【文章內(nèi)容簡介】 課題組在四年來的實驗研究歷程中，通過大量的調(diào)查研究分析，在研究中實踐，在實踐中探索，在探索中思考，在思考中不斷地總結(jié)，最終取得了明顯的研究效果。（一）教師方面經(jīng)過研究嘗試和探索，我們總結(jié)出了一條自主高效作文教學(xué)模式。該模式的基本程序是：師生同命題──學(xué)生初作文──師生互評議──反思自修改──教師總點評。自主高效作文教學(xué)目標(biāo)最大限度地開發(fā)了學(xué)生的寫作潛能，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在作文評價中，重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，重視對寫作過程的評價，注重評價主體的多元化，重視情感交流，（二）學(xué)生方面 4．在寫作教學(xué)中完成精神的塑造和人生的成長。七、課題研究的幾點回顧和反思課題研究實施四年來，一直受到縣、校各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注重視，特別是得到縣教科所的親自指導(dǎo)，同時也得力于學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)從人力財力上的大力支持，使我們課題組積累了一定的研究經(jīng)驗，取得了一定的研究成果。但是由于本課題具有很強的實踐性，所以我們深知在研究過程中還存在一些問題，有待于我們進(jìn)一步深入地研究逐步完善：，將某些現(xiàn)象、想法、感受及時總結(jié)、提煉并能上升到理論層面，而在這方面，有的課題成員顯然達(dá)不到，導(dǎo)致有的論文質(zhì)量不高。，在對學(xué)生的跟蹤研究上難以保證充足的時間和精力，一定程度上影響了研究效果。，寫作訓(xùn)練體系內(nèi)容多，跨度大，時間長，讓學(xué)生能夠熟練運用所學(xué)知識是作文訓(xùn)練的根本目的。但在進(jìn)行訓(xùn)練指導(dǎo)時，一個教學(xué)內(nèi)容往往集中在一節(jié)課，或者是集中在一周內(nèi)，在這一段時間里，學(xué)生是不是一定能夠靈活運用所學(xué)知識是一個擺在任課教師面前的現(xiàn)實問題。學(xué)生的個體差異是客觀存在的，如何克服這一差異，做到整體提高，需要任課教師有足夠的個人智慧。，怎樣把這些方法總結(jié)出來，并有機融入到教學(xué)體系中，還是一個較為困難的工作。總之，通過對《初中寫作教學(xué)體系構(gòu)建的研究》課題的研究，更堅定了我們對科研興校的信心。我們?nèi)w課題組成員將更加努力學(xué)習(xí)寫作教學(xué)理論，與時俱進(jìn)地繼續(xù)進(jìn)行教育科學(xué)研究和實踐。教育科研永無止境，我們會以今后的教學(xué)中去運用已經(jīng)獲得的知識和方法，并在教學(xué)中逐步進(jìn)行完善，使之成為操作性更強的作文教學(xué)體系。敬請教育專家們對我們的課題研究給予更多的關(guān)注和指導(dǎo)。《初中寫作教學(xué)體系構(gòu)建的研究》課題組二〇一四年十二月第三篇：課題研究結(jié)題報告小課題結(jié)題報告提高學(xué)生詩詞鑒賞水平的策略青河縣中學(xué)語文組荊麗娟孫團(tuán)結(jié)一、課題研究的背景。我國是詩歌的王國，在浩瀚的文學(xué)海洋中，詩詞以其深厚的文化背景、意味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界成為我國古代文化藝術(shù)殿堂的瑰寶。凝練的語言形式，委婉含蓄的表情達(dá)意值得我們回味品評。偉大的詩人光照千古，他們所創(chuàng)作出的美詩佳詞就像夜空中璀璨的星星，光彩奪目。那千古名句突破了時空的界限在詩人與我們之間產(chǎn)生共鳴。我們的祖先十分看重詩歌對人的教育作用，兩千年前，圣哲孔子用自己的踐行傳播“詩教”。今天，我們同樣要重視古詩詞教學(xué)。因為它是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，對推動中學(xué)語文德育目標(biāo)、美育目標(biāo)、智育目標(biāo)的實現(xiàn)有著深遠(yuǎn)的意義。特別是行入高中新課程改革，使用了普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書以來，新版高中語文必修和選修課本中都收錄了大量優(yōu)秀的古典詩詞，從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到唐詩宋詞，無不反映出現(xiàn)代教育對高中生文學(xué)作品賞析能力培養(yǎng)的重視。二、課題研究目標(biāo)。讓學(xué)生在接觸、了解、誦讀、鑒賞經(jīng)典詩文的同時，初步感受中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)其熱愛祖國的情感。汲取詩歌中深厚的文化精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；提升學(xué)生的學(xué)養(yǎng)，陶冶情操。三、課題研究方法。