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正文內(nèi)容

伯牙絕弦說課稿大全(編輯修改稿)

2024-10-15 14:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 養(yǎng)學(xué)生想象能力的同時(shí),也訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。課文簡說:人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事?!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!惫湃苏f:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累?!恫澜^弦》說課稿6一、說教學(xué)內(nèi)容我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》?!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意。二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)。1.讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2.讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個(gè)故事。3.讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。4.背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文。三、說教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點(diǎn): 體會伯牙,子期之間真摯的友情。四、說教學(xué)準(zhǔn)備《高山流水》的樂曲 自制課件五、說教學(xué)方法注意朗讀和默讀的訓(xùn)練,讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習(xí),思考,讀中理解內(nèi)容,體悟感情,增強(qiáng)語感。調(diào)動學(xué)生的情感積累和知識積累,在指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀上下功夫;默讀比朗讀的速度快,更利于訓(xùn)練思維,要讓學(xué)生一邊默讀,一邊思考每句話的意思,默讀后,要有自己的感受,并組織相應(yīng)的匯報(bào)交流活動。理解課文內(nèi)容,體會思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小,但畢竟是文言文,因此開課伊始要求學(xué)生首先將課文讀通順,讀出節(jié)奏,讀出感情,然后要結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn),參照注釋,參看插圖,查閱相關(guān)資料理解句意,把握主要內(nèi)容;之后入情入境地讀課文,拓展閱讀,想象當(dāng)時(shí)的情景,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,從而體會課文表達(dá)的思想感情,最后背誦課文。運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛,升華情感,使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。六、說教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課二、出示目標(biāo)1.讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2.讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。3.讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。4.背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文。三、初讀感知,讀通課文。出示自學(xué)提示1自由讀課文,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍,注意讀出節(jié)奏。學(xué)生自由讀指名讀指導(dǎo)評價(jià)再讀(讀出節(jié)奏,讀出韻味)四、自讀感悟,讀懂課文。出示自學(xué)提示2請?jiān)僮x讀課文,借助注釋理解詞句的意思,用自己的話講講這個(gè)故事。學(xué)生借助注釋理解詞句。組織交流。重點(diǎn)指導(dǎo)四個(gè)善的意思。用自己的話說說這個(gè)故事。五、細(xì)讀品味,讀好課文。出示自學(xué)提示3伯牙是春秋時(shí)期楚國的一位著名的音樂家,而鐘子期只是一個(gè)靠打柴為生的樵夫。伯牙和子期是什關(guān)系?從課文哪些地方描寫中可以看出他們是知音,劃出相關(guān)句子,認(rèn)真體會。學(xué)生自主學(xué)習(xí),體會。組織交流:a、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”說話訓(xùn)練:我也能體會伯牙的心聲:拓展延伸:⑴補(bǔ)充資料:(2)說話訓(xùn)練:伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時(shí)他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(3)拓展閱讀:a、讀伯牙寫下的一首短歌b、想象伯牙的心情c、深悟絕弦六、背誦課文,積累詩文。七、作業(yè)布置贊頌友誼的名言佳句繼續(xù)收集有關(guān)伯牙和子期的小故事《伯牙絕弦》說課稿7一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情(課件出示“伯牙鼓琴圖”,配樂)師:同學(xué)們,讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。