8艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民(學(xué)案)1(編輯修改稿)
2024-10-14 03:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 嶺，絕壁橫斷，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的過程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。：逼狹＿＿＿＿崎嶇＿＿＿＿ 2.“亦復(fù)如是”中的“是”指代什么內(nèi)容？“全”字在表情達(dá)意上有何作用？“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”由此你會(huì)聯(lián)想到一些與之描寫的境界相同的什么詩(shī)句呢？“其”字分別指代什么內(nèi)容？“走到崎嶇的境界”后，為什么連用兩個(gè)“愈”和兩個(gè)“趣”？六、作業(yè)設(shè)計(jì)：A、B類；為本文設(shè)計(jì)一個(gè)板書 C類：摘抄文中精美的句子，做點(diǎn)點(diǎn)評(píng) 【學(xué)習(xí)心得】第三篇：8《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》學(xué)案8《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》學(xué)案設(shè)計(jì)：王旭花審核：陳振華教師寄語(yǔ)：愛國(guó)主義是一種生動(dòng)的集體責(zé)任感。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．理解文中精彩的比喻所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。2．了解作者，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。3．欣賞文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)先生博大磊落的英雄氣概。學(xué)習(xí)過程一、積累運(yùn)用1．關(guān)于作者：李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就讀于早稻田大學(xué)。為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，李大釗被奉系軍閥張作霖殺害于北京，時(shí)年僅三十八歲。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩(shī)選注》。2．讀準(zhǔn)下列字音：逼狹 崎嶇 雄健 浩蕩 3．積累詞語(yǔ)：逼狹： 崎嶇： 阻抑： 回環(huán)曲折： 亦復(fù)如是：二、自主探究請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，概括本文的內(nèi)容。如何理解作者在文中提倡的“雄健的精神”？三、合作釋疑文章二、三段都說到兩種“境界”，語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面？第二段與第三段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？如何理解作者在第三段中所說的“美趣”？請(qǐng)從文中找出一些比喻句，并說說這些句子有什么樣的表達(dá)效果，表現(xiàn)了作者什么樣的情懷和主張。四、拓展延伸“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?！庇纱四銜?huì)聯(lián)想到哪些與之描寫的境界相同的什么詩(shī)句呢？五、課堂小結(jié)作者以 長(zhǎng)江大河 比喻民族生命進(jìn)程，以 崎嶇險(xiǎn)路 比喻中華民族所逢的史路，表現(xiàn)了我們中華民族在艱難困苦中毫不氣餒，有著堅(jiān)強(qiáng)的民族自信心，表現(xiàn)出作者李大釗高尚的情懷和偉大的愛國(guó)精神。六、達(dá)標(biāo)測(cè)試7．給下列加橫線的字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。崎嶇（）（）一瀉千里（）阻抑（）逼xi225。（）ch243。ng()山j(luò)249。n()嶺 zhu243。流（）閱讀下列文段，回答文后問題。歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣
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