系之中派生出來的,特別是其他主體所承擔(dān)的權(quán)利義務(wù)都是從公民權(quán)利和國家權(quán)力中派生出來的。(一)公民 ; ; 表現(xiàn)在:(1)平等性(2)自由性(3)主動性(二)國家; 能夠成為憲法關(guān)系主體的國家的特征:(1)法定性;(2)憲法賦予國家對社會及其成員以政治強(qiáng)制力;(3)國家機(jī)關(guān)是國家在憲法關(guān)系中的主要存在形式;(三)其他主體 四、內(nèi)容憲法關(guān)系的內(nèi)容白皙愛你為憲法關(guān)系各主體之間針對某一特定客體,依憲法規(guī)范而確立的憲法上的權(quán)利和義務(wù),其核心是依據(jù)憲法而形成的公民與國家之間的權(quán)利和義務(wù)。(一)權(quán)利權(quán)力關(guān)系是憲法關(guān)系的基本內(nèi)核 (二)公民權(quán)利制約國家權(quán)力是憲法關(guān)系的基本精神 在完善的憲法關(guān)系中,公民權(quán)利主要從國家權(quán)力的來源、行使方式和后果等方面對其進(jìn)行制約和監(jiān)督。(三)國家權(quán)力的互相制約是權(quán)利制約權(quán)力的重要補(bǔ)充(四)權(quán)力制約權(quán)利憲法關(guān)系的另一項內(nèi)容五、客體一、概念指憲法關(guān)系各主體的憲法權(quán)利和憲法權(quán)力所指向的對象,是憲法權(quán)利和憲法權(quán)力得以實(shí)現(xiàn)的媒介。二、憲法權(quán)利行為指公民等憲法關(guān)系主體依法行使憲法賦予的權(quán)利的作為或不作為。三、憲法權(quán)力行為是指國家及其機(jī)關(guān)依法行使憲法授予的權(quán)力的行為四、違憲行為 第八章 憲法的價值與作用一、憲法價值應(yīng)包括的含義(一)憲法在實(shí)施過程中能夠保護(hù)和促進(jìn)哪些社會價值(二)憲法本身所具有的價值因素(三)憲法所包含的價值評價標(biāo)準(zhǔn)二、基本價值(一)人民主權(quán); ;、民主機(jī)制及其運(yùn)行模式; ;(二)憲政秩序(三)社會發(fā)展(四)社會正義三、民主和人權(quán)是憲法最核心的價值追求(一)人權(quán)和民主是憲政社會區(qū)別于專制社會、憲法區(qū)別于前立憲社會各種法律的本質(zhì)特征;(二)憲法其他各項價值的實(shí)現(xiàn)必須以人權(quán)、民主為基礎(chǔ);(三)憲法以人權(quán)和民主為最終歸宿四、憲法的作用(一)概念是指憲法規(guī)范通過調(diào)整憲法關(guān)系主體的行為從而最終對社會關(guān)系產(chǎn)生的影響。(二)特點(diǎn) ,也可能產(chǎn)生消極作用(是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要)(三)內(nèi)容憲法非公民權(quán)利行為的規(guī)范主要是保護(hù)性的,對國家權(quán)力行為的規(guī)范主要是限制性的。(1)指引作用憲法或憲法性法律對公民、國家等主體的行為起到導(dǎo)向、引路的作用;(2)評價作用憲法作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)和尺度,具有判斷、衡量人們行為的作用;(3)預(yù)測作用指根據(jù)憲法或憲法性法律的規(guī)定,人們可以預(yù)知或估計到其他人將如何行為以及行為的后果。(1)對政治關(guān)系;; ,政治關(guān)系必須以國家法制為基礎(chǔ)進(jìn)行運(yùn)作和發(fā)展;(2)對經(jīng)濟(jì)關(guān)系,確定一定社會的生產(chǎn)資料所有制形式,從而決定一國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本性質(zhì);;、穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和基本措施;(3)對社會文化關(guān)系第九章 憲法觀念與憲法文化一、憲法觀念(先于憲法規(guī)范而出現(xiàn))(一)特征; ;、政治和宗教思想的影響(二)種類,可劃分為古代憲法觀念、近代憲法觀念和現(xiàn)代憲法觀念;,可分為個體憲法觀念、階層憲法觀念和社會憲法觀念,可分為整體憲法觀念和具體憲法觀念;,可分為大眾憲法觀念和深層憲法觀念;,可分為社會主義憲法觀念和資本主義憲法觀念(三)憲法觀念的歷史發(fā)展 二、憲法文化(一)基本特征—權(quán)力結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的精神,權(quán)利是其出發(fā)點(diǎn); ; ;(二)類型,分為不成文憲法文化和成文憲法文化;,分為內(nèi)源發(fā)展型憲法文化、派生發(fā)展型憲法文化和超越發(fā)展型憲法文化;第十章 憲法與憲政一、憲政概念憲政是以憲法為前提,以民主政治為核心,以法治為基石,以保障人權(quán)為目的的政治形態(tài)或政治過程。二、基本內(nèi)涵是用憲法這一根本大法的形式把已經(jīng)取得的民主事實(shí)確認(rèn)下來,用法治的精神發(fā)展和完善這種民主事實(shí),以此保障公民權(quán)利。