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多管齊下弘揚孝文化(編輯修改稿)

2024-10-13 11:01 本頁面
 

【文章內容簡介】 ,我毅然創(chuàng)辦了寶雞市福樂老年康復中心。秉承“一心一意奉獻老人,全心全意貢獻社會”的經營理念,圍繞打造新型養(yǎng)老服務機構這一目標,我們確立了與眾不同的發(fā)展定位,集養(yǎng)老院、福利院和醫(yī)院的職能于一體,把托老養(yǎng)老與醫(yī)療護理,康復保健、心理治療、臨終關懷有機的結合起來,以康復醫(yī)療和臨終關懷為特色,形成了醫(yī)養(yǎng)型、養(yǎng)護型的養(yǎng)老模式,培育了福樂愛心護理品牌。在這里,入住的每一位老人,都能得到悉心的生活照料,良好的心理關愛,規(guī)范化的醫(yī)療護理。小病不出院,大病不誤診,急癥及時救,慢病精心醫(yī),臨終有所安。在這里,孝道德觀深深地扎根于醫(yī)護人員的思想理念,他們以對老人的慈善和仁愛之情,精心營造“不是在家,勝似在家,不是兒女,勝似兒女”的溫馨家園,入住的老人真真切切的感受到了親情化、人性化的服務,幸??鞓方】档陌蚕硗砟?。在這里,“孝為徳先,孝為責任”的孝文化得到了充分體現,孝文化的內涵得到了豐富和拓展。懷著對養(yǎng)老事業(yè)的熱愛和執(zhí)著,我們做了一些惠及老人、有利社會的事情,贏得了入住老人的滿意和認可,得到了上級主管部門的重視和肯定。中心在全市第一個被列為全國愛心護理工程建設基地,第一個被列為全省社會化養(yǎng)老示范單位,第一個被列為全國孝文化宣傳教育示范基地。這些現已成為福樂的名片,但我清醒的指導,這是各級領導對我們的鼓勵和鞭策,更是期望和要求。昨天是一頁翻過的歷史,今天是一個嶄新的起點,明天是一幅宏偉的藍圖。4年來,我們奮力拼搏,銳意進取,走過了不平凡的歷程。從第一階段創(chuàng)業(yè)起步,打基礎,育特色,創(chuàng)品牌,塑造愛心護理工程形象,到第二階段建設新福樂,上規(guī)模,上檔次,上水平,實現跨越發(fā)展,現已站在了一個新的起點上?,F在擺在我們面前的艱巨任務,就是全力以赴建設新福樂,市發(fā)改委批準立項的一期工程,計劃建筑面積29000平方米,設置床位1050張,預算總投資4500萬元。其中,4號老年公寓樓(建筑面積5700平方米,設置床位300張),已于去年11月5日封頂,目前正在進行內部裝修和配套,預計今年4月底前后接待老人入住。我們的愿景目標是:力爭3~~5年的努力,在渭濱區(qū)石鼓鎮(zhèn)王家河村二坮塬,建成一個規(guī)模較大,設施先進,功能完善,綠色生態(tài),環(huán)境優(yōu)美,適合人居的現代化養(yǎng)老社區(qū),并達到國家級福樂院標準。同時,擬配套建設寶雞市孝文化主題公園,成立寶雞市孝文化研究會,組織開展愛心護理慈善志愿者活動,將服務向社區(qū)延伸擴大,完善與深化愛心護理與孝親文化相結合的護理模式,成為全市一流、全省前列、全國有影響的特色名院,為更多的老年人謀福祉,提供高品質的服務。我深知,要實現上述目標,困難還確實很大很多。但是,我堅定的相信,只要我們科學規(guī)劃,善于謀劃,穩(wěn)步推進,扎實工作,經過不懈的努力,在市、區(qū)有關部門和各級領導的大力支持下,我們的目標一定能夠達到。各位領導,各位專家,記者朋友:文化體現著一個民族最深層的精神積淀,凝結著全民族共同的價值追求。當時光開啟新世紀的地二個十年時,當我們腳下的這片千年沃土熱切渴望精神復蘇、民族復興德甘霖時,文化越來越成為民族凝聚力的主要源泉。在人類歷史的長河中,孝文化始終閃耀著不滅的光芒。天意憐幽草,人間重晚晴。關愛老人就是關愛我們自己。讓我們以這次研討會為契機,堅持先進文化前進方向,不斷深化孝文化的研究,拓展孝文化的內涵,推動孝文化的傳承。為應對老齡化社會的挑戰(zhàn),建設和諧新寶雞,做出應有的貢獻。不妥之處,懇請各位批評指正。預祝研討會圓滿成功。篇三:孝德文化演講稿(1)胸懷感恩是為孝立足崗位當盡忠尊敬的各位領導:大家好!我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心。面對著德孝這神圣的字眼..,乃至生活的瑣碎里。胸懷感恩,,生命源..自你們的精心呵護,成長源自..您們的含辛茹苦,幸福來自..您們的愛心傾注。