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正文內(nèi)容

兒童文學(xué)對兒童成長的意義(編輯修改稿)

2024-10-13 13:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 則由于太計較個人得失,不僅吃不到東西,還被腌成辣椒狼,吃盡苦頭。童話中既有善意的嘲諷,又有溫暖的愛意;既透露出輕松、自然的幽默風(fēng)格,又表達(dá)了作者希望人與動物和平相處的良善意愿。這樣就自然而然的讓孩子們在心中產(chǎn)生了一種情感,一種善惡美丑分明的情愫。(3),成人有一定的閱讀和生活經(jīng)驗,很容易在再造想象中將文字符號轉(zhuǎn)化為腦海中的形象,兒童由于年齡與審美經(jīng)驗的不足,對文字美的內(nèi)涵往往難以把握,而兒童文學(xué)能夠喚起他們的道德體驗,激發(fā)他們的想象力,以使其充分感受生活與人文的美與丑。兒童在閱讀了具有某一種傳統(tǒng)美德特點的作品之后,在他們的“認(rèn)知”領(lǐng)域中,必然會獲得一種觀念化了的程序,他們以作家創(chuàng)造和構(gòu)建的文學(xué)意象為媒體,透過文字符號與該符號所表示的語義,掌握了文本要傳達(dá)思想、深層品質(zhì),從作品中的各種事物外部,聯(lián)系的理解入手,然后對各種事物的現(xiàn)象與本質(zhì)、好與壞、美與丑、可能與現(xiàn)實的相互關(guān)系,以及事物內(nèi)部的聯(lián)系作深刻理解和認(rèn)識,從而認(rèn)識到某類人或物所具有的品行,《快樂王子》時,他們發(fā)現(xiàn)這個童話描寫的是“快樂王子”為了關(guān)心幫助窮人而獻(xiàn)出了自己所有最珍貴的東西,最后又由于同情曾幫助過他的小燕子,悲痛得鉛心爆裂而最后被毀,而其內(nèi)涵卻是“快樂王子”為愛而獻(xiàn)身的崇高的精神境界。由這個文本作為范例,然后引導(dǎo)兒童閱讀更多的童話,兒童會領(lǐng)悟到童話生動的形象與離奇情節(jié)的背后,常能引發(fā)人們思考更深刻的社會內(nèi)容,如,人與人的相處、人與自然的關(guān)系、美與丑的辨別、正義與邪惡的根源等隱藏著的蘊含。兒童文學(xué)的認(rèn)識作用是指通過較高思想性和藝術(shù)性的兒童文學(xué)作品使兒童認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、豐富生活經(jīng)驗、增長知識、啟迪心智。例如《丑小鴨》這故事的主人公是一只鴨子,通過丑小鴨變成白天鵝的經(jīng)歷,孩子從中可以知道,是金子總會發(fā)光。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要學(xué)會把它們踩在腳下繼續(xù)前進(jìn)。每個孩子都會有一份屬于自己的夢想,只要他們學(xué)會樹立生活目標(biāo),在自信、拼搏中,他們會真正的認(rèn)識到自己原來也可以變成“白天鵝”。兒童文學(xué)的故事情節(jié),刻畫人物的性格、心理、思想,,德國當(dāng)代兒童文學(xué)作家甘特斯本的短篇童話《向日葵大街的房子》:老房子與主人伯姆潑利先生一家世代相居,因此感情深厚,幾次從危難中解救和保護(hù)了主人一家,對主人始終忠心耿耿。然而伯姆潑利先生卻嫌老房子舊了,要賣掉它,買幢新房子。老房子不愿離開主人,想盡一切辦法來阻止主人出售它。它的種種鬼把戲嚇走了一個又一個的買主,然而引起了一對喜愛新奇的新婚夫婦的極大興趣,非要買下老房子不可。老房子在萬般無奈之下,只得選擇出走。最后,伯姆潑利先生千辛萬苦才找回了老房子,并把老房子裝飾一新,決心永遠(yuǎn)與忠誠的老房子為伴。如果兒童經(jīng)常閱讀這類作品,他們就會在對老房子這個別出心裁的形象進(jìn)行再現(xiàn)、體驗與感悟的基礎(chǔ)上,判斷出作品的蘊含:作者借助童話這一文體,突出老房子忠心不二的精神品質(zhì),意在贊揚一種朋友間的忠誠守信,哪怕遇到任何意外變故也不變心的為人的高尚品質(zhì),(1)??