(一)憲政與民主政治民主政治是憲政的內(nèi)容和基礎(chǔ)(二)憲政與法治手段與結(jié)果(三)憲政與人權(quán)人權(quán)是目的三、特征(一)憲法的實(shí)施是建立憲政的基本途徑(二)建立有限政府是憲政的基本精神(三)樹立憲法的最高權(quán)威是憲政的集中體現(xiàn)四、與憲法的關(guān)系(一)聯(lián)系憲法是憲政的前提,憲政是憲法的生命。憲法指導(dǎo)憲政時間,憲政實(shí)踐完善憲法。憲法與憲政的關(guān)系是理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系。(二)區(qū)別,憲法一般是靜態(tài)的文書形式;憲政則指動態(tài)的立憲政治;、憲政是一種實(shí)踐形態(tài);、制度化和法律化;憲政追求憲法確認(rèn)民主事實(shí),用法制發(fā)展民主事實(shí),最終保障公民權(quán)利;五、建設(shè)中國特色社會主義憲政(一)當(dāng)代中國憲政建設(shè)的指導(dǎo)思想當(dāng)代中國憲政建設(shè)的指導(dǎo)思想是鄧小平民主與法治思想、黨的依法治國方略和建設(shè)社會主義政治文明的主張。(二)憲政建設(shè)的條件,發(fā)展權(quán)利經(jīng)濟(jì),為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的經(jīng)濟(jì)條件;,建立合理的“權(quán)利權(quán)力”結(jié)構(gòu),加強(qiáng)民主政治建設(shè),為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的政治條件; ,吸收外來法文化的精華,為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的思想文化條件;,健全法律體系,為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的自身條件;(三)我國憲政建設(shè)的模式在我國,憲法是舶來品,憲政建設(shè)缺乏先天的內(nèi)生因素,憲政在很大程度上是由國家或政府推動的,是在一種明確目標(biāo)的指引下,通過國家或政府的力量來組織實(shí)施的。所以,國家或政府在憲政建設(shè)中起著一種特別突出的、關(guān)鍵的和能動的主導(dǎo)作用,扮演著憲政建設(shè)“領(lǐng)導(dǎo)者”的角色。這是一種政府推動型的憲政建設(shè)模式。利弊及解決途徑:如果希望在一個較短的歷史時期內(nèi)實(shí)現(xiàn)憲政理想,轉(zhuǎn)變根深蒂固的陳舊觀念,單靠民間社會自生自發(fā)產(chǎn)生憲政觀念和憲政實(shí)踐是不可能的。在這種情勢下,政府主導(dǎo)型的憲政建設(shè)模式具有其合理性。然而,憲政包含民主、法治和人權(quán)三個至關(guān)重要的要素。民主意味著,我國的主人是人民,人民必須能夠切實(shí)有效的參與政治,盡管在轉(zhuǎn)型期政府主導(dǎo)是必要的,但這絕不表明人民或公民在憲政建設(shè)過程中無所事事或無所適從。培養(yǎng)公民的民主參與意識主要不是通過普法教育實(shí)現(xiàn)的,而是主要通過現(xiàn)實(shí)的政治參與才能實(shí)現(xiàn)的。法治以為這政府權(quán)力需要受到嚴(yán)格限制,而政府推動型的憲政模式恰恰突出強(qiáng)調(diào)了政府的積極作用,忽略了政府的消極作用。第十一章 國家性質(zhì)一、概念政治學(xué)上的國家概念一般以特定政治哲學(xué)為其思想基礎(chǔ),以特定政治現(xiàn)象和制度為其語義北京,它注重揭示國家的政治屬性;而憲法學(xué)上的國家概念往往以特定法律哲學(xué)為其思想基礎(chǔ),以特定憲法現(xiàn)象和制度為其語義背景,它著力反映的是特定的憲法規(guī)范和憲法制度。國家概念:國家時由主權(quán)、土地、人民、政權(quán)所構(gòu)成的社會共同體。國家性質(zhì)的概念:是對客觀憲法規(guī)范和憲法制度的總結(jié),表現(xiàn)著特定國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度的基本特征,反映著特定國家所實(shí)行的社會制度的根本屬性。二、國家性質(zhì)的決定性因素(一)社會各階級在國家政治生活中的地位直接體現(xiàn)和決定著國家性質(zhì);(二)社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是國家性質(zhì)根本的決定因素;(三)社會文化制度也是影響和體現(xiàn)國家性質(zhì)的重要因素;(四)特定國家的國家性質(zhì)還深受該國特定歷史條件的影響和制約;三、國家政權(quán)的階級歸屬(一)國家政權(quán)的階級歸屬是國家性質(zhì)的政治要素;(二)我國是人們民主專政的社會主義國家;四、國家的基本經(jīng)濟(jì)制度(一)社會主義公有制是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);(二)非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分;五、國家的基本文化制度第十二章 國家形式(上)一、概念國家形式就是一國統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)國家權(quán)力的形式,包括國家政權(quán)組織形式和國家結(jié)構(gòu)組織形式。