【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 韻味。又如在解讀《涉江采芙蓉》時(shí)，我并未先提出“懸想”這一概念，只是讓學(xué)生去想象詩(shī)歌中出現(xiàn)的人物形象是誰(shuí)？是“思婦”？是“游子”？學(xué)生根據(jù)自己的理解，各抒己見暢談個(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。如果文中所描寫的人物形象是“思婦”那么“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”又該如何解讀呢？“舊鄉(xiāng)”在“漫漫”長(zhǎng)路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時(shí)也正凝眸相望嗎？提出這些問題后，我又點(diǎn)出這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”這一方式，從而造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。通過(guò)再現(xiàn)想象，不僅活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)牽引的能力，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行揣摩，更加深了學(xué)生對(duì)文本的研讀，培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。二、架設(shè)橋梁，引發(fā)想象文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中，需要在這中間架設(shè)心靈的橋梁，引發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈上的溝通，內(nèi)涵上的感悟。例如在講授《小狗包弟》時(shí)，由于“文革”距現(xiàn)在的學(xué)生已非常遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在的學(xué)生很難理解當(dāng)時(shí)作者的心境。因此，在課堂教學(xué)中我提出“開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？”這一問題讓學(xué)生思考。很明顯，作者的作用是引出話題；從思想內(nèi)容說(shuō)，二者形成對(duì)照，讓人看到此類事在全國(guó)并非一二，由此深化了文章的主題；從寫作效果說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事似乎更悲壯，而巴金與狗的故事似乎更悲哀，是心靈的一種悲痛，或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。除此之外，我還想告訴學(xué)生的是，這其實(shí)還是作者的一種深切自責(zé)，一種深深的懺悔。藝術(shù)家放棄小狗，是在他完全無(wú)法選擇的情況之下，而作者放棄小狗，則是在個(gè)人的主觀意愿。那么作者為什么會(huì)有這種主觀意愿？罪惡的根源則是“文革”?！拔母铩钡降子卸嗝纯膳?？多殘酷？作者則通過(guò)對(duì)小狗包弟的敘述給了我們答案。包弟雖小，但也是一條生命，文革時(shí)期連狗都不放過(guò)，何況于人？試想一下，一只血統(tǒng)不純正的外國(guó)小狗在文革時(shí)期面臨的只有死亡，那么人呢？是不是一個(gè)人只要有在國(guó)外有留學(xué)的經(jīng)歷，只要有一絲一毫的西方思想等待我的結(jié)局就是死亡呢？狗尚如此，何況于人？通過(guò)一步步地引導(dǎo)，讓學(xué)生真真切切的了解了文革的荒唐和恐怖。通過(guò)架設(shè)橋梁，讓學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下的作品之中。三、利用教材，拓展想象現(xiàn)有的教材都是編寫者精心挑選，編排的結(jié)果，不僅是學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)傳授的依據(jù)，也是學(xué)生思維能力培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。因此我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)有教材，挖掘其中的價(jià)值，讓學(xué)生在充分理解教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫、插敘、補(bǔ)敘等多種形式的訓(xùn)練，以拓展學(xué)生的想象，為他們的大腦插上想象的翅膀。例如，在教柳永的《雨霖鈴》時(shí)，我在啟發(fā)學(xué)生充分領(lǐng)悟該詞所抒發(fā)的纏綿悱惻的離愁別緒后，要求學(xué)生把它改寫成一篇優(yōu)美的散文。在教完《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》這幾篇人物傳記之后，我讓學(xué)生仿照“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)詞的寫法，也為這幾個(gè)古代的人物寫一寫頒獎(jiǎng)詞。這些訓(xùn)練方式，往往會(huì)得到意想不到的效果，不僅可以加深學(xué)生對(duì)作品的深層理解，而且可以拓寬他們的想象空間，使他們“心游萬(wàn)仞，思接千載”?？傊Z(yǔ)文課堂是創(chuàng)造思維訓(xùn)練和創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要基地。學(xué)生正是在廣泛的作品閱讀中汲取知識(shí)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，感受生活；在寫作訓(xùn)練中抒發(fā)情懷，感悟人生，萌發(fā)創(chuàng)見。只要我們能夠時(shí)刻樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生每天都有或多或少的創(chuàng)新，我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)充滿生機(jī)與活力，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力就會(huì)得到發(fā)展和提高。第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維**縣**鎮(zhèn)三店小學(xué)：***摘要：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下，雙創(chuàng)人才是當(dāng)前社會(huì)需求人才，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力成為教學(xué)目標(biāo)之一。而小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要組成部分，因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。