【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 檻，學(xué)生的思想才能得到解放，學(xué)生的想象才能真正放飛，學(xué)生的語(yǔ)言才會(huì)充滿靈性，學(xué)生的個(gè)性和才情才會(huì)得以彰顯。二、夯實(shí)基礎(chǔ)，積累習(xí)作素材“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”是蘇軾的名句，意思是廣博地學(xué)習(xí)知識(shí)而有所辨別；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間有準(zhǔn)備的積累即將大有可為，施展作為。把這句話放到我們習(xí)作教學(xué)中來(lái)說(shuō)，就是要想寫好習(xí)作，必須先積累語(yǔ)言，積累生活，方能寫出好文章。（一）夯實(shí)“語(yǔ)言”基礎(chǔ)“語(yǔ)言文字”是構(gòu)筑文章的“秦磚漢瓦”。其實(shí)關(guān)于語(yǔ)言積累，古人早為我們留下了大量?jī)?nèi)涵豐富的論斷，如“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”、“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”等等，說(shuō)的都是因?yàn)橛辛俗銐虻恼Z(yǔ)言量，而下筆千言，出口成章。用哲學(xué)上的話說(shuō)，叫量變引起質(zhì)變，沒(méi)有厚積，哪來(lái)薄發(fā)。為了解決語(yǔ)言的貧瘠，近些年來(lái)我們也采用了一定的措施。比如我們通常所采用的辦法就是讓學(xué)生多讀、多看、多背。我讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一本語(yǔ)言積累本，提議他們給自己的積累本起個(gè)好聽(tīng)的名字，寫上富有個(gè)性的序言，配上自己喜歡的圖畫，于是以“采擷本”“芽?jī)杭饧狻薄皢⒑健薄鞍粜∽印钡让囊槐颈境錆M童真童趣的語(yǔ)言積累本誕生了。然后讓學(xué)生每天讀幾篇佳作，有時(shí)上圖書館、上網(wǎng)收集與習(xí)作相關(guān)的資料，學(xué)生猶如蜜蜂采蜜，或積累好詞佳句、名人名言，或摘抄優(yōu)秀片段??日積月累，他們語(yǔ)言材料的倉(cāng)庫(kù)日趨豐滿。語(yǔ)言的積累，決不僅僅是字詞句篇的積累，同時(shí)也是思想的積累，認(rèn)識(shí)的積累，文化的積累，生活的積累。積累也是語(yǔ)言材料內(nèi)化為個(gè)人語(yǔ)言儲(chǔ)備的過(guò)程。只有語(yǔ)言積累到一定的程度才可能文思如涌，筆下生花。（二）積累習(xí)作“素材”葉老說(shuō)過(guò)：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”如果說(shuō)習(xí)作是一棵樹(shù)的話，它肯定要向“生活”這片沃土吸取營(yíng)養(yǎng)。如何在鮮活的生活中積累習(xí)作的素材？我認(rèn)為寫日記是最奏效的方法之一。俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰一生就寫了51年的日記，其中許多素材，醞釀成了他的不少名篇。日記的形式學(xué)生容易接受。日記的內(nèi)容可多可少，有話則多，無(wú)話則少。大到對(duì)社會(huì)生活，人生真諦的探索，小到一言一行，只言片語(yǔ)。所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)所不可。記敘、說(shuō)明、描寫、議論、抒情各種表達(dá)方式不拘一格。日記不像習(xí)作課上命題作文那樣嚴(yán)格，它容易觸發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望和興趣，是學(xué)生變“要我寫”為“我要寫”的良好契機(jī)。那么怎樣才能寫好日記呢？我認(rèn)為必須遵守以下兩個(gè)條件。一是認(rèn)真，認(rèn)真選好每天的日記素材，做生活的有心人，發(fā)現(xiàn)生活中的“美”。對(duì)觸動(dòng)了自己心靈的事情要仔細(xì)寫，努力尋找確切的表達(dá)，決不馬虎，決不敷衍自己。二是堅(jiān)持，剛開(kāi)始時(shí)許多同學(xué)每天都寫，來(lái)不及就第二天補(bǔ)寫，決不偷懶，決不姑息自己，但一段時(shí)間下來(lái)，覺(jué)得搜腸刮肚，無(wú)從下筆，很多同學(xué)的日記就“流產(chǎn)”了。