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正文內(nèi)容

伯牙絕弦教案(編輯修改稿)

2024-10-17 13:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 千古的動人故事——《伯牙絕弦》,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)。二、板書課題。誰來讀題,(生讀,)不夠自信。讀準(zhǔn)“弦”。(生再讀)好,清晰響亮,字正腔圓,像他這樣齊讀課題。《伯牙絕弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?生談學(xué)習(xí)方法。(大家說的方法都很好,我們可以反復(fù)誦讀加揣摩,或者聯(lián)系上下文,借助書下注釋,工具書等等,)師小結(jié):今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。三、讀通讀順,感知課文請同學(xué)們打開書,自己把課文讀兩遍,要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何?生:這些詞語讀起來不順口;生:難讀……師:短短的五句話但不好讀,不好懂,(我們先來看看生字,開火車讀字組詞。生字認(rèn)識了,再把課文讀一遍。)讀不好沒關(guān)系,跟老師一句一句讀??梢钥创笃聊簧?,老師是怎么停頓的,(師讀生跟讀,)同學(xué)們也畫出停頓符號,自己再讀讀吧,(指生讀)誰能第一個讀給大家聽,(生讀)真是讓我嘆為觀止,第一次讀就這么正確通順。(一生讀停頓讀得好)了不起,第一讀正確不算,還讀出古文的味道來。同學(xué)們,我們也來讀讀,除了讀正確,我們也要讀出古文的韻味來(生齊讀)四、探究理解,感悟文本1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?誰來說說,生說大意。(你很會讀書)(你的理解能力真棒)那“伯牙絕弦”的意思就是?(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)(真不錯)師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。是什么讓一代琴仙摔琴斷弦,終身不復(fù)鼓呢?讓我們深入課文尋找答案,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以和同學(xué)交流一下。2.生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)引導(dǎo)學(xué)生說說每句的意思。3.師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強,但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發(fā)現(xiàn)這個字了嗎?師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?(4次。)意思一樣嗎?師:前面的兩個“善”是什么意思?喜歡,善于。后面的兩個“善”可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案:??!好?。。煟河矛F(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案:真棒??!了不起!真厲害!……)師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。(一)細(xì)品文本。請看“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得?生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)(想像力真豐富。)我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。(你真會用詞)我看到了雄偉的泰山(在你的描述下,我也看到了,謝謝你?。@么多的畫面,古人僅用一個峨字就表現(xiàn)出來了。看來古人講話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧!師引讀這句。(夸獎的不夠強烈呀!)(聽了你的贊嘆,伯牙激動呀?。┘?xì)心學(xué)生發(fā)現(xiàn)另外一個語氣詞了嗎?(兮,請生讀)為什么一個句子連用兩個語氣詞?生:因為鐘子期強烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀,如此動聽的琴聲,子期就這樣贊嘆。生讀。同學(xué)們在字里行間中體會到了子期的善聽?那么,這個句子你能把自己的感受讀出來嗎?(出示第二個句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”)師:你的江河讀的特別突出,能說說原因嗎?生:江河跟上面泰山一樣,也是贊美。(生再讀)師:聽出了江河的浩蕩之情。(抽生)你那洋洋兮也讀的特別好,能說說原因嗎?生:江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著,鐘子期把他聽出來了。(生再讀)師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,還有誰來贊美伯牙?指生讀。那同學(xué)們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)想想詩人寫詩為了什么?師:古人也常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些,你們再來讀讀這兩句話吧。師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,同學(xué)們想一想,還會表現(xiàn)什么呢? 生:猜想。(你想像的真美呀!)現(xiàn)在你們就是子期,也來寫上幾句,贊贊伯牙吧!當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。(好極了)師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月?!ê灭嵉脑律剑。┊?dāng)伯牙鼓琴志在楊柳, 善哉,依依兮若楊柳!(是那么的柔美)當(dāng)伯牙鼓琴志在芳草 善哉,萋萋乎若芳草!小結(jié):好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的子期!是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,伯牙所念—— 生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)我心有所念,我的好朋友必得之,這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音! 板書:知音師:其實伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)老師給你們講個故事吧:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)知我者,子期也。師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學(xué)生齊讀前四句。過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音。可是世事難料,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!鄙斫饩渥?。你讀懂了什么?子期死了,這對伯牙來說意味著什么?意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:出示句子:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?1他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?