【文章內(nèi)容簡介】 通過課堂來體現(xiàn)，所有學(xué)生與教師的成長與發(fā)展，都要通過課堂來實(shí)現(xiàn)。教育是一個有無數(shù)環(huán)節(jié)組成的過程，課程改單是今天凸顯在我們面前最重要的一個環(huán)節(jié)，那么，課堂是其中最重要的一個點(diǎn)，教育的一切目標(biāo)與追求都聚焦于此，教育的一切理論與思想都匯集于此。當(dāng)今普遍存在的教學(xué)行為與教學(xué)理念不相適應(yīng)的情況，在某種意義上，正是忽視了課堂教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果。因此，課堂不僅是課改的焦點(diǎn)，課堂還是整個教育的焦點(diǎn)。二、課堂教學(xué)：生命智慧的提升過程我們認(rèn)為，課堂的核心是人，其具體是課程、學(xué)生、教師三個生命體的融合，課堂教學(xué)，就是這三個生命體不斷交流、提升的生命運(yùn)動過程。1． 課程：承載知識的生命體課程是承載知識的生命體。課程不僅僅是知識與能力的系統(tǒng)，在課程背后，站著的是一個個活生生的有著鮮明主體意識的“人”。第一，課程無不滲透著設(shè)計者的思想。就這個意義言，學(xué)習(xí)課程，就是在與設(shè)計者對話。課程所體現(xiàn)的，是編者與作者關(guān)于社會宇宙的認(rèn)識與思考，就這個意義言，學(xué)習(xí)課程，又是在與教材的編者與作者對話。第三，課程作為人類文化和思想的結(jié)晶，因此，學(xué)習(xí)課程，還是教師和學(xué)生與“人類”的對話過程。如果孤立地看，課程是靜態(tài)的，但如果將它放到整個人類、宇宙與歷史的背景上看，它是動態(tài)的，和我們教師的動態(tài)教學(xué)過程與學(xué)生的動態(tài)建構(gòu)過程是相一致的，在這動態(tài)過程中，課程必然和教師、學(xué)生高頻率地互動著，并作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師互動的平臺和空間，促使學(xué)生與教師在深層次的互動中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。所以，作為教學(xué)的重要元素，我們不能否認(rèn)課程的生命主體地位。2．學(xué)生：發(fā)現(xiàn)知識的生命體學(xué)生是發(fā)現(xiàn)知識的生命體。布魯納認(rèn)為，學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者。他還認(rèn)為，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是一個積極的探究者。的確，教學(xué)的成效歸根結(jié)蒂還是要通過受教育者積極地把外在的信息內(nèi)化到自身的心智結(jié)構(gòu)中，并塑造成穩(wěn)定的身心品質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)。因而，學(xué)生是課堂教學(xué)過程中充滿主體精神的主動者，他們在與課程和教師的互動中，自主獲取，自主探究，自主創(chuàng)造，自主總結(jié)，并自主建構(gòu)與生成，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。這正是“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念和基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程體系提出的思維基點(diǎn)與理論內(nèi)核。3．教師：再造知識的生命體教師是再造知識的生命體。從我國的現(xiàn)狀看，教師的地位基本還處于一種復(fù)雜的狀態(tài)。一方面，在教學(xué)實(shí)踐中，教師承載著落實(shí)課程目標(biāo)的責(zé)任，他們的地位被人為放大，他們主宰著教學(xué)過程；另一方面，在課程決策與課程設(shè)計，教師則處于完全的被動狀態(tài)，他們的權(quán)限局限于“怎樣教”這一技術(shù)性環(huán)節(jié)，他們無須關(guān)注課改動態(tài)，無須進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，更無須進(jìn)行創(chuàng)造性的個性化勞動。