二、與國家性質(zhì)的關(guān)系(一)國家性質(zhì)在一般情況下決定國家形式;(二)國家形式反映并制約國家性質(zhì);三、政體與政權(quán)組織形式的概念政體是指擁有國家主權(quán)的統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)其國家主權(quán)的宏觀體制。政權(quán)組織形式是指實(shí)現(xiàn)國家權(quán)力的機(jī)關(guān)以及各機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系,因而它實(shí)際上是指國家機(jī)關(guān)的組織體系,或者說指國家機(jī)構(gòu)的內(nèi)部構(gòu)成形式。四、政體與政權(quán)組織形式的種類(一)政體(1)君主政體(2)共和政體 共和政體(二)政權(quán)組織形式(1)二元君主立憲制君主的權(quán)力雖然受到憲法和議會的限制,但這種限制的力量非常弱小,君主仍掌握著極大的權(quán)力。(尼泊爾、約旦等極少數(shù)國家)(2)議會君主立憲制君主的權(quán)力受到憲法和議會的嚴(yán)格限制,以至于君主行使的只是一些形式上的或禮儀性的職權(quán),君主對議會、內(nèi)閣、法院都沒有實(shí)際控制能力。(英國、西班牙等國)(3)總統(tǒng)制議會不能通過不信任案迫使總統(tǒng)辭職,總統(tǒng)也無權(quán)解散議會;(美國)(4)議會共和制議員由選民選舉產(chǎn)生,議會可通過不信任案迫使政府辭職,政府也可以解散議會;(意大利)(5)委員會制總統(tǒng)(行政長官)由委員會成員輪流擔(dān)任輪流擔(dān)任;(瑞士)(6)半總統(tǒng)半議會制總統(tǒng)手握大權(quán),總理是政府首腦,議會可通過不信任案,迫使總理向總統(tǒng)提出政府辭職。(法國)人民代表制。人民代表機(jī)關(guān)在整個國家機(jī)關(guān)體系中居于主導(dǎo)地位,因而不可能與其他國家機(jī)關(guān)存在分權(quán)與制衡關(guān)系。五、我國(一)人民代表大會制度人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。(1)國家的一切權(quán)力屬于人民是人民代表大會制度的邏輯起點(diǎn);(2)選民民主選舉代表是人民代表大會制度的前提;(3)以人民代表大會為基礎(chǔ)建立全部國家機(jī)構(gòu)是人民代表大會制度的核心;(4)對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督是人民代表大會制度的關(guān)鍵; (1)人民代表大會制度適合中國的國情,因而具有很強(qiáng)的生命力;(2)人民代表大會制度便于參加國家管理;(3)人民代表大會制度便于集中統(tǒng)一地行使國家權(quán)力;(4)人民代表大會制度既能保證中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又能保證地方主動性和積極性的發(fā)揮;(1)理順各級人大及其常委會與其他機(jī)關(guān)、組織的關(guān)系(2)加強(qiáng)人民代表大會制度的自身建設(shè);(二)基層群眾性自治制度它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)的方式、方法、程序的總和,是人民直接參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式,是社會主義民主制度的一個重要方面。 非政權(quán)性。(1)基層性;(2)獨(dú)立性;村民委員會和居民委員會之間不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,國家機(jī)關(guān)及其派出機(jī)構(gòu)無權(quán)對它發(fā)布指示和命令。(3)自治性;對居民委員會和村民委員會的工作可給予指導(dǎo)、支持和幫助,但不得干預(yù)依法應(yīng)屬于居(村)名自治范圍的事項。第十三章 國家形式(下)一、國家結(jié)構(gòu)形式的概念國家結(jié)構(gòu)形式是指國家整體與其組成部分之間、中央政權(quán)與地方政權(quán)之間的互相關(guān)系。二、種類(一)單一制基本標(biāo)志:,只有一個中央國家機(jī)關(guān)體系; ;,不能脫離中央而獨(dú)立存在,所擁有的權(quán)力通常由中央以法律形式授予; ;(二)聯(lián)邦制基本標(biāo)志:,以及各自的國家機(jī)關(guān)體系;;(個人認(rèn)為應(yīng)該是雙重身份),其中一院由聯(lián)邦成員國選派代表組成;; ,聯(lián)邦的組成單位一般沒有權(quán)力;(三)邦聯(lián)指若干主權(quán)國家為實(shí)現(xiàn)某種共同目的而結(jié)成的松散的國家聯(lián)盟。(四)軍和國指兩個君主國實(shí)際由一個君主實(shí)行統(tǒng)治的國家聯(lián)合。