因為感恩父母,孝敬父母才真實自然,才源自心底,別讓“,”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。胸懷感恩,感恩于給我教誨,教我們知識的老師,使我的人生不再孤單,感恩..于執(zhí)子之手,與子偕老的愛人,使我有了依靠的大山,避風的港灣,感恩給了我鼓勵和幫助..促我奮進的領導和同事,使我在平凡中,走向人生歷程。感恩就是孝道,感恩也是責任,感恩更是美德。施人慎勿念,受人滴水之恩,投之以桃,報之以李,是為崇尚,銜環(huán)結草,以報恩德方顯品格。當一個人懂得感恩時,便會將其變?yōu)槌錆M愛意的行動。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習慣、改變著我們的人生。胸懷感恩,讓我們在忙碌的人生追逐中,有了一個展示才華的舞臺,我們秉承著責任轉化為感恩,轉化為對孝道的承遞,對事業(yè)的忠誠。,崗位是人和社會連接的樞紐,崗位是我們心靈的依托,崗位是我們前進的航船,崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。小時起,盼望長大,長大以后就能有個崗位。離開校門時,老師對我們殷切教誨:你們即將踏入社會,步入工作崗位。今天,我所堅守的崗位隨小,可我由衷熱愛,我的能力不大,可我卻勇于奉獻,矢志不渝。在德孝文化活動中,我們立足崗位,大力弘揚德孝文化,牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念,把各項工作向前扎實的推進?!兜茏右?guī)》里有一句話是,“親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢”,我想只要我們把我們身邊的人當成自己的親人一樣看待,小小的一點委屈,又算什么呢?這不就是盡忠的表現嗎?而自己踏踏實實做人、明明白白做事,感恩親人,讓父母放心、歡心,不也是當今社會盡孝的一種方式嗎?我雖然是一個男子漢,可能我的人生平淡無奇,可能我不是一個德孝的兒子,可是我有一顆感恩的心,這顆心永遠系著我工作的崗位,我的忠心..將和奉獻永遠聯(lián)系在一起。謝謝大家 職工:劉洪衛(wèi) 篇四:弘揚孝文化弘揚孝文化 構建新課程 為師生的幸福和發(fā)展奠基 一孝源博興六中坐落在董永的故里,孝悌文明的發(fā)祥地,與風景秀麗的馬踏湖相伴,毗鄰素有齊魯“黃金水道”之稱的小清河,受千年老槐“媒仙”所蔭庇。馬踏湖的坦蕩塑造了六中人博大的胸襟,小清河的沉靜砥礪了六中人進取的精神,老槐樹的幽香潤澤了六中人悲憫的情懷,更有漢孝子董永“賣身葬父”的傳說延續(xù)著孝悌的文明,點燃了人性的靈光。董永,相傳為東漢時期千乘人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。二孝魂年輕的博興六中從建校之初就秉承“一切為了師生的幸福和發(fā)展”的辦學宗旨,以“各盡其才,各得其所,人人成才”為價值取向,鼓勵師生多元發(fā)展,健康成長。學校占地180多畝,總建筑面積30000多平方米,現有教職工128人,在校生1456名,是一所省級規(guī)范化縣直學校。自原先的湖濱一中走到今天的博興六中,幾十年來,一批批老師、一屆屆學子櫛風沐雨,篳路藍縷,戮力同心,開拓進取,取得了輝煌的業(yè)績,展示著良好的形象。學校所在地是孝悌文明的發(fā)祥地,經過千百年的傳承,逐漸形成了尚孝和孝行的社會文化。為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,學校扎根這方沃土,在艱苦的實踐和求索中,孕育和打造出了獨具特色的學校文化——孝文化??鬃釉唬骸熬尤雱t孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力則以學文”。孝是做人的根本,君子務本,本立而道生。學校著力深挖孝的文化內涵,與時俱進賦予新意,把孝作為一種文化理念,注入到六中人的核心精神和主導意識之中。學校的孝文化真諦是“博愛萬物、尊重他人、和諧自我”。三孝義為把孝文化發(fā)揚光大,學校全面貫徹“博愛、尊重、和諧”的文化內涵,全面落實素質教育,促進師生全面發(fā)展、個性發(fā)展、和諧發(fā)展,在繼承中前進,在前進中創(chuàng)新,形成了獨特的“六藝”教育,詮釋了孝文化的深刻內涵。