【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 進(jìn)一步重視具體的規(guī)劃工作。如小城鎮(zhèn)規(guī)劃的重點(diǎn)應(yīng)在縣級(jí)區(qū)域單元。應(yīng)根據(jù)所規(guī)劃地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，預(yù)測(cè)未來(lái)10年、30~50年可能轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)的人口數(shù)量，根據(jù)人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃小城鎮(zhèn)的分布和規(guī)模。（1）運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，分析在我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展中堅(jiān)持“規(guī)劃先行”的合理性?？茖W(xué)發(fā)展改革開(kāi)放30多年，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快。城鎮(zhèn)化進(jìn)程應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的把握。除了總體發(fā)展速度要適度外，各地區(qū)的城鎮(zhèn)化進(jìn)度應(yīng)與各自不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人口密度相適應(yīng)。在農(nóng)村地區(qū)小城鎮(zhèn)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)避免出現(xiàn)重速度、輕質(zhì)量的局面。（2）請(qǐng)你結(jié)合材料和辯證唯物論知識(shí)，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的“科學(xué)發(fā)展”？水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。興水利、除水害，歷來(lái)是我國(guó)治國(guó)安邦的大事。人類治水歷程大體經(jīng)歷了四個(gè)階段：一是人們對(duì)水的自然狀態(tài)無(wú)力改變而不得不聽(tīng)命河流的階段；二是人們有能力一定程度地控制洪水的威脅，也有條件興建灌溉和航運(yùn)工程并利用河流的階段；三是隨生產(chǎn)力和技術(shù)水平的提高，人們改造河流為自己服務(wù)，但也對(duì)河流健康造成巨大傷害的階段；四是當(dāng)主要依靠工程技術(shù)等措施治水出現(xiàn)困境時(shí)，人們重新認(rèn)識(shí)到人類與河流要和諧發(fā)展的階段。結(jié)合人類治水的歷程，說(shuō)明我們應(yīng)如何按客觀規(guī)律辦事。雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。湖南省委省政府提出今后五年的總體任務(wù)：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省為主題，堅(jiān)持以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，全面推進(jìn)“四化兩型”（“四化”指新型工業(yè)化、農(nóng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、信息化）建設(shè)，加快建設(shè)全面小康，加快建設(shè)兩型社會(huì)，努力在中部崛起中實(shí)現(xiàn)新跨越。結(jié)合上述材料從唯物論的角度談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)一步推進(jìn)湖南省的“四化兩型”建設(shè)。2012年11月29日，總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提到：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，并對(duì)中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人的關(guān)系以及實(shí)現(xiàn)過(guò)程進(jìn)行了論證。材料一 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這種精神凝心聚力、強(qiáng)國(guó)之魂。，說(shuō)明中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。材料二 十八大報(bào)告提出，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，讓人們的基本文化權(quán)益得到更好保障。《文化與生活》知識(shí)，談?wù)剬?duì)上述論斷的理解。材料三 中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，美好的夢(mèng)想是發(fā)展的奮斗目標(biāo)，也是前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，“求真務(wù)實(shí)”才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”。，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我們應(yīng)如何做到“求真務(wù)實(shí)”？哲學(xué)唯物論主觀題（1）答案①物質(zhì)決定意識(shí)，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是面對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，資源短缺，環(huán)境污染的嚴(yán)峻形勢(shì)提出的。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展③規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們要按客觀規(guī)律辦事，更好地把握文化發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)到文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，明確文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。④尊重客觀規(guī)律離不開(kāi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。面對(duì)污染，要制定科學(xué)的防污制度。②人能夠能動(dòng)的改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。面對(duì)污染，應(yīng)積極主動(dòng)地采取有效措施，維護(hù)人民利益。③一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律。治理污染中，要充分考慮我國(guó)的客觀條件，既要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要保護(hù)環(huán)境，把兩者結(jié)合起來(lái)。①規(guī)律具有客觀性和普遍性，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)任務(wù)團(tuán)隊(duì)在科技創(chuàng)新過(guò)程中堅(jiān)持按規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)了6年來(lái)發(fā)射衛(wèi)星百分之百的成功。②人在客觀規(guī)律面前可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)任務(wù)團(tuán)隊(duì)，以良好精神狀態(tài)迎接困難和風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，在一次次挫折中走向成熟。③堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，取得了一系列的突破性成果。（1）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性，堅(jiān)持“規(guī)劃先行”能夠增強(qiáng)城鎮(zhèn)化建設(shè)的目的性，避免盲目性。②意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。科學(xué)制定城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)劃能夠?yàn)槌擎?zhèn)化建設(shè)指明正確的方向，推動(dòng)我國(guó)城鎮(zhèn)化的科學(xué)發(fā)展（2）①意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)，對(duì)下一步城鎮(zhèn)化的進(jìn)度應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的把握。