這種地位的扭曲與異化，造成教師角色的錯位，他們只能成為知識傳輸?shù)闹薪椤?shí)際上，作為課程的實(shí)施者，教師是教學(xué)過程的創(chuàng)造主體，他們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、需要、興趣、能力等，將課程的知識、能力、方法、精神這不同層面的內(nèi)容，科學(xué)而有創(chuàng)意地安排于整個教學(xué)過程，教學(xué)內(nèi)容是教師通過創(chuàng)造性勞動而“再造”的，是帶有個性烙印的?？梢姡n程、學(xué)生、教師作為課堂教學(xué)中三個重要的生命體，它們各有自己的主體功能與客體特征，它們互為主體。在整個教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)中，它們分別體現(xiàn)自己的主體作用與客體特征。課堂教學(xué)，就是激發(fā)這三個生命體各自的智慧，相互作用并共同發(fā)展的智慧融合過程，是生命智慧的提升過程，是生命價值的體現(xiàn)過程，這正是教育的本質(zhì)之所在。三、我們的探索：“理想設(shè)計，理性推進(jìn)”既然課堂教學(xué)是一個發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘課程、學(xué)生、教師這三個生命體所內(nèi)蘊(yùn)的智慧、使之不斷地開展多層次多類型互動、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命智慧和諧發(fā)展的系統(tǒng)過程。因此，我們的課堂教學(xué)旨在形成一種“智慧互動型”教學(xué)態(tài)勢：但目標(biāo)的實(shí)施與系統(tǒng)的操作策略的形成不可能一蹴而就，因此我們堅持“理想設(shè)計，理性推進(jìn)”。下面是我們的一些實(shí)踐與體會。1．兩課三反思這是課堂內(nèi)外相結(jié)合的多層次循環(huán)式“智慧互動”。其具體操作方式是面對同一個教學(xué)內(nèi)容，教師進(jìn)行兩次設(shè)計、兩次上課、三次反思，即“原設(shè)計階段(第一次教學(xué)設(shè)計，教師與課程“智慧互動”)——實(shí)踐(第一次上課，教師與學(xué)生“智慧互動”、教師與學(xué)生共同與課程的“智慧互動”)與反思—新設(shè)計階段(第二次教學(xué)設(shè)計，教師在實(shí)踐與反思基礎(chǔ)上與課程的更深層次的“智慧互動”）——實(shí)踐(第二次上課，教師以新的體驗(yàn)再次與學(xué)生“智慧互動”，再次帶領(lǐng)學(xué)生與課程互動)與反思——小結(jié)與反思(側(cè)重理性與宏觀思考)”。這樣從教師個體來說，實(shí)踐、體驗(yàn)并思考了完整的與學(xué)生和課程的“智慧互動”過程，在這過程中來提升自己，并通過教師個體生命智慧的提升來促進(jìn)學(xué)生智慧的整體提升。2．主備課制它由教師個體智慧與教師群體智慧的對話，著眼于教師與教師、教師群體與課程的“智慧互動”。具體操作是，以備課組為單位，在課堂設(shè)計中，形成“資深教師‘主備’(在集體討論基礎(chǔ)上形成教學(xué)方案，下同)——資深教師與青年教師‘雙主備’——資深教師與青年教師輪流‘主備’——青年教師‘主備”’的教學(xué)設(shè)計流程，其中每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著教師與教師、教師與課程的“智慧互動”。事實(shí)證明，這樣的“智慧互動”非常切合教師發(fā)展的實(shí)際需要，加快了我校青年教師的專業(yè)化發(fā)展。這是與“兩課三反思”相輔相成的“智慧互動”形式。3． 課堂“三元互動”教學(xué)策略我校2002年以語文學(xué)科為試點(diǎn)開始探索的現(xiàn)已全面鋪開的“三元互動”教學(xué)策略，初步形成了以教師、學(xué)生、課程這三個生命體之間的多向性多元化互動為核心，以“參與”、“合作”、“過程”為主要內(nèi)容的課堂教學(xué)策略?！皡⑴c”是指師生共同參與整個教學(xué)過程；“合作”是指在參與過程中始終滲透著團(tuán)隊精神與合作形式；“過程”則指注重課前、課內(nèi)、課后的全過程。