【正文】 長。當我們力行孝道的時候，我們人生的福份就會很好地成長。我認識一位先生，他小的時候特別貧窮，他跟他母親住兩間房子，一間房子是廚房，另一間房子就是臥室，是個小平房，上廁所，是幾十戶人家用的一個廁所，家非常貧窮。他母親就奇怪了，怎么都談不成呢？后來母親一打聽，明白了，原來她兒子談對象的時候，第一次看到女孩子，這個先生特別孝道，也很淳樸，就問人家這個女孩子，你能孝順我媽嗎？你要是能孝順我媽，咱倆就成，不孝順我媽，咱倆就別再談了。老母親一聽孩子這樣講，是又歡喜，又難過。就跟介紹人講，你給我介紹介紹，看我有沒有這個緣分。結婚以后，他倆就做小買賣，第一年就爆發(fā)了，后來他倆就買了很多商店，變成很有名的一個富翁。所以鄭玄鄭夫子就講：“富貴不可求而得之，當修德以得之”，您不要去求財富，如果您想求財富也可以，怎么求？盡德、孝道，財富就來了，用德行來召感這個福分。我們的一個老師，夫妻兩個人做生意做了二十年。她說孫老師，我的人生道路上，有一個非常奇怪的現(xiàn)象。她家的錢存款超過這個額度她家就出事。掙錢，就是往咱們家的水杯里倒水，但是大家知道，誰是咱家的水杯，裝財富的杯？大家知道嗎？我們家什么東西裝財，能存住財，德行，厚德載物，德行就是杯。所以他們兩口子現(xiàn)在不掙錢了，明白了，她現(xiàn)在不做生意了，全心全力推展中國傳統(tǒng)文化。（待講座熟練時可加：在臺灣有這么一個新聞，我們老師講的。大家想一想，為什么會這樣？他的福分，他的德行，跟少將，兩顆星相應，再大了行不行？不行。我們要用這個財富來干嗎？我們看看大自然的表法，大自然的萬事萬物，大自然的一切美好，它都是來表達孝敬的，大自然的萬有，都是用來行孝道的。它就在表達孝敬和仁愛。花有沒有情？花有真情，孝敬。是為了給后代子孫帶來很好的榜樣，我們用人生的智慧福分去孝敬父母公公婆婆岳父岳母、長輩、祖先，去孝敬咱們家族大樹根的時候，孝悌傳家，我們家族這棵大樹就會進入生生不息的局面。我們曾經(jīng)看到一則報道，一個先生正睡覺，突然聽到公安局追小偷的聲音，這聲音越來越近，他怕小偷跑進他家的院子里面來，就穿上衣服，到院子里面看著，就聽到小偷把包裹扔到他家院子里，就跑遠了。他沒有，風聲過了以后，就用這筆錢做買賣，暴發(fā)了，但是還沒有到十年的時間，突然有一天就被一伙歹徒，把他家里洗劫一空，一個晚上，他家又回到原來。人間說一句悄悄的話，您以為沒有人知道，上天聽到您的話像什么？像雷聲那么大，不會沒有人知道。黑龍江有一個案例，他的妻子就是一個普通的職員，先生是縣里面一個很有權勢的領導。原因在哪？橫取人財惹的禍。您就會有什么呢？水災、火災、盜賊，有盜賊偷您家東西，遺亡器物，這干嘛呢，丟東西，東西莫名其妙就丟了，疾病，有疾；口舌，家庭不和睦。所以司馬光先生就講：“積金以遺子孫，子孫未必能守”，您留錢給子孫，子孫不一定能守得住的；“積書以遺子孫，子孫未必能讀”，很厚的經(jīng)典，您留給子孫，他有沒有那個清凈心去看，很困難的。這里一個很大的暗示，暗示什么？德行能穿越時空，能照亮我們萬代子孫光明的前程。大家想一想，楊震會收這箱金子嗎？不會的。王密聽完之后，覺得很慚愧。而這個陰德不只庇蔭后代，這個陰德在積累的過程已經(jīng)成為子孫效法的榜樣了。您這份德行，就能庇蔭我們無盡的后裔，讓我們后代子孫，幸福、美滿、智慧。為此，我們特發(fā)出如下倡議：一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風我國的孝文化源遠流長、博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道，但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們應該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活、工作細節(jié)做起。相信我們多一份關愛、多一份付出，社會便會多一份溫暖、多一份美好。更要讓孩子明白“尊重長輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對長輩發(fā)自內心的尊重與愛戴，才是現(xiàn)代公民應有的素質與風范”。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會來說，禮儀是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。出門時從不落下那一聲小心的叮嚀，離別后從不間斷的那一句關心的問候……這些看似平常卻飽含深情的畫面歷歷在目。