采用古詩詞現(xiàn)狀調(diào)查、古詩詞教學(xué)改革、古詩詞誦讀比賽，古詩詞方法指導(dǎo)、測試等方法，結(jié)合學(xué)生實際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其積極性，提審其審美鑒賞能力，從而提高學(xué)生的得分率。四、課題研究內(nèi)容。（1）更新古詩詞教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，確立學(xué)生的主體地位。（2）激發(fā)學(xué)生品讀詩歌的興趣。（3）引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌，增強語感，提升鑒賞能力。（4）注重詩歌鑒賞、答題方法的傳授。五、課題研究過程。(1)、開展了古詩詞現(xiàn)狀調(diào)查活動。我們從鑒賞興趣、鑒賞原因、鑒賞方式、鑒賞能力這四個方面開展調(diào)查。結(jié)果顯示，大部分學(xué)生對古詩詞不感興趣，絕大多數(shù)學(xué)生不會去主動鑒賞詩歌。部分學(xué)生存在著不會鑒賞古詩詞的現(xiàn)象。經(jīng)調(diào)查，我們認(rèn)為，學(xué)生鑒賞古詩詞的現(xiàn)狀堪憂，我們需要從調(diào)動學(xué)生鑒賞興趣、提高學(xué)生鑒賞能力等方面開展研究，這為我們有的放矢地開展此項研究奠定了基礎(chǔ)。(2)、向全體學(xué)生傳授古詩詞鑒賞方法，并打印相關(guān)資料分發(fā)給學(xué)生。我們從怎樣鑒賞古詩詞，怎樣規(guī)范答題，不同題材的古詩詞分別表達(dá)怎樣的主題等方面進(jìn)行方法傳授。通過講授，同學(xué)們初步掌握了鑒賞古詩詞方法。（3）、利用早讀課時間，誦讀、鑒賞古詩詞，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。（4）、教師樹立“以學(xué)生為主體”的課堂觀。通過課堂教學(xué)，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。具體做法為：重視學(xué)生的閱讀體驗，放手讓學(xué)生自己鑒賞，教師及時點撥。注重方法傳授創(chuàng)設(shè)良好氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)詩詞的興趣。（5）、開展古詩詞專練，提高學(xué)生鑒賞能力。本學(xué)期我們開展了四次古詩詞專練，每次練習(xí)各有側(cè)重，分別為：鑒賞形象、鑒賞詩歌語言、鑒賞詩歌技巧、鑒賞詩歌的情感。通過不同角度的練習(xí)，希望能全面提高學(xué)生的鑒賞能力。（6）、抓住邊角時間，以每日一首詩形式，帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩歌。（7）、開展古詩詞鑒賞比賽，調(diào)動學(xué)生鑒賞積極性，提高他們的鑒賞能力。（8）、開展鑒賞文寫作，通過寫作，激發(fā)學(xué)生鑒賞積極性，提升鑒賞水平。（8）、以月考為契機，及時分析學(xué)生鑒賞詩歌的能力。對能力提升較慢的學(xué)生要及時分析他們進(jìn)步較慢的原因。六、課題研究成果。進(jìn)行了課堂改革，提升了學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)中，進(jìn)一步確立了學(xué)生的主體地位，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞詩歌，注重調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其主動性。珍視學(xué)生個性解讀，鼓勵學(xué)生以自己的方式解讀詩歌。從而通過自學(xué)、自悟達(dá)到真正解讀、鑒賞詩歌的目的。經(jīng)努力，收效很好。既提升了學(xué)生的鑒賞能力，也提升了教師的教學(xué)效果。荊麗娟老師在與黑龍江教師同課異構(gòu)活動中，詩詞教學(xué)受到了黑龍江專家的好評。孫團(tuán)結(jié)老師在組內(nèi)同課異構(gòu)中，成績突出。所寫詩詞教學(xué)的教案和反思刊登在青河縣中學(xué)教研雜志上。學(xué)生積累了一定數(shù)量的詩詞，為提高其鑒賞能力奠定基礎(chǔ)。在課堂研究期間，我們利用早讀課等時間，督促學(xué)生認(rèn)真記誦詩歌，并及時督促檢查，經(jīng)過努力，學(xué)生積累了大量的詩歌，培養(yǎng)了良好的語感，這為他們進(jìn)一步提升鑒賞能力奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)過反復(fù)誦讀、鑒賞，初步調(diào)動了學(xué)生鑒賞詩歌的積極性。我們抓住一切教育契機，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的興趣。通過誦讀、鑒賞比賽，每日鑒賞詩歌，寫鑒賞文等方式，帶領(lǐng)學(xué)生走近詩歌、愛上詩歌，經(jīng)過努力，一部分學(xué)生能真切體會到詩歌中的情感，激發(fā)情感上的共鳴，心中泛起或悲或喜的漣漪。提升了學(xué)生鑒賞詩歌的能力。通過方法點撥、課堂賞析、專題訓(xùn)練、鑒賞文寫作等內(nèi)容的嘗試，學(xué)生鑒賞詩歌能力有了一定的提高。一部分學(xué)生能達(dá)到情感上的共鳴，一部分學(xué)生拿到詩歌至少知道這首詩中蘊含的情感。陶冶學(xué)生的情操，提升其審美情趣。