【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 力大幅提升，正在世界上樹(shù)立起一個(gè)和平、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。這些都對(duì)人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了更高的要求。1．當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人力資源綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人素質(zhì)的高低，不僅在于他的知識(shí)與技能，更在于他的思想品德。沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、能力支撐的思想品德是空洞的，沒(méi)有良好的思想品德統(tǒng)帥的人是盲目和危險(xiǎn)的。而“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”、“為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”為宗旨的《課標(biāo)》必須與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。這就要增加科學(xué)發(fā)展觀教育、把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人其中、完善“以公民的權(quán)利與義務(wù)意識(shí)為主要內(nèi)容”的公民教育。只有這樣，中華民族才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存與發(fā)展，對(duì)人類文明的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。2．我們所處的社會(huì)，是民主與法制不斷健全的社會(huì)。青少年是民族的希望，祖國(guó)未來(lái)的主人。如果不懂得憲法和法律，不具備一定的法律素質(zhì)，就無(wú)法承擔(dān)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重任，也無(wú)法成為社會(huì)主義合格公民。必須通過(guò)思想品德教育，讓人們知法、守法，時(shí)時(shí)處處按照法律規(guī)定辦事，提高青少年法律意識(shí)和法律素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。(心得體會(huì)　)在修訂前《課標(biāo)》內(nèi)容中，法律內(nèi)容總體偏少（約占25%左右），相對(duì)于法治社會(huì)中一個(gè)公民所需的最基本的法律知識(shí)而言，還有相當(dāng)差距，因此需要適當(dāng)增加法律的教學(xué)內(nèi)容。平等的權(quán)利義務(wù)觀，是法治教育的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代公民意識(shí)的重要內(nèi)容。法律崇尚平等，保證平等。我們都是國(guó)家的主人，都是平等的社會(huì)主體。要平等對(duì)待每一個(gè)人，不做貴族和主子，也不做奴隸和奴才，而是要做具有現(xiàn)代民主法律意識(shí)的公民。因此，課標(biāo)增加了“理解我國(guó)公民在法律面前一律平等”的內(nèi)容。提出“結(jié)合本地實(shí)際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說(shuō)明法律面前人人平等的活動(dòng)建議”，意在強(qiáng)化、強(qiáng)調(diào)、突出“我國(guó)公民在法律面前一律平等”這一重要法律原則。原文中在“了解建立健全監(jiān)督和制約機(jī)制是法律有效實(shí)施和司法公正的保障”后增加了“加強(qiáng)公民意識(shí)，學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”的內(nèi)容。這與黨的十七大報(bào)告保持一致，又是我國(guó)民主法制建設(shè)的新內(nèi)容、新要求，更是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)具有的不可侵犯的權(quán)利。在享有權(quán)利的同時(shí)，也要履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，這是公民的責(zé)任。公民對(duì)國(guó)家履行義務(wù)，是國(guó)家繁榮強(qiáng)盛、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。在當(dāng)代社會(huì)矛盾突出、危害國(guó)家安全因素復(fù)雜多樣的背景下，強(qiáng)化公民對(duì)國(guó)家的義務(wù)很有必要。因此，增加了“懂得維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家各民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益是每個(gè)公民的義務(wù)”的內(nèi)容。環(huán)境法是我國(guó)法律體系中的重要組成部分。近十年來(lái)，氣候變化異常，自然災(zāi)害多發(fā)，環(huán)境問(wèn)題變得越來(lái)越突出，也越來(lái)越引起社會(huì)關(guān)注。此次修訂增加了“知道我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本法律，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)”。有助于初中學(xué)生增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，與他人平等相處、與后代人平等相待，領(lǐng)會(huì)享受權(quán)利就要履行義務(wù)的道理。3．我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，提高學(xué)生思想品德素質(zhì)的目的，在于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。只有具有良好的思想道德品質(zhì)，才能關(guān)注社會(huì)、關(guān)心國(guó)家前途和人類命運(yùn)，并將之升華到愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、肩負(fù)歷史使命的高度。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展實(shí)際，這次《課標(biāo)》修訂，“我與國(guó)家與社會(huì)”的部分也增加、修改了不少內(nèi)容。比如，網(wǎng)絡(luò)具有信息量大、傳播速度快、信息良莠不齊、具有放大效應(yīng)等特點(diǎn)，而現(xiàn)實(shí)是我國(guó)有五六億網(wǎng)民，包括了大多數(shù)初中學(xué)生，這就要求有個(gè)合理、正確利用網(wǎng)絡(luò)的問(wèn)題，有個(gè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題。因此新增加了：“網(wǎng)絡(luò)的方便快捷，給生活帶來(lái)巨大的便利，也讓學(xué)生更深刻更及時(shí)地感受到社會(huì)生活的變化”。二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期制約我國(guó)發(fā)展，區(qū)域發(fā)展不平衡也是現(xiàn)實(shí)的國(guó)情，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，要增強(qiáng)城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)性，這樣才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，因此，《課標(biāo)》相關(guān)內(nèi)容修改為：“了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。知道促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)重要要求”。針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生存在不珍惜勞動(dòng)成果的問(wèn)題、鄙視體力勞動(dòng)的問(wèn)題，《課標(biāo)》補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求。其目的是通過(guò)課程教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)有分工，但都是社會(huì)所不可缺少的，各行各業(yè)都有其獨(dú)特的價(jià)值。做為中學(xué)生要尊重各行業(yè)的勞動(dòng)者，平等看待職業(yè)，將來(lái)從事適合自己的職業(yè)，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。4．文化，是心靈的家園，民族的血脈。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，我們要固本強(qiáng)根，就要學(xué)習(xí)和了解中華文化；就要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。經(jīng)濟(jì)全球化同時(shí)要求尊重民族文化的多樣性，與不同民族文化交流溝通對(duì)話。我們尊重各民族的歷史，尊重各民族人民的實(shí)踐和創(chuàng)造，尊重各民族的文明成果，就要尊重世界文化的多樣性。因此，增加了“了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往”，增強(qiáng)與世界文明交流和對(duì)話的意識(shí)和初步能力。作為國(guó)家未來(lái)的主人，對(duì)外交往的平等主體，我們也應(yīng)具有全球意識(shí)與觀念，為和諧社會(huì)、和諧世界的建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)，因此，增加了“認(rèn)識(shí)樹(shù)立全球觀念的重要性，體會(huì)時(shí)代精神對(duì)年輕一代的要求，有為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識(shí)和愿望”內(nèi)容。二、促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展，凸顯育人為本思想品德課程從本質(zhì)上說(shuō)是德育課程。從《課標(biāo)》“前言”的表述，到“課程性質(zhì)”的界定、“課程基本理念”的描述、“課程設(shè)計(jì)思路”的表達(dá)、“課程目標(biāo)”的定位、具體“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的調(diào)整完善，建議的實(shí)施可以說(shuō)教育均指向品德觀念、公民意識(shí)、生活態(tài)度和行為要求，彰顯著促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展、加強(qiáng)品德教育的意圖，凸顯了“育人為本”的理念。1．以學(xué)生為本，以育人為本，實(shí)現(xiàn)思想品德課程的追求。堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心?！墩n標(biāo)》的修訂，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是處在青春期的初中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生