這一教學(xué)策略就是要在課堂上充分體現(xiàn)教師與學(xué)生這兩個生命體各自的主體性，充分激發(fā)他們內(nèi)在的智慧，使這兩者之間、以及他們與課程之間實(shí)現(xiàn)自由而充分的“智慧互動”，達(dá)到課堂效益的最大化，并“承上”放大課前“智慧互動”的成效，“啟下”激發(fā)課后“智慧互動”的產(chǎn)生與深化，從而使學(xué)生和教師的生命智慧得到整體提升。4．學(xué)生參與校本課程建設(shè)學(xué)生參與校本課程建設(shè)，參與課程和課堂教學(xué)設(shè)計，這是充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的“智慧互動”形式，它是教學(xué)過程中學(xué)生的智慧融入與智慧創(chuàng)新的過程。學(xué)生參與校本課程建設(shè)，使學(xué)生生命潛能、生命智慧的激發(fā)源于課堂、歸于課堂而又超越課堂，成為一個持續(xù)生成不斷提升的過程。即從課前課程目標(biāo)的研討到課程內(nèi)涵的確定，到課內(nèi)課程的實(shí)施，再到課后的拓展、遷移和反思，形成了學(xué)生、教師與課程的“智慧互動”鏈，并在參與的過程中，讓學(xué)生不斷感受到生命智慧提升的愉悅，從而激發(fā)他們更大的提升欲望與更強(qiáng)的主體意識。這項(xiàng)工作從2002年開始，現(xiàn)在已形成了多學(xué)科參與的可喜局面。學(xué)生反思參與收獲說：“它雖要花許多時間和精力，但它不同一般學(xué)習(xí)那樣枯燥，它是由你以自己對課程的理解和感想所組成的教學(xué)內(nèi)容，這里包含了你的思想，是真正屬于你的?！彼摹⑽覀兊淖非螅禾嵘腔垡虼?，我們認(rèn)為，課程、學(xué)生、教師這三個生命體是動態(tài)的，是不斷發(fā)展的，是主客體合一的。教育的使命，就是構(gòu)建這三者的和諧發(fā)展系統(tǒng)，促進(jìn)它的持續(xù)發(fā)展，而課堂教學(xué)的目的，就是在不斷的交流、碰撞、建構(gòu)與生成中，發(fā)掘?qū)W生與教師的生命潛能，提升他們的生命智慧，實(shí)現(xiàn)他們的生命價值。我們今天聚焦課堂的所有努力與探索，正是基于這樣一種理性思考與理想追求，這也將是百年復(fù)旦中學(xué)的生命與個性之所在。課堂教學(xué)改進(jìn)小結(jié)開學(xué)初，為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量，我制訂了一份改進(jìn)計劃，我的改進(jìn)目標(biāo)是：通過培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣，逐步提高學(xué)生聽說能力，課堂中對所要教授的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣?，豐富學(xué)生的信息，從而提高學(xué)生的讀寫能力，并根據(jù)這個目標(biāo)，制訂了一系列的措施，最后，把這些措施逐步的落實(shí)到每節(jié)課中。這學(xué)期我是從以下幾方在自己的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試的：通過提問，督促學(xué)生認(rèn)真聽，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)主要通過聽，說，讀，寫，這四個方面來衡量學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況的，那么要學(xué)好語文，有一個良好的聽的習(xí)慣是非常重要的。聽就是一個信息輸入的過程，在課堂中有好多學(xué)生聽課時注意力不集中，影響了他們的語文學(xué)習(xí)。在課堂中教師運(yùn)用提問的方式，督促學(xué)生認(rèn)真聽，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。每當(dāng)要教學(xué)新課時，我出示課題后，會問：讀了課題后你想知道什么？在質(zhì)疑課題的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生對課題質(zhì)疑的情況逐步展開對課文的閱讀。首先，我引導(dǎo)學(xué)生聽清同學(xué)的提問，帶著問題按要求聽課文的錄音，然后嘗試自己表達(dá)。學(xué)生勢必致意力就會更集中，記憶力也得到了訓(xùn)練。學(xué)生通過仔細(xì)聽一聽，使得不同層次的學(xué)生有不同層度的收獲。