詩中的情感是豐盈的，哲理是深厚的。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生置身于詩歌的國度中，學(xué)生在潛移默化中感受到了詩歌的魅力，不自覺地學(xué)習(xí)到詩歌的道理，發(fā)自內(nèi)心的享受詩歌的美麗，在這過程中，自熱而然陶冶了學(xué)生的情操，提升了他們的審美情趣。七、研究感想。課題研究雖然結(jié)題了，但學(xué)生鑒賞詩歌還要長期堅持，才能進(jìn)一步提升他們的能力。這是一條只有開始沒有終點的研究之路，在這條長滿荊棘也盛開鮮花的道路上，我們會立足現(xiàn)在，放眼未來，把傳統(tǒng)文化的火炬高高舉起，照亮學(xué)生的精神家園。雖然研究過程中還有不少需要改善的研究方法，但這次的課題研究為教師和學(xué)生提供了自我進(jìn)步的舞臺，也促進(jìn)了我們師生的共同成長。第四篇：課題研究結(jié)題報告南山中心學(xué)?！疤骄繑?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中生活資源開發(fā)與利用的策略”縣級課題研究結(jié)題報告一、課題研究背景和意義隨著時代的發(fā)展，新的課程理念與人的可持續(xù)發(fā)展教育動態(tài)已被世人認(rèn)同。目前發(fā)達(dá)國家如美國、日本的數(shù)學(xué)教學(xué)都十分貼近兒童生活，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識來源于生活，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須為兒童的未來生活服務(wù)。我國目前全面展開的國家新課程改革的基本思想是：強調(diào)課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，小學(xué)教學(xué)內(nèi)容趨向綜合化，強調(diào)學(xué)生充分運用經(jīng)驗潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)小學(xué)生參與生活問題的學(xué)習(xí)已成為我國數(shù)學(xué)教育改革的基本趨勢。在新課改背景下，教師在教學(xué)中應(yīng)做有心人，重視生活化教學(xué)資源的開發(fā)與利用，把課堂教學(xué)與學(xué)生生活實際緊密聯(lián)系起來，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這一課題的研究有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，挖掘?qū)W生的內(nèi)在學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)能力，從小樹立學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)的思想，對他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展都具有重大的意義；這一課題的研究有利于教師進(jìn)一步更新教育觀念，改變教學(xué)行為方式，提高自身知識結(jié)構(gòu)，充分挖掘教師在教學(xué)上的創(chuàng)新能力，全面提高教師綜合素養(yǎng)；這一課題的研究，對于我們教育工作者立足校本教研，提高研究理論與實踐水平，提高教學(xué)質(zhì)量具有一定的研究意義和價值。因此，我們寄希望于通過進(jìn)行“探究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中生活資源開發(fā)與利用的策略”的研究來重建學(xué)生的生活世界，并重新喚起教師對教學(xué)和教育的價值的理解，通過課堂設(shè)計的改進(jìn)，把生活中的數(shù)學(xué)原型生動地展現(xiàn)在課堂中，使學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)不再是簡單的數(shù)學(xué)，而是富有情感、貼近生活、具有活力的東西。二、課題研究理論依據(jù)根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點。數(shù)學(xué)是從生活中來，又服務(wù)于生活，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的任務(wù)之一就是探索現(xiàn)實世界中的各種模式。根據(jù)小學(xué)生的心理特點。小學(xué)生對周圍事物充滿好奇，兒童有一種與生俱來的、以自我為中心的探索活動欲望。正如蘇霍姆林斯基所說兒童希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純的依賴教材，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該具有一定的生活性和鮮活性。根據(jù)陶行知的生活教育理論。他提出“生活即教育”、“沒有生活做中心的教育是死教育”的教育理念。認(rèn)為生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育，教育根本意義是生活之變化。