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正文內(nèi)容

中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)初中英語(yǔ)研修總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-14 02:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)。多一份對(duì)學(xué)生的理解和尊重,就容易搭建一座師生間友愛(ài)信任的橋梁。遇到學(xué)生的頂撞,要采取寬容的態(tài)度,更要控制好自己的情緒。正如前蘇聯(lián)贊可夫說(shuō)的:“教師也是人,但同時(shí)他又是教師。而教師這個(gè)行業(yè)又要求一個(gè)人的東西很多,其中一條就是自控?!碑?dāng)情緒激動(dòng)時(shí)不宜處理問(wèn)題,否則容易把師生間的矛盾激化。對(duì)學(xué)生應(yīng)該循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),且不可斤斤計(jì)較。因?yàn)椋瑢?duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的,熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作的原動(dòng)力。對(duì)孩子多一份愛(ài)吧,因?yàn)樵诮o予的同時(shí)會(huì)多一份收獲。對(duì)孩子多一份責(zé)任感吧,因?yàn)橹挥羞@樣才不會(huì)愧對(duì)教師的這個(gè)稱(chēng)號(hào)。范文二:課程改革的關(guān)鍵在于實(shí)施,實(shí)施的主要環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力,培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。因此,我們歷史教學(xué)就應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的三維教學(xué)目標(biāo)。這就要求教師用先進(jìn)的教育理念來(lái)武裝自己,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。學(xué)生也相應(yīng)地在教師的引導(dǎo)下改變自身的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)自身實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教學(xué)有法,教無(wú)定法。我對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了初步的探討,總結(jié)有以下三點(diǎn)。在此,求教于廣大教育同仁,希望能夠起到拋磚引玉的作用。其一,設(shè)置問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,就是一個(gè)研究、探索的過(guò)程,也是學(xué)生提高歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這些研究性學(xué)習(xí)問(wèn)題從哪里生成呢?第一,教材。如教材的導(dǎo)讀框、課文、插圖、小資料、地圖、名人名言等。第二,課外的歷史材料。如音像、實(shí)物、口述史、文字資料等。第三,社會(huì)生活。如日常生活、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治等。提出問(wèn)題之后,先讓學(xué)生獨(dú)立思考,分組討論,然后再引導(dǎo)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言。問(wèn)題的解決,不僅可以豐富學(xué)生對(duì)具體歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),而且能夠培養(yǎng)學(xué)生用具體的歷史事實(shí)來(lái)印證歷史結(jié)論,甚至修正歷史結(jié)論,從而樹(shù)立起科學(xué)的歷史觀(guān)。在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和理解“史論結(jié)合”、“論從史出”的史學(xué)方法,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。其二,注重歷史教育的思想性和教學(xué)過(guò)程的邏輯性。一切歷史都是思想史,學(xué)習(xí)歷史不僅能夠使人明智,還能夠提高人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的判斷力。司馬光修纂《資治通鑒》的目的就是為了“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。由此可見(jiàn),歷史學(xué)習(xí)一個(gè)很重要的功能就是鑒古知今。因此,歷史教育應(yīng)當(dāng)突出它的思想性,而不應(yīng)僅僅是講講故事或說(shuō)說(shuō)笑話(huà)而已。我們歷史教育的目的是為了啟迪民智,提高人們的思想認(rèn)識(shí),讓下一代成為能夠獨(dú)立思考、有批判精神的人。為更好的實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo),歷史教學(xué)過(guò)程要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性,即從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的過(guò)渡要自然,讓學(xué)生把握各個(gè)歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系,掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。在此前提下,我們?cè)俦M可能地讓學(xué)生知道歷史的多樣性及其無(wú)限發(fā)展的可能性。其三,注重歷史課堂的活躍性,充分運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多樣的教學(xué)方法。所謂“親其師,信其道”,教師首先要做學(xué)生的良師益友,構(gòu)建一個(gè)良好的師生關(guān)系。這是活躍課堂氣氛的前提條件。其次,運(yùn)用多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)向?qū)W生展示歷史原始錄像、經(jīng)典的歷史圖片、電影剪輯或其他文字資料,形成視聽(tīng)沖擊,讓學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí),走近歷史情境,進(jìn)行情感體驗(yàn)。隨著多媒體技術(shù)、通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)將在教育中廣泛地得到運(yùn)用。這即所謂的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(puter assisted instruction,簡(jiǎn)稱(chēng)CAI)。再次,根據(jù)每一課的實(shí)際需要,在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法,如講述法、講解法、談話(huà)法、直觀(guān)教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。實(shí)踐證明:要上好每一節(jié)課,教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格,這樣,才能使歷史課堂鮮活起來(lái)。為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革,教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo),學(xué)習(xí)課改精神,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去,不斷地去改進(jìn)之,完善之。在此,我們真心地祝愿歷史教學(xué)能真正發(fā)揮她應(yīng)有的價(jià)值,歷史教育亦將青春永駐。第四篇:中小學(xué)教師繼續(xù)教育研修日志中小學(xué)教師繼續(xù)教育研修日志通過(guò)在繼續(xù)教育的學(xué)
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