鞓肥侨藗児餐男枰?,游戲則是兒童的天性??鞓罚粌H能夠振奮孩子的精神,還有利于他們的生長發(fā)育,對于他們的身心健康和自信心的增強,都有著不容忽視的作用。兒童文學(xué)的娛樂作用,是指通過具體的兒童文學(xué)作品讓兒童得到愉悅和消遣,以及通過娛樂包藏較深的思想認(rèn)識和道德教育的內(nèi)容,寓教于樂。兒童文學(xué)讀者對象的特殊性決定了它必須具有娛樂性而且讀者的年齡愈小,相對應(yīng)的作品的娛樂性愈強。比如說,皮諾曹,一個所有孩子們都十分熟知的童話人物,他頑皮、淘氣、貪玩,在他的身上鮮明的體現(xiàn)出了一種獨立的個性和游戲性。皮諾曹身上的“頑童”氣質(zhì),愛玩天性,與生活中的小讀者“游戲的欲望”相呼應(yīng)。皮諾曹歷險世界的經(jīng)歷,具備了游戲的性質(zhì),皮諾曹是兒童讀者的一面鏡子,孩子們不僅可以從童話人物身上看到自己的不足,也可以借皮諾曹的歷險來滿足自己無法歷險的好奇心,從而在心靈上得到補償。(2),增加了作品的藝術(shù)魅力,使兒童在美的欣賞活動中手、腦、口并用,在快樂的美中得到啟蒙,這與古人“寓教于樂”的思想不謀而合,只不過在兒童作品中這個特點更明顯罷了。成人在有憂愁和煩惱的時候,需要發(fā)泄和排遣,孩子同樣也會有很多不順心的事。學(xué)習(xí)上的壓力、老師的批評、同學(xué)的誤解、家長與之存在的代溝、自身的逆反,都會造成孩子的苦惱、壓抑和焦躁。如果這時不讓孩子宣泄和釋放,勢必會使孩子形成心理障礙。那么,具有濃厚娛樂性的兒童文學(xué)作品,則為孩子提供了宣泄和轉(zhuǎn)移的可能性,使他們的心理得到平衡與順利發(fā)展。(1)兒童文學(xué)作為兒童認(rèn)識世界的另一扇窗口,能彌補兒童人格的某些缺憾。兒童作為一個情感弱勢群體,他的感情更加脆弱,最容易受感染。在日常生活中兒童除了從成人和小伙伴那里尋求溫暖和同情外,還會從文藝作品中尋求消遣和快樂,文學(xué)作品的感染力可以使得他們的感情更豐富、更充實,以抵抗生活中的孤獨、苦惱與不幸。“人生在小學(xué)的時期內(nèi),他的內(nèi)部生命對于現(xiàn)世,都沒有什么重要的要求,只有兒童文學(xué),是這個時期最不可或缺的精神上的食糧。因此,我以為真正的兒童教育,應(yīng)當(dāng)首先注重兒童文學(xué)。”(嚴(yán)既澄《兒童文學(xué)在兒童教育上之價值》)嚴(yán)既澄肯定了兒童文學(xué)在兒童教育中的重要地位,并呼吁學(xué)校教育都來重視兒童文學(xué)。也正如教育專家談鳳梁所指出的那樣:“文學(xué)的那種潛在的、移人心性的作用實在是不能低估的。我們的民族有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),有豐富的文化遺產(chǎn),文學(xué)中有歷史、有道德、有知識、有人性,可以說包羅萬象。其中一脈貫穿的,是人情、人性的美好。一個在文學(xué)作品熏陶中長大的孩子,他的見識可能比別人多些,他的心理也可能比別人更堅強,他的情感一定是純真美好的。”(2),不屈不撓是使兒童能夠保持持之以恒的注意力、鍥而不舍的探索精神的重要保證。一些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品可以鼓勵和發(fā)展兒童的這些可貴品質(zhì)。如曹文軒的“成長小說”《古堡》中,就塑造了兩個逆流而上,經(jīng)受住了生活摔打的“小小男子漢”形象。作者對小說主人公的開拓、進(jìn)取,勇于搏擊生活等陽剛氣質(zhì)的熱情描寫,對他們堅忍不拔、不畏艱難的頑強精神的禮贊,無疑對于克服兒童性格中的柔弱、馴良等缺憾有著重要意義。由此可見,兒童在感受兒童文學(xué)的藝術(shù)魅力的時候,真、
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