【文章內容簡介】 養(yǎng)老保險。農村社會養(yǎng)老保險是政府組織實施的一項保障農民晚年基本生活的社會性、政策性的基本保險，是國家和政府的社會政策行為。因此，應該在政府的領導下，統(tǒng)一政策，有計劃、有步驟地組織實施。堅持因地制宜、分類指導，堅持低標準起步，由點到面，逐步推開。（三）加強敬老院建設敬老院集中生活供養(yǎng)優(yōu)越無比，它具有良好的供養(yǎng)條件、生活條件和醫(yī)療條件。集中供養(yǎng)比分散供養(yǎng)好得多。總而言之，養(yǎng)老問題是關系到千家萬戶的問題，因為人人都會老，家家有老人。面對社會老齡化，我市的農村養(yǎng)老還有很多工作要做。只有正確解決了農村老人的養(yǎng)老問題，才能讓大多數(shù)的人生活安康，才能全力助推“雙提升”。第三篇：關于農村養(yǎng)老問題的分析與思考的調查報告關于農村養(yǎng)老問題的分析與思考的調查報告學院:機械工程學院班級：12機制1W姓名：谷陽正本次社會實踐的參與者有谷陽正、李康、楊光、陳文。主題是關于農村養(yǎng)老問題的分析與思考?；顒訒r間從2013/1/25到2013/2/5，地點在江蘇省淮安市淮安區(qū)欽工鎮(zhèn)和徐楊鄉(xiāng)，現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下。贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，可通過一段時間的調查，我們發(fā)現(xiàn)，由于城鄉(xiāng)在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、入學、生活等方面的差異，農村青壯年等人都到城市打拼生活，不少老人都留守在家。據(jù)調查顯示農村老人贍養(yǎng)問題不容樂觀。老年人口作為社會存在的一項價值主體，一直扮演著權威和被尊重的社會角色。對老年人的敬仰是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內涵。而在現(xiàn)代經(jīng)濟技術飛速發(fā)展的今天對老年人的贍養(yǎng)的美德正被人們目不暇接的現(xiàn)代觀念無情的吞噬著，老年人正成為被邊緣化的一族。農村贍養(yǎng)問題不容忽視人總是要老的，這是一種客觀的不可逆轉的發(fā)展。而人老的直接后果就是獲得生存條件的各項能力逐漸喪失，那么，曾經(jīng)為社會做出過貢獻的老人面臨這些情況時，誰應該向老人伸出援助之手，為其提供物質和精神的幫助呢？這就是養(yǎng)老問題。目前，我鎮(zhèn)農村養(yǎng)老還是沿用一貫的家庭養(yǎng)老模式：大多數(shù)依賴自己的兒女。老人們的要求非常低，有基本的生活保障和兒女們的?；丶铱纯淳蛪蛄?，但這樣的生活都不能被滿足。調查情況看來，我鎮(zhèn)一些老人生活艱難原因主要有以下幾方面：子女間非常攀比。調查中我們發(fā)現(xiàn)，有些多子女家庭互相推卸贍養(yǎng)老人的責任現(xiàn)象比較嚴重。如欽工鎮(zhèn)士鑾村73歲的陳某有三個兒子，現(xiàn)都已成家獨自生活，老人則住在原先未拆的舊房里。原先三兄弟商量好沒加拿出一定的糧食贍養(yǎng)老人，可后來老二以父親在老三結婚時話的錢比他的多為由拒絕贍養(yǎng)老人，老三媳婦則以結婚時老人怠慢了娘家人為由業(yè)不盡贍養(yǎng)義務。老大開始還按時給老人生活費和糧食，后見兩弟弟不盡義務，業(yè)停止供應。養(yǎng)老體制的不健全?！梆B(yǎng)兒防老”的的觀念在我鎮(zhèn)已經(jīng)根深蒂固了，人們的傳統(tǒng)習慣是老人任靠子女撫養(yǎng)，他們年輕是為子女上學、結婚耗盡了全部積蓄，有的甚至把住房業(yè)全部讓給了子女。由于農村養(yǎng)老制度的不健全，老人大多沒有經(jīng)濟來源，年老時在經(jīng)濟上就完全受制于子女，這就使得很多自己尤其是兒媳視贍養(yǎng)老人為負擔，老人在家里經(jīng)常受氣。少數(shù)子女道德淪喪。在農村有些子女不僅不善待老人還虐待老人，有的子女不體諒老人反而使老人飽受委屈，同時，很多老人收到了虐待也往往采取遷就忍讓的態(tài)度，這助長了不良社會風氣。非法迷信步入誤區(qū)。由于受諸多方面的因素影響，有些人把養(yǎng)兒防老片面理解成在老人去世后有人送葬，吹吹打打風光一番，以為這就是孝順，造成薄養(yǎng)老人，厚葬成風。農村養(yǎng)老問題嚴重干擾了農村的正常生活秩序，影響了社會的安寧與秩序，給社會主義精神文明建設也帶來了負面影響，因此必須正視這一問題。我鎮(zhèn)農村家庭養(yǎng)老面臨的挑戰(zhàn)在現(xiàn)代化與市場化的過程中，農村傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式面臨著許多挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在：家庭規(guī)?？s小、家庭功能弱化隨著計劃生育政策帶來的生育率下降，子女減少和居住方式的分離，子女對老年年父母的照料產(chǎn)生了許多困難。