五、課外拓展子期一死,伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽?于是伯牙就扯斷琴弦,把琴箱摔向祭臺,吟誦著為子期寫的挽歌(幻燈出示,伴著音樂師讀)憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!師:他用這種“為知己者死”的方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)六、背誦課文師:從同學(xué)們的眼神中,老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了,可全文卻只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在。短短的77個字,寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動筆寫感受。然后交流。)《伯牙絕弦》教案4教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)學(xué)會本課的生字生詞能力目標(biāo)培養(yǎng)和作能力情感目標(biāo)欣賞藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。教學(xué)重難點體會文章的深刻含義:知音難求。欣賞藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。教學(xué)媒體 多媒體課件教學(xué)時間 2 課時.教學(xué)過程第一課時一、激情導(dǎo)入要求學(xué)生不要發(fā)出聲音,靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們曾經(jīng)耳聞過。今天我們學(xué)習(xí)它的經(jīng)典原文。二、朗讀課文,初步感知注意字詞,又不懂得地方可通過或問老師解決。指名朗讀課文,教師對其中學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正。教師范讀,讓學(xué)生體會朗讀本文時所應(yīng)有的感情指明學(xué)生帶有感情的朗讀。三、分析課文疏通文意,理解字詞。伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:好??!高峻的樣子像泰山!心里想著流水,鐘子期說:好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:您聽曲子好啊,好?。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男囊獍?。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?絕:斷絕。鼓:彈。志在高山:心里想到高山。哉:語氣詞,表示感嘆。峨峨:高。兮:語氣詞,相當(dāng)于啊。洋洋:廣大。理解題目的意思。課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦?伯牙僅僅是不再彈琴嗎?他向世人宣告了什么?第二課時一、回顧前文,復(fù)習(xí)知識二、深入課文伯牙善鼓琴,鐘子期善聽這句話是什么意思?善字在文中出現(xiàn)過幾次?分別是什么意思?伯牙鼓琴,志在高山這句話是什么意思?你有什么體會?從哪里可以看出伯牙所念,鐘子期必得之。?俞伯牙是音樂家,他的琴聲里還會有什么樣的景色?(鳥語花香。漫天白雪。秋風(fēng)落葉)三、啟發(fā)學(xué)生如果你是鐘子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時你會怎樣?當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)時,你又會怎樣?俞伯牙為什么獨獨把鐘子期視為自己的知音?俞伯牙和鐘子期僅僅是在音樂上是知音嗎?此時的他們已經(jīng)成為生活上的知音了,是對人生態(tài)度持相同意見的人。這種知音是可遇不可求的。學(xué)生齊讀課文的最后一句。想一想為什么俞伯牙會破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙在斷絕琴的時候也斷絕了什么?(伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨。寂寞。)四、作業(yè)讀了此文,你有什么感想?并寫下來?!恫澜^弦》教案5教材分析:人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事?!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!惫湃苏f:“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。設(shè)計理念:文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。教學(xué)目標(biāo):。背誦課文。,能用自己的話講講這個故事。,感受朋友間真摯的友情。4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動畫,教學(xué)課件。學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。課時安排:二課時。教學(xué)流程與設(shè)計意圖第一課時課前談話:師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“炊煙裊裊”,你們根據(jù)我的提示也說幾個這樣的詞。課件出示:清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 雨雪霏霏 芳草萋萋 春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?(美麗的景物)師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。一、揭題導(dǎo)入師:有一個故事流傳千年蕩氣回腸的故事,叫《伯牙絕弦》,也就是我們今天要學(xué)的文章,這是一篇文言文,希望大家都能喜歡。二、初讀感知,體會韻味1.請同學(xué)們打開書,第137頁,請自由、大聲讀課文,至少讀3次,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(自由大聲地讀課文。)師:讀通順了嗎?但是古文的朗讀還要求讀出節(jié)奏,再次朗讀課文。大家可以看屏幕來練讀。伯牙/善鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志/在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。(再次自由朗讀課文)2.指名讀文,評。范讀。3 齊讀課文。三、初解絕弦1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。請大家來說一說“伯牙絕弦”的意思。(伯牙再也不彈琴了。)2.師:好的,同學(xué)們讓我們一起來回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。( 1看注釋2聯(lián)系上下文3多讀課文,學(xué)會用自己的話來表達(dá)(變通))再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以小組交流一下。(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)3.交流。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。善:擅長。板書:伯牙 鐘子期介紹:伯牙是名滿天下的琴師,官拜上大夫。子期是
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