所以本文主要基于這一背景，首先闡述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，然后提出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要策略，希望對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有所幫助。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生創(chuàng)新思維策略小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，而教師作為學(xué)會(huì)僧的引導(dǎo)這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有重要的影響。所以，在新課程改革背景下，教師的綜合能力和素質(zhì)是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。但是就目前的情況來(lái)看，教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提升，本文主要從幾個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，教師的教育理念陳舊，許多教師在教學(xué)中仍然沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，沒有打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，導(dǎo)致目前的教學(xué)存在一些漏洞和不足。尤其教師沒有及時(shí)更新教育理念，仍然將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，甚至一些教師對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)相加，這與素質(zhì)教育理念相違背，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂枯燥乏味難以提高學(xué)生積極性調(diào)查顯示，許多語(yǔ)文教師的教學(xué)內(nèi)容都是字詞、造句等，并在教學(xué)中來(lái)回重復(fù)這些內(nèi)容，長(zhǎng)此以往，不僅難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。另一方面，語(yǔ)文學(xué)科涉及的內(nèi)容相對(duì)廣泛，與歷史、地理等學(xué)科的內(nèi)容有一定的重合，所以要想提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，就要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在教學(xué)中適當(dāng)?shù)耐卣箤W(xué)生的視野。但是許多教師還沒有意識(shí)到，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂枯燥乏味，學(xué)生的注意力不集中。再加上教師忽視學(xué)生的主體地位，難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理需求，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的提高是十分不利的。2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要策略采用自由式教學(xué)模式要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先要強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力的重要作用。小學(xué)生年齡較小，他們對(duì)外界的事物有強(qiáng)烈的好奇心，所以教師可以利用學(xué)生的這一特性，從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)置一些自由的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍下獲取知識(shí)。為此，教師要先讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有大概的了解，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力將自己所想所感以繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，這也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，由此可見，采用自由式的教學(xué)模式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維有很大的幫助。發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性在新課程改革背景下，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的主要方向，他要求教師在實(shí)際教學(xué)中要樹立以學(xué)生為本的教育理念，將學(xué)生視為主體充分尊重學(xué)生的意見。另一方面，由于小學(xué)生的思想不夠成熟，他們只能通過(guò)形象化的內(nèi)容感知知識(shí)，因此教師應(yīng)該盡可能的指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生降低知識(shí)的難度，并根據(jù)學(xué)生的掌握情況、學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)，以此來(lái)提高教學(xué)的有效性和針對(duì)性，這也是尊重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)小學(xué)生年齡較小，他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)能力和意識(shí)，因此教師要適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索未知的知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力。為此，教師在教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置情景，讓學(xué)生可以在完成任務(wù)的同時(shí)進(jìn)行觀察和創(chuàng)造。比如在學(xué)習(xí)《曹沖稱象》這一內(nèi)容時(shí)，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以先給學(xué)生設(shè)置一個(gè)情境來(lái)吸引學(xué)生的注意力。如教師可以準(zhǔn)備稱、蘋果、和石頭，然后提出問題：“學(xué)生們?cè)谏钪杏袥]有自己稱過(guò)東西”，當(dāng)學(xué)生回答后教師可以提出：“除了可以用稱稱物體的體重之外，同學(xué)們還有沒有別的方法可以測(cè)出蘋果的重量?！边@時(shí)學(xué)生們開始開動(dòng)腦筋，有的說(shuō)可以自己顛顛，有的同學(xué)說(shuō)可以拿回去讓父母稱，當(dāng)學(xué)生們討論