你看,圖中這位入神彈琴的,一身長袍,羽扇綸巾,達(dá)官貴族的打扮,他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書);而這位凝神聽琴的,卻是青布包頭,兩截布衫,勞苦大眾的穿著,他是楚國的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書)?!驹u析】:資料引進(jìn)與氛圍營造合二為一。古畫、古樂為學(xué)生營造了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)古文的磁場,把學(xué)生帶入兩千多年前的春秋時(shí)期。伯牙和鐘子期兩位人物的身份對理解知音的含義,有舉足輕重的作用。課前,似不經(jīng)意,教師在營造古文氛圍的同時(shí),讓學(xué)生走近了文中的兩位主人翁。一箭雙雕,善哉!師:這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,看老師寫課題。(板書課題)指名讀課題?!扒傧摇钡南矣野脒呑x“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。師:“絕”是什么意思?(斷絕)師:你是怎么知道的呢?(看注釋)師:借助注釋或工具書,這是我們學(xué)習(xí)古文的一個(gè)重要方法?!敖^弦”是什么意思呢?(生:割斷琴弦)師:表面的意思是“割斷琴弦”,是不再彈琴了?,F(xiàn)代漢語中有很多這樣的詞語,譬如:兩個(gè)人從此不再交往了,叫做——(絕交),著名作家金庸不再寫文章了,叫——(生:絕筆)絕筆不是這個(gè)意思,應(yīng)該是封筆,“封口”的封;電影演員從此不再演電影了,叫——(生:封影)不對,叫“息影”,休息的息……所以,不再彈琴了,叫——(生:絕弦)。師:理解了意思,我們再讀題。(生讀題)【評析】:“絕”的理解巧妙、深入。第一個(gè)層次,從字面理解,提示學(xué)生“看注釋”是學(xué)習(xí)古文的重要方法。第二個(gè)層次,反其道行之,通過理解同類詞語的意思,推導(dǎo)出“絕弦”的深層意思是“不再彈琴了”。這個(gè)環(huán)節(jié),語文的、文化的味道很足,奇哉!二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻師:這是一篇文言文。請同學(xué)們打開課本第137頁,自由地讀課文,注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。讀完了舉手示意。師:讀這篇文言文,有什么感覺?(難讀,難懂)好吧,那老師先來范讀,大家認(rèn)真聽。(師配樂范讀,生鼓掌)師:謝謝同學(xué)們的鼓勵(lì)。誰能嘗試著讀一讀《伯牙絕弦》?其他同學(xué)注意,文中有兩個(gè)語氣詞,聽他讀準(zhǔn)了沒有。(指生讀)真好,兩個(gè)語氣詞都念準(zhǔn)了,我們一起讀兩遍——“哉”“兮”。師:在讀文言文的時(shí)候,語氣詞后面延長、停頓一下,一詠三嘆,頗有音樂美,我們試一試。(生齊讀“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)師:大家已經(jīng)關(guān)注到停頓,誰再來讀一讀全文?其他同學(xué)注意聽,他是怎么停頓的,尤其注意最后一句。(指名讀)師:好,你在用心體會停頓。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞,要注意停頓。(師生接龍讀最后一句)師:看來,要想讀好停頓,我們要準(zhǔn)確理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。這篇文言文中,比如“善”,文中出現(xiàn)了幾次?(生:四次)師:分別是什么意思呢?生:前兩個(gè)“善”是擅長的意思,后兩個(gè)“善”是好的意思。師:文言文中,相同的字可以表示不同的意思。“善哉”是什么意思?(贊嘆、表揚(yáng))用我們現(xiàn)在的話可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂啊!)師:把你們的贊嘆帶到文中。(生讀“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)師:還有兩個(gè)字,都是上下結(jié)構(gòu),心字底,都是“心里想”的意思,能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志、念)師:不錯(cuò),漢字是表意文字,不同的字可以表示相同的意思。誰再來讀課文,一邊注意停頓,一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語。(指兩名學(xué)生分別讀)師:我們把上面三步結(jié)合起來,注意字音,注意停頓,注意關(guān)鍵詞語的讀法,自己試著按這三個(gè)要求練習(xí)朗讀。(生自由按要求練讀)師:好,文章一共有五句。我們這樣讀,男同學(xué)讀第一句和最后一句,女同學(xué)讀中間三句。慢一點(diǎn),輕一些,注意把握?!驹u析】:朗讀指導(dǎo)層次清晰、有實(shí)效。文言文的組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢,有著獨(dú)特的辭采之美、音韻之美、意境之美。這個(gè)環(huán)節(jié),讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,讀好關(guān)鍵詞語,尊重學(xué)生的學(xué)情,一步步搭建朗讀的階梯,理解關(guān)鍵詞語的意思,指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。實(shí)哉!三、品讀“情”——高山流水得知音師:文章讀了這么多遍,你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(知音。板書)什么叫知音?生:就是朋友。師:朋友都是知音嗎?生:不是,知音就是相互了解、理解得很深的朋友。生:心心相印的朋友是知音。