博興六中“六藝”四孝禮為把孝諦落到實處,扎扎實實落實新課程弘揚孝文化:一、加強環(huán)境課程建設(一)加強校園文化建設,為實現孝文化對學校師生的引領,我們不斷加強校園文化建設,形成了以墻體和樓道為主陣地,以“一切為了師生的幸福和發(fā)展”為宗旨,以孝文化的真諦“博愛萬物、尊重他人、和諧自我”為主旨,以“六藝”為具體內容,形成五條孝文化主線:一是校園環(huán)境以揚善、博愛為主題;二是科技樓以崇真、勵志為主題,三是教學樓以弘德、潤智為主題,四是宿舍、餐廳以尊禮、倡儉為主題,五是文化墻以尚和、求美為主題。整個設計力求主題突出,目標明確,脈絡清晰,層次分明,內容充實,形式新穎,事事處處體現出孝文化的深意,讓師生耳濡目染,產生潛移默化。(二)加強制度建設。加強人事調整,做到“以禮相諧”,避免人浮于事,互相推諉,互相掣肘,產生內耗,影響人際和諧,阻礙機制的高效運轉;進一步明確職責,落實《崗位目標責任制》,避免“越位”和“空位”的問題,最大可能實現人盡其才,物盡其用,才盡其力,事當其人。建立以人為本的考核評價制度,激發(fā)廣大師生的積極性、主動性和能動性。進一步完善《考勤制度》,增加“陪讀”事項;完善《評優(yōu)選模晉級制度》,名額向班主任、一線教師和畢業(yè)生傾斜;建立《團員定期考核制度》,充分發(fā)揮團員的先鋒模范帶頭作用。(三)發(fā)揮團隊功效。各種團體是師生凝聚力和向心力的展現,是發(fā)揮育人功能的重要堡壘。打造“三段四步雙主互動”高效課堂,發(fā)揮課堂的主渠道作用。改革管理機制,實行“校長負責科室服務級部經營”高效管理模式,有利于各項內容的貫徹落實。學校重視“三會”發(fā)展,發(fā)揮“三會”作用,打造和諧校園。一是重視教代會工作,充分體現教職工在學校管理和教學中的主體地位,使其充分享有校務的參與權和監(jiān)督權,培養(yǎng)主人翁精神,激發(fā)工作熱情。二是重視學生會工作,充分體現以生為本的辦學思想,在管理工作中充分尊重學生,俯下身來傾聽學生心聲,發(fā)揮學生的主觀能動性,使其在“自治”中實現自我成長。三是重視家委會工作,確保家長對學校的知情權、參與權、監(jiān)督權和評價權,成為促進學校發(fā)展的最可靠的同盟軍。二、加強三級課程建設學校全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質量,扎扎實實推進素質教育,開全課程開足課時,把立德樹人作為根本任務,以“博愛萬物、尊重他人、和諧自我”為主旨,在全面落實國家課程和地方課程的基礎上,自主開發(fā)了18門學校課程,尤其是孝文化引領下的三大特色課程(一)學校以當地的孝悌社會文化為背景,以培養(yǎng)學生高尚的道德情操為目的,開發(fā)了“孝以養(yǎng)德 潤澤人生”的德育課程體系。(二)依托草柳編區(qū)域文化,以提高生存能力,推進素質教育,培養(yǎng)審美情趣為宗旨,開發(fā)了“編制夢想 提升素質”的綜合實踐課程體系。(三)足球運動是學校的傳統(tǒng)體育強項,借助這一師生樂于參與的運動項目,開發(fā)了“揚我國威 讓足下生輝”為主題的體育課程體系。五孝韻文化代表著身份和形象,是靈魂、是名片,是軟實力的主要載體和具體體現,能夠產生更為持久的吸引力和影響力。古人云:百善孝為先。博興六中弘揚孝文化,對培養(yǎng)師生的思想品德、形成良好的社會公德具有重大而深遠的意義。當一個人把“孝”的理念扎根心底時,就能夠做到與人為善,助人為樂;就能夠做到“己所不欲勿施于人”,成人之美;就能夠做到嚴以律己,敬業(yè)樂群,做一個有益于社會的人。博興六中在三級課程的開發(fā)和實施過程中,以“博愛、尊重、和諧”為主題的孝文化為引領,不斷完善和豐富它的文化內涵,以“一切為了師生的幸福和發(fā)展”為己任,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務,全面實施素質教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,努力辦人民滿意的教育。篇五:傳統(tǒng)文化之孝道演講稿傳統(tǒng)文化之孝道演講稿我們老人常常講福田心耕,什么心耕呢?簡單的講,福田孝順心耕,福田愛心耕。孝順/仁愛,我們人生的福分和智慧就不斷的增長。儒家有一部經典《大學》講“德者本也,財者末也”。末:不是最后一名,財者,末梢也,財者,枝葉花果也。財富的根本是德行,而德行的根本又是什么呢?孔老夫子在《孝經》
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