【文章內(nèi)容簡介】 ，否則就容易被追兵“彎道超車”。一些重點領域的改革，廣東不先行先試，那么江蘇、浙江就走在前頭了。改革是科學發(fā)展的最大動力，倘若廣東不敢改革、不輕易改革；那么就難免會喪失經(jīng)濟發(fā)展水平乃至經(jīng)濟總量的領先地位。因此，全省上下要弘揚“敢為”的精神，鼓勵、提倡敢于嘗試、敢于改革，只要不違反國家法律法規(guī)，只要不與科學發(fā)展的大方向背道而馳，要接受、原諒試錯、改錯。致遠。也許我們現(xiàn)在做的事情，短期收獲不到什么實實在在的效果，甚至現(xiàn)在還會招徠批評、責罵、否定不斷。但是只要是有利于科學發(fā)展，有利于建設幸福廣東，就要有不怕暫時挨罵、不懼暫時被批的勇氣與理念。功不在當代、功不在近期；但卻是利于廣東的后世子孫的。因此，要弘揚致遠的精神，為當下考慮的同時，更要為將來考慮、為子孫考慮。建設幸福廣東、低碳廣東、法治廣東??都是“利在千秋”的重要戰(zhàn)略部署，也許五年十年內(nèi)收效不那么明顯；但只要持之以恒、堅定不移，那么將來的廣東人一定感謝我們現(xiàn)在所做的。自強。區(qū)域發(fā)展不平衡，是廣東最大的省情。盡管經(jīng)濟欠發(fā)達的非珠地區(qū)近年來經(jīng)濟發(fā)展形勢漸入佳境，已經(jīng)顯現(xiàn)突出的后發(fā)優(yōu)勢。但還是有不少欠發(fā)達地區(qū)的領導干部、民眾埋怨這、埋怨那，怪國家、省沒給足夠的政策、沒給足夠的資金、沒給足夠項目。內(nèi)因是個人成功的最重要因素，對于城市也一樣。廣東已經(jīng)進入?yún)^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要機遇期，一方面既要省和發(fā)達地區(qū)加大支持、扶持力度，另一方面，也是最重要的，就是要欠發(fā)達地區(qū)牢牢把握機遇，加強自身軟實力建設，為迎接新一輪大發(fā)展打下扎實基礎。對待后發(fā)地區(qū)而言如此，先發(fā)地區(qū)亦然。部分先發(fā)地區(qū)總是盯著優(yōu)惠政策不放，已有“特”，想更“特”。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū)，是危險的，也是不可靠的。全國上下這么多省份、這么多城市，誰不想多些優(yōu)惠、多些政策？國家能給多少？倒不如好好挖掘自身的發(fā)展?jié)摿?，做到自強不息、自我突破，而不是動不動要省出面、國家點頭。自己的功夫還沒下足，就老是依賴外部力量推一把，這也是不大現(xiàn)實的。廣東，已經(jīng)進入新的歷史階段。新起點、新使命、新任務，這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。只要弘揚好廣東精神，那么輝煌永遠屬于廣東、廣東人民。這種“廣東精神”與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關系呢？從古到今，開放兼容是嶺南文化最重要的特色。嶺南文化天生具有開放兼容的品性。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過程中發(fā)展起來的，在與外來文化長期的交流、碰撞、融合的過程中，廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。廣東人不安于現(xiàn)狀，不滿足封閉在自我循環(huán)的小圈子里，具有向外拓展的特征。廣東人移居海外，始于唐宋，從明代開始，更有成批的人出國謀生。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立這段時間是廣東人出國人數(shù)最多時期。由于人多地少，戰(zhàn)亂饑荒，生存條件較差，廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識，且有地處沿海的便利，大批廣東人外出到異國他鄉(xiāng)打工、做生意。廣東僑居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國一半以上，其中，粵東地區(qū)旅居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國的三分之一。