②物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，各地區(qū)的城鎮(zhèn)化化進(jìn)度與各自不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人口密度相結(jié)合。③規(guī)律具有客觀性，要求我們按規(guī)律辦事。在農(nóng)村地區(qū)小城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)避免出現(xiàn)重建設(shè)，輕質(zhì)量的局面。①要尊重客觀規(guī)律。人類治水歷程告訴我們，必須遵循規(guī)律，不可違背規(guī)律②要充分發(fā)貨主觀能動(dòng)性。興水利，除水害，是我們認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律造福人民的體現(xiàn)。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。我們要立足實(shí)踐，不斷深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，按規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。根據(jù)時(shí)代要求開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。②意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。湖南省可以因勢(shì)利導(dǎo)，搶抓機(jī)遇，重勢(shì)而上，堅(jiān)定不移加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，利用原料和勞動(dòng)力資源豐富的優(yōu)勢(shì)來(lái)建設(shè)和發(fā)展。②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀，富民強(qiáng)省為主題，堅(jiān)持以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。③要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。要面向市場(chǎng)，面向社會(huì)，推動(dòng)湖南經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。（1）①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輔相成，相互支撐共同構(gòu)成了中國(guó)精神。②中國(guó)精神是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。③弘揚(yáng)中國(guó)精神能夠增強(qiáng)中華民族的凝聚力，創(chuàng)造力和生命力。有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路，提高全民族綜合素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。（2）①文化是一種社會(huì)精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮可以提高民族的整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族的偉大復(fù)興。②文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，并給予政治經(jīng)濟(jì)以重大影響。文化建設(shè)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高公民文化素養(yǎng)，提高社會(huì)文明程度，全面建成小康社會(huì)。③文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力的重要因素。文化建設(shè)引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮，保證人們基本文化權(quán)益，能更好地發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民、服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)發(fā)展的作用。（3）①?gòu)膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。立足實(shí)際，真抓實(shí)干，將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。②發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，使主觀與客觀相符合，推動(dòng)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。③解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使思想與實(shí)際相符合，在不斷開(kāi)拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。④在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理，在理論與第四篇：2011年哲學(xué)主觀題典型例題(唯物論、認(rèn)識(shí)論)2011年哲學(xué)主觀題典型例題解讀（唯物論、認(rèn)識(shí)論），運(yùn)用唯物論的知識(shí)說(shuō)明，怎樣正確處理人與自然的關(guān)系，保護(hù)好中華民族母親河的源頭。解析：原理知識(shí)要求“唯物論”，設(shè)問(wèn)主題“正確處理人與自然的關(guān)系”，首先明確唯物論原理的要求，然后結(jié)合自然界的客觀性、規(guī)律的客觀性原理進(jìn)行解答。答案：(1)自然界是客觀的，它要求人們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系時(shí)，必須首先承認(rèn)自然界的客觀性，這是正確處理人與自然關(guān)系的前提。因此，在西部大開(kāi)發(fā)中，首要的是應(yīng)順應(yīng)自然，保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。(2)規(guī)律是客觀，一旦違背就會(huì)遭到規(guī)律的懲罰。因此在自然面前，人不能隨心所欲，必須尊重自然規(guī)律，利用規(guī)律以造福于人類。(3)人們利用自然，不是單純地適應(yīng)自然，必須正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持科學(xué)的自然觀和生態(tài)價(jià)值觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，造福人類。，分析杭州市實(shí)施運(yùn)河綜合保護(hù)是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的。（8分）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性、選擇性，杭州充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，科學(xué)編制規(guī)劃，有目的有計(jì)劃創(chuàng)造性地做好運(yùn)河的綜合保護(hù)；（2分）②人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，杭州充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，正確認(rèn)識(shí)運(yùn)河的歷史文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值，認(rèn)識(shí)運(yùn)河保護(hù)和開(kāi)發(fā)的規(guī)律，做到保護(hù)第一、生態(tài)優(yōu)先、綜合整治；（2分）③人能夠能動(dòng)的改造世界，杭州充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，以運(yùn)河保護(hù)和開(kāi)發(fā)的規(guī)律認(rèn)識(shí)等正確意識(shí)指導(dǎo)運(yùn)河的綜合整治實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；（2分）④規(guī)律具有客觀性，要尊重客觀規(guī)律，這是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的前提。杭州充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，能動(dòng)地認(rèn)識(shí)運(yùn)河保護(hù)的相關(guān)規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，做到保護(hù)第一、生態(tài)優(yōu)先、綜合整治，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（2分），分析我國(guó)為什么能創(chuàng)造汶川地震災(zāi)區(qū)重建的奇跡？