利用網(wǎng)絡(luò)資源，在課堂中讓學(xué)生通過觀看聽的課文動畫，在觀看課文動畫時學(xué)生常被生動的畫面所吸引，忽略了聽動畫中的人物間的語言的交流。故在觀看動畫前先把問題交給學(xué)生，讓他們有目的的，帶著問題仔細(xì)聽，逐步培養(yǎng)學(xué)生的聽的習(xí)慣，提高聽的能力，培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。請學(xué)生帶著問題看動畫，根據(jù)動畫的內(nèi)容判斷。學(xué)生帶著問題邊看動畫，聽著介紹，邊思考著問題，使學(xué)生的理解能力也得到了鍛煉。帶著相應(yīng)的問題來閱讀，學(xué)生不再盲目地看和聽，注意力相對集中，課堂效果好了許多。許多學(xué)生有這樣一個習(xí)慣：老師沒有提問到自己，就感覺別人在說些什么和自己沒有多大的關(guān)系，沒有仔細(xì)聽同學(xué)表達(dá)的習(xí)慣。實(shí)際上，學(xué)生的發(fā)言，不僅是這個學(xué)生的外在的表達(dá)能力的鍛煉，他的思維的活動的展示，與大家的交流，還是其余同學(xué)通過聽同伴的發(fā)言，通過自己的思考，作出反應(yīng)，相互交流互動的一個過程。仔細(xì)聽同學(xué)的發(fā)言，是尊敬同學(xué)的表現(xiàn)，針對同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行提問，增進(jìn)學(xué)生間的交流，提高學(xué)生聽的能力。興趣是一種學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)積極性和訓(xùn)練效率的興奮劑。低年級兒童的學(xué)習(xí)活動中，直接興趣仍然占主導(dǎo)地位。因此，在聽話說話訓(xùn)練中，應(yīng)以引起學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，使他們主動聽、積極說，從而提高訓(xùn)練效率。這就要求我們在選材和內(nèi)容上要新穎、富有情趣。比如在進(jìn)行口語交際《送小螞蟻回家》一課的訓(xùn)練中，我在課前的教具、學(xué)具準(zhǔn)備和問題設(shè)計上都注意到了激發(fā)興趣這一點(diǎn)。我請學(xué)生在上課前畫課文中自己喜歡的小動物，做成頭飾，帶在頭上。并且一開始我就提出了幾個問題：我又提出競選最佳角色時，學(xué)生更帶勁了。在小組介紹時爭先恐后，人人發(fā)言，整堂課氣氛十分活躍。通過自做頭飾演一演，使學(xué)生了解了螢火蟲小螞蟻之間的故事，并且得到了說話訓(xùn)練。在訓(xùn)練的方法上我還采取“傳口令”“送通知”“打電話”“講故事”“配音”等多種游戲方式，使教學(xué)多樣、靈活。學(xué)生不僅在課內(nèi)學(xué)得生動活潑，而且在課外也能積極主動地進(jìn)行聽說訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生的感知和觀察能力。低年級的孩子在說話中容易犯聽話不仔細(xì)的毛病。有時聽不清要求，有時聽個“大概”，不注意辨別說話中的正確和錯誤。根據(jù)孩子的這一特點(diǎn)，我在班內(nèi)開創(chuàng)了“語病門診所”。請他們來當(dāng)醫(yī)生，為自己的小伙伴指出說話中的錯誤之處。這樣不但促使孩子們能認(rèn)真聽別人說話，而且激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了他們明辨是非的能力。根據(jù)低年級學(xué)生思維具體形象的特點(diǎn)，采用圖片、幻燈片、錄相、動畫課件等手段，使學(xué)生記憶深刻。如進(jìn)行《到太空去》這課文的訓(xùn)練時，我利用視聽結(jié)合的教學(xué)方法，利用視聽結(jié)合的方法，進(jìn)行聽說訓(xùn)練。這樣不但對學(xué)生進(jìn)行了聽、說訓(xùn)練，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的記憶能力和觀察能力。根據(jù)兒童對聽到、見到的事物能在腦子里形成一種表象，我便采取聽、說、畫相結(jié)合的方法，有助于加深記憶和發(fā)展想象力，也有助于激發(fā)興趣。在進(jìn)行聽說訓(xùn)練時讓學(xué)生邊觀察、邊聽別人說，然后進(jìn)行評價；要求學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用想象，并進(jìn)行說話練習(xí)。