義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版新的思路與策略(編輯修改稿)
2024-08-13 20:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)方面，也有一些新的提法，例如： ? 在民族觀方面，強(qiáng)調(diào)要 “ 認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的多民族國(guó)家和中華民族多元一體，認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各民族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 ” 。 ? 在認(rèn)同感方面，提出要 “ 認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用，輸了中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念；繼承和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)強(qiáng)盛的重要保證 ” 。 ? 在國(guó)際視野方面，提出要 “ 了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)及人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果；認(rèn)識(shí)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，逐步形成面向世界的視野和意識(shí) ” 。 ? 在人生觀方面，提出要 “ 初步理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，提高對(duì)是與非、善與惡、美與丑的識(shí)別判斷力，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個(gè)人品質(zhì)。 ” 還有一些是實(shí)驗(yàn)稿中未涉及到的，如： ? 認(rèn)識(shí)人類歷史上物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的重要性，理解歷史上革命與改革在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。 ? 認(rèn)識(shí)合理開(kāi)發(fā)和利用資源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。 ? 認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用及杰出人物在歷史上的重要貢獻(xiàn)，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。 ? 在課程內(nèi)容的選擇上，精選最基本、最重要的史事，刪除實(shí)驗(yàn)稿中過(guò)難、過(guò)偏的內(nèi)容，降低難度。同時(shí)，根據(jù)歷史課程的時(shí)序要求和時(shí)代的發(fā)展，適當(dāng)增加一些內(nèi)容。與實(shí)驗(yàn)稿的知識(shí)點(diǎn)相比，新訂課標(biāo)減少了五十多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，增補(bǔ)了二十多個(gè)必要的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)際減少了三十來(lái)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，使內(nèi)容總量有所下降，進(jìn)一步減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也使內(nèi)容更加集中，重點(diǎn)更加突出，更適于教師的教和學(xué)生的學(xué)。 如中國(guó)現(xiàn)代史部分： ? 增：雷鋒、奧運(yùn)會(huì)。（ 2處） ? 減：西藏和平解放、 《 土地改革法 》 、 1954年憲法、國(guó)企改革、 《 民法通則 》 、 《 刑法 》 、萬(wàn)隆會(huì)議、 “ 亞太經(jīng)合組織 ” 、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、 “ 863計(jì)劃 ” 、雜交水稻、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)。 （ 16） ? 六個(gè)學(xué)習(xí)板塊的主要增、減內(nèi)容 吸收新的歷史研究成果，體現(xiàn)新的觀念。 ? 如將第一次世界大戰(zhàn)放在世界現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)板塊之中。這是根據(jù)國(guó)內(nèi)外近幾十年來(lái)的研究成果，將 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初作為世界現(xiàn)代史的開(kāi)端，已經(jīng)基本得到公認(rèn) 。 ? 如將中國(guó)古代史上的 “ 民族融合 ” 的提法，改為 “ 民族交往、交流、交融 ” 。因?yàn)閺母拍钌现v， “ 融合 ” 是合為一體，容易產(chǎn)生誤解；而 “ 交融 ” 則是相互融合，更符合歷史上各民族之間相互交流的情況，也體現(xiàn)了 “ 各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展 ” 的民族工作主題。 ? 再如將七七事變后全面抗戰(zhàn)開(kāi)始，改為全國(guó)性抗戰(zhàn)開(kāi)始。因?yàn)?“ 全面抗戰(zhàn) ” 是與“ 片面抗戰(zhàn) ” 相呼應(yīng)，而 “ 全國(guó)性抗戰(zhàn) ”則與 “ 局部抗戰(zhàn) ” 相呼應(yīng)。 在編排形式上，將課程內(nèi)容要求和教學(xué)活動(dòng)建議以雙欄表格的形式，列表對(duì)應(yīng)顯示出來(lái)，使之更為直觀，更易于教師的教學(xué)。 課程內(nèi)容 教學(xué)活動(dòng)建議 知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。 了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù) 有條件的地方，可以參觀我國(guó)境內(nèi)的古人類遺址。 根據(jù)教學(xué)用圖，想象原始人的一天是怎樣度過(guò)的。 對(duì)實(shí)施建議的修改 ? 概括提出七點(diǎn)教學(xué)建議：（ 1）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷；（ 2）充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣；（ 3）注重對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述；（ 4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考；（ 5）注意歷史知識(shí)多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系；（ 6）提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化；（ 7）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。 ? 評(píng)價(jià)建議強(qiáng)調(diào)了注重目標(biāo)、教學(xué)和評(píng)價(jià)的一致性，運(yùn)用科學(xué)、可行和多樣的評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷，評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，
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