（12分）①努力發(fā)揮意識(shí)目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性的特點(diǎn)，科學(xué)制定災(zāi)區(qū)重建的目標(biāo)和方案，選擇19個(gè)省市對(duì)口支援19個(gè)重災(zāi)縣，極大地促進(jìn)了災(zāi)區(qū)的重建工作。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，偉大的民族精神成為災(zāi)區(qū)干部群眾頑強(qiáng)拼搏、建設(shè)美好家園的強(qiáng)大精神動(dòng)力。③尊重客觀規(guī)律，利用社會(huì)主義能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，舉全國(guó)之力，匯八方資源，全力投入災(zāi)后重建。（12分）？①規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。滬杭高鐵建設(shè)根據(jù)杭嘉湖平原的地質(zhì)特點(diǎn)軟基地段“以橋代路”控制沉降，形成高鐵道岔板等技術(shù)，按照客觀規(guī)律的要求破解世界級(jí)難題。②意識(shí)具有能動(dòng)作用，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，達(dá)到預(yù)期的目的。滬杭高鐵建設(shè)者們自主研發(fā)創(chuàng)新，建設(shè)世界上運(yùn)營(yíng)速度最快、科技含量最高的高鐵，充分發(fā)揮了意識(shí)的主動(dòng)性創(chuàng)造性，體現(xiàn)了對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。③可見(jiàn)，時(shí)速350公里的滬杭高鐵的煉成正是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的結(jié)果。（1分）、實(shí)事求是為自己制定發(fā)展規(guī)劃和為企業(yè)出點(diǎn)子的？（9分）①?gòu)目陀^存在的實(shí)際出發(fā)，小胡從自身的有利與不利的情況制定發(fā)展規(guī)劃；經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)查，根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況出點(diǎn)子。（3分）②要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，小胡努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)查，以求真務(wù)實(shí)的精神為該企業(yè)出點(diǎn)子。（3分）③把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。小胡經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，把握市場(chǎng)規(guī)律，為該企業(yè)的發(fā)展提供了條件。，分析浙江省政府對(duì)待“經(jīng)濟(jì)改革中出現(xiàn)的新事物”的態(tài)度的正確性。（12分）①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。在浙江發(fā)展的過(guò)程中，浙江各級(jí)政府尊重廣大群眾的意愿和首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮了實(shí)踐的目的性、有意識(shí)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了人們的實(shí)踐是歷史的、發(fā)展著的。（3分）②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)改革中出現(xiàn)的“新事物”，浙江省政府不急于下結(jié)論，而是留待實(shí)踐充分檢驗(yàn)。（3分）③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)于經(jīng)濟(jì)改革中出現(xiàn)的“新事物”的正確認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程，因此，浙江省政府不急于下結(jié)論。浙江省不僅尊重廣大群眾的意愿和首創(chuàng)精神，而且積極對(duì)群眾實(shí)踐中出現(xiàn)的新經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)。（3分）④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。浙江省政府在總結(jié)肯定的基礎(chǔ)上，予以大膽積極推廣，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)了浙江的發(fā)展。（3分），分析我們對(duì)GDP認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程。(6分)①真理是具體的有條件的，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)GDP的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(3分)②追求真理是一個(gè)過(guò)程，我們要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。我們對(duì)GDP的認(rèn)識(shí)也是在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展的。(3分)，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系知識(shí)，分析說(shuō)明深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的偉大實(shí)踐。（6分）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成就，豐富了我們對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐成果，是我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的有力印證。（3分）②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，深圳的成就是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐成果。(1分)③，我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，豐富了我們對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。（2分）9．結(jié)合材料回答：(1)材料體現(xiàn)了唯物論的什么觀點(diǎn)？(2)應(yīng)怎樣處理人與自然的關(guān)系，才有利人類的生存和發(fā)展？ 答案：（1）①材料體現(xiàn)出自然界及其規(guī)律的客觀性（1分）②體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)于客觀事物的反作用（1分）（2）①自然界及規(guī)律是客觀的，承認(rèn)尊重自然規(guī)律，是人們正確處理人與自然關(guān)系的基本前提（3分）②人是自然的產(chǎn)物，自然是人類生存發(fā)展的必要條件，人的行為應(yīng)順應(yīng)自然，服從自然規(guī)律（3分）③人在利用自然開(kāi)發(fā)自然過(guò)程中，必須樹(shù)立與自然界和諧相處的價(jià)值觀，將開(kāi)發(fā)自然和保護(hù)自然結(jié)合起來(lái)，做到可持續(xù)發(fā)展。（2分）運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明，人類應(yīng)如何應(yīng)對(duì)動(dòng)物疫病的傳染？答：①把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律，不斷深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)，正確認(rèn)識(shí)病菌的變化規(guī)律，指導(dǎo)人們正確處理人與自然、人與動(dòng)物的關(guān)系（4分）。②積極投身實(shí)踐，加強(qiáng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，探求預(yù)防、抵抗疫病的理論，獲得預(yù)防治療的成果，以維護(hù)人的生命健康（4分）。③意識(shí)具有能動(dòng)作用。正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。堅(jiān)持科學(xué)理論指