在課堂中注重培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好的習(xí)慣，運(yùn)用提問的方式，學(xué)生在課堂中的注意力集中了，活躍了課堂氣氛，以便有更多的獲得。通過學(xué)生間的互動，學(xué)生的語文的聽說能力提高，同學(xué)間相互了解，增進(jìn)交流。更新教學(xué)理念 改進(jìn)地理教學(xué)方法日趨激烈的國際競爭，實(shí)質(zhì)上是技術(shù)和人才的競爭?？茖W(xué)技術(shù)的水平與運(yùn)用，是一個國家的與綜合國力的重要因素。能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，直接關(guān)系到我國是否能在21世紀(jì)的國際競爭中居于戰(zhàn)略主動地位。為此，新教材遵循“要面向化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，根據(jù)新課標(biāo)所提出的基本理念，要求對終生發(fā)展有用的地理，學(xué)習(xí)生活中有用的地理，改變地理教學(xué)方式、構(gòu)建開放式的地理課程，構(gòu)建基于現(xiàn)代信息技術(shù)的地理課程，構(gòu)建學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程并重的評價機(jī)制，確立新的人才培養(yǎng)模式。這對地理教學(xué)提出了新的和更高的要求，給地理教學(xué)工作帶來了新的生機(jī)。在主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，尤其是在強(qiáng)調(diào)熱愛人類共同家園——地球的今天，地理教學(xué)起著極其重要的作用。地理是中學(xué)學(xué)科中惟一以人類賴以生存發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類與環(huán)境關(guān)系為基本的學(xué)科，是以人類可持續(xù)發(fā)展為目的的學(xué)科。地理教材在指導(dǎo)思想和具體內(nèi)容方面，必須以培養(yǎng)社會主義公民的需要為出發(fā)點(diǎn)，以環(huán)境、資源、人類活動和可持續(xù)發(fā)展等觀念為主要線索，在闡明人地關(guān)系的同時，注重加強(qiáng)愛國主義教育與國情教育，強(qiáng)調(diào)處理好“三個面向”與“兩個面向”的關(guān)系。因此，如何適應(yīng)素質(zhì)教育模式，做好地理教學(xué)活動的轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)一步提高地理教學(xué)水平，是一個值得探討的重要課題。地理教學(xué)活動不但要適合初中學(xué)生的心理與智力特點(diǎn)，還要著力于人的全面發(fā)展和個性發(fā)展，這就使得實(shí)際能力的培養(yǎng)比傳授知識更重要。為此，教師必須更新教育觀念，把握機(jī)遇，深入鉆研地理教材，靈活地采用并創(chuàng)新多種生動的教學(xué)模式，充分發(fā)揮地理教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用，充分弘揚(yáng)學(xué)生的個性，以滿足對人才的需要。在教學(xué)中，落實(shí)技能訓(xùn)練，注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識和掌握與經(jīng)濟(jì)的能力，使學(xué)生獲取探求知識的能力；加強(qiáng)科學(xué)思維方式，使學(xué)生獲得智力與能力的全面發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的創(chuàng)新精神、求實(shí)精神和造福人類的責(zé)任感，加強(qiáng)非智力品質(zhì)的培養(yǎng)，這些應(yīng)作為改進(jìn)地理教學(xué)活動的重點(diǎn)。一、開展探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力古往今來，課堂上教師講，學(xué)生聽，已是天經(jīng)地義的事情。這種教師獨(dú)霸講臺，學(xué)生被動接受知識的局面，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維