從南洋首富鄭智勇到華人首富李嘉誠以及霍英東、曾憲梓等等，廣東人“走出去”，闖天下，打拼出一片新天地。移民文化和商品意識造就了廣東人的開放觀念和無止境的追求。在海外移民的過程中，嶺南文化向海外特別是東南亞傳播，同時吸收世界各地的文化。獨特的嶺南文化造就了廣東人開放兼容的博大胸懷。改革開放的實踐，更讓廣東人先行先試，經(jīng)受新的洗禮，樹立起開放、兼容、開拓的嶄新形象。廣東人民敢于面對外部世界，吸納人類文明精華，堅持排污不排外。引進大量境外資金、技術和管理經(jīng)驗，引進國內(nèi)外大量人才，廣東容納和吸引了全國三分之一的外來工，更是體現(xiàn)了廣東人開放兼容的精神。隨著我國加入ＷＴＯ和對外開放的不斷擴大，經(jīng)濟文化等方面的對外交流進一步增多，廣東請進來，走出去，推動經(jīng)濟社會發(fā)展。十二年來，廣東經(jīng)濟發(fā)展國際咨詢會已被打造成我省與世界五百強企業(yè)交流合作的重要平臺和我省對外宣傳的重要窗口，在拓寬我省的國際視野，推進國際合作，塑造國際形象方面發(fā)揮了重要作用。不謀全局者不足謀一域。黨的十七大報告指出，當代中國同世界的關系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維。作為改革開放前沿的廣東，更應該樹立世界眼光，以更加廣闊的胸懷，開放兼容，海納百川，擁抱世界，融入世界。敢為人先是廣東人顯著的精神品格。可以說，用敢為人先表達廣東精神是“躲不開、繞不過”的，是恰如其分的。嶺南文化是以海洋文化為基礎，農(nóng)耕文化與海洋文化并重的文化。海洋文化具有勇于拓展、善于創(chuàng)新、敢于冒險、同舟共濟的特征。這些特征蘊含了敢為人先的文化精神。廣東是嶺南文化的中心地，是海上絲綢之路的發(fā)祥地，是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開放的前沿地。海內(nèi)外廣東人都以敢為人先，敢闖敢冒，敢于沖破僵化觀念和陳規(guī)陋習的束縛著稱于世。他們以大海弄潮兒的無畏氣概，奮力拼搏，充分體現(xiàn)可貴的首創(chuàng)精神。歷史上，廣東人有著“闖蕩世界”的眼光和氣魄，許多廣東人漂洋過海，在異國他鄉(xiāng)拼搏創(chuàng)業(yè)，成了世界各地特別是東南亞地區(qū)的“拓荒?！?。近現(xiàn)代，從洪秀全領導的太平天國運動，康有為、梁啟超推動維新變法，到孫中山、廖仲愷等一大批仁人志士推翻幾千年的封建專制制度，探索救國救民之路，都是敢為人先精神的生動體現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭以來，廣東人不斷尋求救國救民的道路。三元里人民的抗英斗爭，是近代中國人民第一次大規(guī)模的反侵略斗爭。國民黨一大在廣州舉行，黃埔軍校在廣州創(chuàng)立，海陸豐農(nóng)民運動蓬勃興起，彭湃、毛澤東等相繼主持廣州農(nóng)講所，省港大罷工，東征北伐??一個個歷史事件，充分體現(xiàn)了廣東是中國近現(xiàn)代革命的策源地，廣東人站在反帝反封建斗爭的最前列。從“中國鐵路之父”詹天佑，到中國國內(nèi)制成第一架飛機的設計師、制造者和飛行家馮如；從廣東籍左翼作家洪靈菲、馮乃超、戴平萬、馮鏗等成為中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命文學一支重要生力軍，到當今學者泰斗、一代宗師饒宗頤；從人民電影事業(yè)的開創(chuàng)者陳波兒、蔡楚生，到新中國廣播電視事業(yè)的開創(chuàng)者、奠基人梅益??無不體現(xiàn)廣東人敢為人先精神。改革開放以來，廣東人更是處處表現(xiàn)出敢為人先的精神。從特殊政策、靈活措施到科學發(fā)展、先行先試，從建設文化強省、到創(chuàng)新社會管理，廣東人都勇立潮頭。他們敢闖敢冒，大膽探索，大膽創(chuàng)新，大膽實踐，創(chuàng)造了許多“全國第一”的佳績。敢于“殺出一條血路來”，成為新時期廣東人精神的形象描述?？梢哉f，敢為人先是廣東人當之無愧的文化精神。當前，廣東要繼續(xù)當好排頭兵，仍然需要發(fā)揚這種敢為人先的精神。文明向上既是新時期廣東精神的重要內(nèi)涵之一，也是黨的十七大明確作出的要求和部署。