我覺得，父母之愛就像一杯咖啡，雖然它的味道稍有苦澀，但它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。慈孝之心，人皆有之。只不過，有些人的孝心被生活的塵埃所掩蓋了。可是當我看到我爸那微紅的眼眶時，我的心顫抖了。孝心的終極意義或許就是愛。但是，我相信父母一定會欣然接受它，因為這里承載子女對父母濃濃的愛！或許這才是給予父母最好的禮物吧！最近我被央視“別讓等待，成為遺憾”的公益廣告深深吸引著，每次看到這一幕幕畫面，我的心里總有一種酸楚的感覺，似乎這一切讓我們聯(lián)想太多太多……真的，同學們，不要等到失去后才會去回憶，才會去珍惜。路德我曾學過這樣一個故事，叫“蘆衣順母”。閔子騫跪下求父親饒恕繼母，他說：留下母親只是我一個人挨凍，趕走母親，我們兄弟三人都要挨凍。和古代的閔子騫相比，我們又做的怎樣呢？我們可曾記得父母的生日？可曾給父母洗過腳？可曾在他們最疲倦時說過一聲“爸，媽，您辛苦了”？……也許有人認為這是一些微不足道的小事，并不足以表達你的孝心，孝敬父母應該做像閔子騫那樣感動世人的事甚至還有的人還認為父母的愛是天經(jīng)地義的，是不需要做出回報的。節(jié)假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳；在父母過生日時，我都會為他們精心準備一份禮物，讓他們開心；為了不辜負父母對我的期望，我在學校認真的學習；當父母工作繁忙時，我就自己煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔；父母生病時，我就像他們關心我一樣，關注他們的病情，為他們端水送藥，噓寒問暖；當我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步；當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤道歉；我也會時常和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的`學習放心；每當我做完這些事時，都會發(fā)現(xiàn)爸媽臉上現(xiàn)出一絲舒心的微笑。做完這些后，你會發(fā)現(xiàn)：如此容易做到的事情，就能讓我們的爸爸媽媽感到欣慰，感到高興和快樂。在此，我祝愿天下所有的父母安康！快樂?。。?！。讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。對我們來說，孝敬父母，回報父母，只需要從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。繼母事后也后悔不已，從此待他和親生兒子一樣。閔子騫的繼母對他非常不好，經(jīng)常打罵他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的棉衣，而他的棉衣里卻是不保暖的蘆花。就夠了！謝謝大家！弘揚孝德文化演講稿2尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們，大家好：今天我匯報的題目是《孝，在點滴小事之中》，在中國的漢字里有一個字叫“孝”。更別讓等待成為遺憾。為家里打掃一次衛(wèi)生；為母親倒上一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡單，可同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。”我當時鼻子一酸連忙轉過身去流下了一行懺悔的眼淚。那天下班回到家我把手表推到爸爸的面前，很自豪對他說：“爸，這是兒子十八年來第一次送你禮物。父母含辛茹苦地供養(yǎng)我們讀書上學，而我們卻在意志消磨中與父母的眼神漸行漸遠。然而，如果我們天天沐浴在父母的大恩大德之中卻不知謝，那我們是何等地無知與無情。無論遭受了多少苦累，卻那樣心甘情愿地堅守和執(zhí)著。我們呼吁：各位教師、學生及家長朋友努力學習文明禮儀、傳播文明禮儀，積極踐行小學生文明禮儀規(guī)范，還要積極開展孝親文明禮儀標準二十條的家庭量化考核活動；養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，加強自我良好形象的塑造，使老師與學生、學生與學生、學生與家長之間的關系更加和諧、友善、融洽，使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。