(五)政和國指兩個或兩個以上國家在締結(jié)條約基礎(chǔ)上組成的國家聯(lián)合。三、決定因素(一)民族因素(二)經(jīng)濟(jì)因素(三)地理因素(四)歷史因素四、我國(一)國家結(jié)構(gòu)形式我國是單一制的國家結(jié)構(gòu)形式。(二)原因; ;(三)優(yōu)越性; ; ;(四)民族區(qū)域自治國家采用民族區(qū)域自治作為解決民族問題和處理民族關(guān)系的基本政治制度。 指在中華人民共和國范圍內(nèi),在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),建立相應(yīng)的自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使憲法和法律授予的自治權(quán)的政治制度。(1)必須在中華人民共和國范圍內(nèi),在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下;(2)民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ);(3)民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán); (1)依行政地位劃分,分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級;(2)依民族構(gòu)成劃分,分為。,同時包括一個或幾個人口較少的其他少數(shù)民族聚居區(qū); ;指在民族自治地方設(shè)立、行使同級相應(yīng)地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)、同時行使自治權(quán)的國家機(jī)關(guān),包括自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。(1)對于上級國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示,如有不是和民族自治地方實(shí)際情況的,自治機(jī)關(guān)可以報經(jīng)該上級國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn),變通執(zhí)行或停止執(zhí)行;(2)制定自治條例或單行條例;(3)管理地方財政的自治權(quán);(4)自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè);(5)自主管理科教文衛(wèi)等文化方面的事務(wù);(6)可組織本地方維護(hù)社會治安的公安部隊(無權(quán)建立編外部隊)(7)民族自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時,可使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語言文字;(1)有利于貫徹民主集中制;(2)可以依少數(shù)民族聚居區(qū)域大小不等的情況,建立不同行政地位的民族自治地方,使少數(shù)民族能夠充分行使自治權(quán);(3)有利于促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展; (1)維護(hù)額和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、戶主關(guān)系,保障少數(shù)民族的合法權(quán)益;(2)大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化;(民族區(qū)域自治的核心)(五)特別行政區(qū)(1)1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表了《告臺灣同胞書》;(2)葉劍英委員長代表黨和國家提出了關(guān)于臺灣和平統(tǒng)一的九條方針;(3)鄧小平第一次把解決臺灣問題的構(gòu)想概括成為“一國兩制”;(4)鄧小平在一次重要的講話中,進(jìn)一步闡明了我國政府和人民完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的具體設(shè)想; 特別行政區(qū)是指在中華人民共和國行政區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)立的,享有特殊法律地位、實(shí)行資本主義制度和資本主義生活方式的地方行政區(qū)域。(1)一國兩制(2)高度自治(3)當(dāng)?shù)厝斯芾?(1)對中央人民政府的直接從屬性;,但它不享有國家主權(quán),也不是一個獨(dú)立的政治實(shí)體;、國防等國家主權(quán)方面的事務(wù);;(2)享有高度自治權(quán) ; ;(六)國旗、國徽、國歌和首都 第十四章 公民的基本權(quán)利和義務(wù)(上)一、國籍1980年9月10日,第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了《國籍法》。(一)出生國籍根據(jù)血統(tǒng)
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