有調查表明，38％的獨生子女父母最擔心的是孩子發(fā)生意外事故或者生病，90%的獨生子女父母認為“只生一個孩子對父母未來的生活和養(yǎng)老不利”。他們擔心唯一的孩子因工作或者其他的原因離家遠去后，自己生活沒有依靠。家庭的小型化，使得家庭的養(yǎng)老功能弱化，居住方式的代際分離也意味著健康不佳的老人在經(jīng)濟供養(yǎng)之外還面臨著生活不便、照料不夠、精神苦悶等問題。人口流動加快、代際傾斜嚴重隨著經(jīng)濟發(fā)展的提速，人口流動越來越快，大量農村的青年涌入市區(qū)工作。迫于崗位競爭壓力，使他們武俠顧及在農村的父母；同時一些青年夫婦重視子女的教育和成長問題，有限的時間和精力都向子女傾斜，造成了“重幼輕老”現(xiàn)象。這對老年父母的心理健康和實際生活都產(chǎn)生了負面影響。平均壽命延長、自理能力下降傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防***慣使得老人并不具備維持生計的充分收入，他們屬于最為脆弱、不受注意和得不到保護的群體。在經(jīng)濟調整時期，老年人尤其面臨著風險。在我鎮(zhèn)這種情況更為突出。隨著農村生活水平的提高，老年人的壽命不斷延長，根據(jù)淮安市人口資料（2002年5月）與現(xiàn)在人口狀況對比，高齡老人成倍增加，年齡增長后，老年人口健康狀況有所惡化，患病率，傷殘率會上升，自理能力下降，將更多地需要日常護理、生活照料、和社會服務。這一切必將加重家庭負擔，也必將導致年輕人消極拒養(yǎng)老人情緒的增加?，F(xiàn)實各種因素的結合使傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式開始瓦解，子女對老年父母的照料和慰藉也不像過去傳統(tǒng)模式下那么密集和經(jīng)常了。隨著家庭人口外流，子女在外地學習或工作，兩代人只好分居兩地。而由于經(jīng)濟市場化所帶來的“孝”文化的衰落以及老人自身經(jīng)濟能力的弱小，決定了農村養(yǎng)老質量的下降。逐漸興起的多元化農村養(yǎng)老模式當前，我市農村的養(yǎng)老方式已逐漸擺脫單一的家庭養(yǎng)老模式，一個以家庭養(yǎng)老為主，多種養(yǎng)老方式并存的農村養(yǎng)老格局正在形成。許多新的養(yǎng)老方式在市場經(jīng)濟的今天，正在發(fā)揮著越來越大的作用。認真分析比較研究不同的養(yǎng)老方式，尋求一種適合我市農村實際的養(yǎng)老制度，對于農村經(jīng)濟的發(fā)展將具有重要意義。家庭養(yǎng)老這是當前我市乃至全國農村使用最普遍的養(yǎng)老方式，也是中華民族傳統(tǒng)美德之具體體現(xiàn)。這是一種最完美的養(yǎng)老方式，它所具有的優(yōu)越性是任何其他養(yǎng)老方式都無法比擬和替代的。在我市現(xiàn)有經(jīng)濟水平條件下及傳統(tǒng)文化模式下，家庭養(yǎng)老仍然是農村的主流養(yǎng)老方式。%的“五?！崩先瞬拍塬@得集體養(yǎng)老，%的農村老人的養(yǎng)老方式完全是家庭贍養(yǎng)。但這種模式存在的很多問題也值得引起人們的廣泛關注。集體養(yǎng)老集體養(yǎng)老就是由集體經(jīng)濟組織對年老多病、無依無靠的老人進行贍養(yǎng)的制度。集體養(yǎng)老的形式主要有養(yǎng)老院和五保制度。近年來，為滿足老年人供養(yǎng)和護理的需求，我市建成了一所規(guī)模大、檔次高、環(huán)境優(yōu)的綜合性老年公寓，曾被省廳命名為“江蘇省示范性養(yǎng)老機構”。同時，五保老人供養(yǎng)水平不斷提高，全市6個鎮(zhèn)的敬老院全部達到省標，設施完備，有3家被評為省文明敬老院。“五?！奔泄B(yǎng)率達75%。３、養(yǎng)老保險面對農村老年人口數(shù)目的迅速增長和家庭養(yǎng)老功能的弱化，農村養(yǎng)老改革也加快了步伐。農村基本養(yǎng)老保險在我市從無到有并初具規(guī)模，已取得了很大的成績。目前，全市有12萬農民參加了養(yǎng)老保險。但由于目前我市農村經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性，農村社會化養(yǎng)老保險制度的全面推行還需要一個過程。４、儲蓄養(yǎng)老我們在農村調查時發(fā)現(xiàn)，依靠平時的積蓄用來防老，在我市農村仍有一定的市場。一些農民對養(yǎng)兒防老已產(chǎn)生疑慮，他們認為只有自己手頭有錢，才掌握養(yǎng)老的主動權，真正實現(xiàn)老有所養(yǎng)，因而盡可能省吃儉用，節(jié)約儲蓄以備年老之用。但低利率、高膨脹以及高額的醫(yī)療費，使得儲蓄養(yǎng)老已無太大價值。居家養(yǎng)老去年，我們分別對紅專、英雄、廣寧、文化新村社區(qū)居家養(yǎng)老服務進行了調查，調查總人數(shù)745人，其中：%，%，無養(yǎng)老保障占20%，%，需要服務的占調查總人數(shù)的3%。為此，根據(jù)老人健康程度和需求的不同，為其提供不同的