生活無時不變，教育應(yīng)隨生活的變化而變化，即教育生活化。根據(jù)盧梭的活動建構(gòu)理論。教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓兒童被動地接受成人的說教或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)，他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和灌所學(xué)，增強其解決問題的能力。（2）、教學(xué)過程生活化：①運用多種手段創(chuàng)設(shè)生活情境。采用語言直觀、實物演示、游戲、多媒體教學(xué)、數(shù)學(xué)實踐活動等手段，創(chuàng)設(shè)生活情境，溝通數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。②在生活化的教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。努力創(chuàng)造條件，發(fā)展學(xué)生的觀察能力、操作實踐能力、計算能力、概括能力等等。③在生活化的教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的非智力因素。借助生活化的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)的情感、頑強的意志、健全的人格和良好的行為習(xí)慣。④養(yǎng)成學(xué)生生活自主性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生在生活中自主發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力，并使之內(nèi)化為自身的需要。探索數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中生活資源開發(fā)與利用的課堂教學(xué)模式通過查閱資料、調(diào)查問卷和具體實施，探索出能體現(xiàn)生活——數(shù)學(xué)——生活的回歸，適合數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的課堂教學(xué)模式。五、課題研究原則課堂中心性原則：不管哪一教學(xué)層面的研究，都要以課堂為立足點和歸宿，通過課堂教學(xué)過程的逐步優(yōu)化，推動課題研究的全方位開展。全體參與性原則：面向全體學(xué)生，開發(fā)每一個學(xué)生的潛能，為每一個學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，提供有效的途徑。主體性原則：充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動機，保持學(xué)生對數(shù)學(xué)的濃厚興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。啟發(fā)探索性原則：在學(xué)習(xí)過程中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)；學(xué)生是探索者，主要任務(wù)是通過自己的探索發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā)，目的在于引起（而不是代替）學(xué)生探索。民主性原則：在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生要平等對話，相互尊重，相互啟發(fā)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒。評價激勵性原則：尊重學(xué)生個性，關(guān)注學(xué)生情感，對學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果，多肯定，多表揚，多鼓勵，幫助學(xué)生不斷獲得成功體驗，提高學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。六、課題研究方式與策略研究方式本課題組將研究的整個過程定位在“研究、學(xué)習(xí)、實踐”這三者結(jié)合點上，課題組在每學(xué)期針對所研究的內(nèi)容，寫好一份階段性研究計劃，作好一次專題匯報，搞好一節(jié)或幾節(jié)優(yōu)質(zhì)研究課，寫好一份階段性研究總結(jié)，展示一次研究成果，積累一本研究資料，撰寫一篇或多篇有價值的研究論文，以完善研究過程的各個階段，達(dá)到過程化管理的目的。教學(xué)策略在每學(xué)期和每一學(xué)年分別進(jìn)行一次階段性總結(jié)的基礎(chǔ)上，收集整理有關(guān)研究資料和實用經(jīng)驗，探索出生活化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式。為了保證課題富有成效，我們成立了分工明確的課題組網(wǎng)絡(luò)。設(shè)立了實驗專門電子郵箱，對實驗資料進(jìn)行統(tǒng)一管理，方便老師之間相互交流，老師們收集整理的各種資料（如案例、教學(xué)反思、教學(xué)論文、教學(xué)資源包等）