三、傳播文明禮儀，規(guī)范基本動作我國是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。要讓孩子體察父母的慈愛和奉獻，要讓孩子從一些細節(jié)中產(chǎn)生對父母的敬慕之情和孝敬之心，利用身邊活生生的典型孝道事例對孩子進行正面教育，在明辨是非的基礎上做到“親有過，諫使更，怡吾色，柔無聲”。我們呼吁：全體學生要按照五自好習慣、積極踐行學生“孝行”十個一，為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭，點點滴滴見真情；為父母披一件衣、鋪一床被，絲絲縷縷連愛心；給父母打一個電話、送一句問候，字字句句顯孝心。我們呼吁：用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚孝德之風，讓孝行天下、德澤萬代。一個“孝”字，飽含了我國五千年的悠久歷史；一個“教”字，左邊是“孝”字，右邊是“文”字，蘊含的就是孝道文化。傳家有道唯孝悌，能孝悌傳家，家風必然可以興盛不敗。楊震沒有收這些黃金，他吃虧了嗎？沒有，他贏得的是更大的功德和庇蔭子孫的福份。王密說：“楊大人啊，您收下吧！這件事只有你知我知。當時舉薦一位讀書人王密做昌邑縣令。古代的圣哲人，他們給子孫留什么？陰德，德行，孝順，愛別人就是德行?？谏嘀T事，以當亡取之值。很多朋友講，我沒有那么大權利，也沒有那么大的聰明智慧，我掙不了那么多錢，我打點小麻將，掙點錢，偷稅漏稅，該交的錢，該交兩塊錢的稅，非要交一塊錢，算不算橫取人財？打麻將，打撲克，偷稅漏稅，還有彩票，都不算正當生意，并且咱們家用一塊錢，是不應該得的您得了，都有副作用。后來我們就想到，您再能掙錢，兩口子可能存錢存一輩子，也達不到一百五十萬，錢從哪里來？一定是不正常。這段經(jīng)文是《太上感應篇》的一段，我們先看第一句，“又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪”，到這兒，第一句話，我們先看一下：橫取人財，就是用不正當?shù)氖侄?，來獲取財富。人能巧于計謀，天會怎么樣？天更巧于報應。這先生沒見過這么多錢，他心動不動？見得思義，您不可以動心的，因為什么？您得到地位、財富、名份的時候，您要想一想，我得到這份福分，符不符合仁義道德。我們現(xiàn)在已經(jīng)有跡象表明，中國傳統(tǒng)文化在復興，中國的經(jīng)濟在騰飛！我們深深地相信，我們諸位，我們一起努力，我們就會再造一個，中華民族興盛的太平盛世！我們每一個人都肩負著這份責任，和諧社會，和諧世界，就從孝敬心開始，從家庭和睦開始。當花凋零的時侯，它落在哪里？落在根上，化做春天的泥土，來報答根的恩德。所以原始森林里面的樹葉和花果，到深秋的時候，全部都落在根上，知恩報恩，來表達孝敬。大家想一想，陽光每天普照大地，有沒有向人類來收一分錢的費用？說你不給我錢，我明天太陽不出來，有沒有這樣的？沒有吧。）“有財此有用”，這句話什么意思？當我們力行孝道，廣積德行的時候，咱們家財富這個果實越來越好，您的地位，您的財富，您的壽命，都會越來越好。上頭的紅頭文件已經(jīng)下來了，內部的這些行政人員都知道，既然已經(jīng)升為中將了，那就請客吃飯。孔老夫子講得很透徹，夫子給我們講得很清楚：故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。咱們家這道德是一定的，其實現(xiàn)在社會很多人不盡德，道德都下降，他裝錢的杯，越來越小，就算他德行是一定的，他不積德，好，杯是一定的，掙到這么多，再不能掙，這就是額度，再多了，滿則溢。所以現(xiàn)在她家做生意，掙錢接近這個數(shù)額的時候，她們兩口子就心驚肉跳，她說我還不好意思跟別人講。我說為啥呀，你買賣做得這么好。她說，我現(xiàn)在出去掙錢，一年掙二、三十萬肯定沒問題?，F(xiàn)在我們就會知道君子求財，取之有道。其實我并不會做生意，我的朋友讓我干啥我就干啥，我跟我的朋友一起干，我能掙錢他就賺不到錢，我一直不知道為什么。所以這個先生跟太太結婚以后，兩個人對老母親恭敬孝順。大家想一想，這么一個窮人，但是很孝順，能不能找到對象？老子說：天道無親，常與善人。這位先生做的對不對？他母親就勸他好幾次，說我能活多少年，你找個對象我就安心了。他父親去世以后，他跟老母親相依為命，特別孝道。那么我們退一步講，我們做一個為人子應盡的本分的孝道，應該做到吧，我們深信，就您這一份—我們每個人都應該做到的孝道，一定會保證，你這一生的財富不會缺乏