把我國建設成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，是黨的十七大確定的到2020年全面建設小康社會的奮斗目標之一。更高文明素質(zhì)和精神追求，用四個字來概括就是文明向上。文明向上富有深刻的價值內(nèi)涵。它既立足廣東，又面向全國、面向世界，放眼未來。文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。作為廣東精神內(nèi)涵之一，這里特指精神財富。人類發(fā)展史就是從動物到文明人的進化史。追求和向往文明是永無止境的，也是沒有國界的。昂揚向上是一種良好的精神狀態(tài)。社會主義精神文明建設的根本任務是提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，培育“四有”新人。人民具有更高文明素質(zhì)和精神追求，是我們永恒的價值追求。黨的十一屆三中全會以來，廣東成了中國改革開放的先鋒、理論創(chuàng)新的熱土?！皟蓚€文明建設”都交出了滿意的答卷，全省人民解放思想，改革開放，不自滿，不停步，不懈怠，不僵化，文明素質(zhì)不斷提高，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這也是廣東鮮明的時代精神。提煉打造文明向上的“廣東精神”，體現(xiàn)出廣東特色和獨創(chuàng)性，是廣東精神區(qū)別于其他省區(qū)市精神的一個重要標志。十七大要求到2020年全面建設小康社會目標實現(xiàn)之時，我國將成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家。全民族文明素質(zhì)明顯提高，社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風尚進一步弘揚。實現(xiàn)這個目標，時間緊，任務重。廣東作為改革開放的排頭兵，科學發(fā)展的試驗區(qū)，率先建成具有更高文明素質(zhì)和精神追求的地區(qū)任重道遠，迫切需要凝聚文明向上精神。只有廣東率先踐行文明向上精神，為全國作出示范和榜樣，才能推動我國成為文明向上的國家。我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，才能為人類文明作出更大貢獻。2009年7月，廣東省委、省政府發(fā)出《關于加快提升文化軟實力的實施意見》，強調(diào)提升文化軟實力，必須以全面提升人的綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展為根本任務和根本目的。提升文化軟實力，基礎在于提高公民素質(zhì)。只有不斷提高全體公民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，人們的理想信念才能樹立，民族的凝聚力、向心力才會形成。從而，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。這在培育文明向上精神上作出了可貴的探索。面對長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，面對“小悅悅事件”反映出來道德滑坡現(xiàn)象，亟待整個國家和民族提高文明素質(zhì)，形成昂揚向上的精神追求。以黨和政府的文明向上的精神引領社會的價值取向。因而，在全社會大力倡導文明向上精神具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。廣東在這方面也應該先走一步。我們又應當怎樣踐行新時代的“廣東精神”？汪洋書記在省第十一次黨代會上提出，大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。弘揚新時期的廣東精神，是樹立社會主義核心價值體系的根本要求，也是廣大人民群眾的精神文化追求，必將為廣東改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力。我認為，“廣東精神”的提出，不只是一句口號，關鍵還在于踐行?！皬V東精神”一出臺，各大報紙網(wǎng)站也都相應的進行宣傳，如今，新廣東精神迅速傳遍南粵，打開各大廣東網(wǎng)站的論壇，對踐行新時期廣東精神有很多觀點和跟帖，短短時間就形成了“厚于德、誠于信、敏于行”的思想共振。雖然廣東精神只有短短的