師:還記得伯牙、子期何許人?(出示插圖、出示資料)當(dāng)兩個(gè)人的資料集中展示在你眼前的時(shí)候,你有什么疑問?生:這樣的兩個(gè)人怎么會成為知音呢?師:是呀,這樣兩個(gè)身份、地位相去甚遠(yuǎn)的人,是什么讓他們走到了一起?生:是音樂。生:是古琴。(板:琴)師:伯牙擅長的是——(彈琴),鐘子期擅長的是——(聽琴)。課文的哪句文言文是這個(gè)意思?(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽)師:伯牙和鐘子期擅長琴的不同方面,誰能通過讀來告訴大家?(生讀)還不夠明白,一個(gè)善——(鼓)一個(gè)善——(聽),再讀,強(qiáng)調(diào)出“鼓”和“聽”。(指3名學(xué)生再讀)師:這就是他們走到一起的原因,千里知音一“琴”牽,讀——師:對,愛好相同是伯牙和子期成為知音的基礎(chǔ)?!驹u析】:這是理解“文”第一個(gè)層次,通過“品讀”,整體感知伯牙和子期的關(guān)系是“知音”,很快抓住了全篇閱讀的基點(diǎn)、閱讀訓(xùn)練的落點(diǎn)?!爸簟笔恰盃恳话l(fā)動全身”的核心詞語。圍繞這個(gè)詞語,制造矛盾沖突,讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待“這樣的兩個(gè)人怎么會成為知音呢”,了解愛好相同是伯牙和子期成為知音的基礎(chǔ)。此外,在打通“文言文”與“現(xiàn)代文”的通道時(shí),教者采用了逆向翻譯,先用現(xiàn)代文說,再用文言文對應(yīng),降低難度,有利于提高學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生對文言文的語言感覺。妙哉!師:從哪看出來伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?請同學(xué)們默讀課文,找到相關(guān)的語句,勾畫下來。(生默讀、勾畫)師:我們來一塊交流吧。生:我是從“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之”看出來的。(課件出示此段)師:看來你們讀懂了這幾句文言文,誰能用自己的話說說這幾句文言文的意思?(生略)師:據(jù)記載,當(dāng)年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,彈得忘情、投入。現(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期,用心來聆聽伯牙的琴聲吧!師:伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛,(播古琴高山流水的“高山”片段)子期聽懂了,善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂,感受音樂,想象)師:大家都沉醉了,音樂真是流淌心聲的藝術(shù)。你看到的泰山是連綿不斷、氣勢磅礴的,還是挺拔險(xiǎn)峻、高聳入云的?或許還可能是……把你們想象到的、感受到的,帶到句子中,各讀各的,旁若無人地贊嘆。(生練習(xí)朗讀)師:誰來心領(lǐng)神會地贊嘆?(一生讀,“峨峨”讀得重)“峨峨”讀得高昂、激越,讀出了氣勢,這是你的贊嘆。我試了一下,這句話有很多種讀法,誰再讀?(一生讀,“若泰山”讀得響亮)師:好,強(qiáng)調(diào)了“五岳之尊的泰山”,而不是別的山,由衷地贊嘆。(一生又讀,聲音低緩)師:你是不是在表達(dá)邊欣賞音樂邊想象畫面的過程,這樣的贊嘆更像是自言自語。師:我們一起贊嘆,善聽的子期呀,當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——(生讀)師:伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,——(聽音樂)子期,此時(shí)你又好像看到了怎樣的流水?生:我仿佛看到了廣闊無邊的江河。生:我好像看到了浩瀚奔流的大江。師:于是,你脫口而出——(一生接讀)于是,你滿心贊嘆——(一生接讀)師:同學(xué)們,伯牙是晉國的大樂師,他的琴聲會表現(xiàn)很多很多,當(dāng)伯牙所念春花,鐘子期必得——(生:春花);當(dāng)伯牙所念秋月,——鐘子期必得(生:秋月);當(dāng)伯牙所念夏荷,——(生:鐘子期必得夏荷);當(dāng)伯牙所念冬雪,——(生:鐘子期必得冬雪)這就是——(生讀:伯牙所念,鐘子期必得之)師:剛才聽的琴聲,是《高山流水》的片段,相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的,你們自由地讀讀。(出示鏈接,生閱讀:相傳伯牙學(xué)琴三年,雖技巧嫻熟,但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨(dú)自在島上,每日面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲,遠(yuǎn)望山林,鳥鳴深澗。十多日后,這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間,情操像高山一樣屹立于天地中,伯牙把這些融于創(chuàng)作中,譜寫了一曲《高山流水》)師:讀了高山流水的創(chuàng)作背景,你知道伯牙的琴聲中除了高超的彈琴技巧之外,還有什么?(還有像大海一樣奔騰于宇宙間的寬廣胸懷,還有像高山一樣屹立于天地中的情操)師:可是,在諸侯大夫中、在宮廷樂師間,有人能聽懂他的峨峨高山嗎?(生:沒有)有人能聽懂他的洋洋流水嗎?(生:沒有)師:有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎?(生:沒有)師:孤獨(dú)的伯牙呀,他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期,才能從琴聲中聽出他的心聲,才會得到這樣的贊嘆——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)師:一個(gè)所念,一個(gè)所得,心有靈犀一點(diǎn)
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