老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寫日記是學(xué)習(xí)寫作的‘基本功’。最好的竅門就是‘每天必寫’，‘天天拿筆’，哪怕是寫幾十個(gè)字也好?！钡拇_，習(xí)作沒(méi)有更好的捷徑可走，習(xí)作水平的提高又絕非一朝一夕之事，要訣唯有“勤練筆”。寫日記既可以培養(yǎng)學(xué)生觀察事物和分析問(wèn)題的能力，又是學(xué)生積累知識(shí)和素材的好方法；寫日記不僅可以幫助學(xué)生迅速提高習(xí)作能力，還可以加強(qiáng)學(xué)生自身的思想修養(yǎng)。寫日記的好處是多方面的，只要多觀察、多積累、多練筆，思路自然開(kāi)闊，想象自然豐富，文筆自然通暢，日記會(huì)為習(xí)作訓(xùn)練撐起一片五彩繽紛的天空。三、適當(dāng)仿寫，學(xué)得習(xí)作之法寫字，要模仿；繪畫，要臨摹。同樣，習(xí)作也可以模仿，只要模仿得法，可以讓學(xué)生從范文中學(xué)習(xí)規(guī)范的語(yǔ)言和正確的習(xí)作方法，可以使讀和寫緊密地結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用，這是提高學(xué)生習(xí)作能力的一個(gè)好方法。呂叔湘先生認(rèn)為：“一個(gè)人的學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的。”張志公先生也認(rèn)為：“模仿是學(xué)習(xí)寫作的必經(jīng)之路?！?著名學(xué)者朱作仁教授認(rèn)為：“范文可以形象地告訴學(xué)生某一篇文章該寫什么和怎樣寫，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這樣做比任何解釋都來(lái)得清楚?！?范文領(lǐng)路，降低了習(xí)作的難度，勝于教師的空洞說(shuō)教。對(duì)于筆頭稚嫩的小學(xué)生而言，仿寫就是一根拐杖，可以助其走過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)作時(shí)最初的那段蹣跚路程。但是“不恰當(dāng)?shù)哪７隆?，不但沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生抓住范文的精髓，反而束縛了學(xué)生思維的發(fā)展，給學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的過(guò)程帶來(lái)“硬傷”。如有些老師，為了提高學(xué)生的習(xí)作水平，為了應(yīng)付習(xí)作考試，要求學(xué)生每天必須要看優(yōu)秀作文選，每種類型的作文必須要背一兩篇的。天天看作文，背作文，腦子里裝著一篇篇優(yōu)秀作文，寫起作文來(lái)，考起試來(lái)，當(dāng)然不用愁了，遇到同類或同題的作文，隨便從腦中的作文倉(cāng)庫(kù)中挑一篇或全盤照抄，或改頭換面一番便可大功告成。他不用動(dòng)腦子，不需觀察自然社會(huì)，不要積累生活和語(yǔ)言，不要選材，不要構(gòu)思，一篇篇作文便脫口而出。長(zhǎng)期這樣，一個(gè)說(shuō)假話的人形成，一個(gè)思想懶惰的人形成，一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人形成，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造意識(shí)的人形成，這樣的人是時(shí)代需要的人嗎？?jī)?yōu)秀作文可看、可背，但只可模仿、借鑒，不可照搬照抄。開(kāi)頭、結(jié)尾、文章結(jié)構(gòu)可模仿，但內(nèi)容、思想是自己的，語(yǔ)言要有自己的個(gè)性。小語(yǔ)教材精選的各類課文，語(yǔ)言優(yōu)美、規(guī)范，是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力的典范。我們可依據(jù)這些范文，引導(dǎo)學(xué)生模仿典型句段、布局謀篇、體裁和表達(dá)方式等，從而提高學(xué)生的習(xí)作水平。如《荷花》第二自然段用“有的??有的??有的??”一組排比句描繪了荷花的各種優(yōu)美的姿態(tài)，我們可引導(dǎo)學(xué)生模仿這種句式，寫一寫菊花或其他的自己喜歡的花。像學(xué)習(xí)《桂林山水》、《美麗的小興安嶺》等課文時(shí)，就可模仿其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與寫作順序，描寫《我們的校園》、《美麗的家鄉(xiāng)》等。讀了《白楊》、《落花生》等課文，學(xué)生能體會(huì)到作者“托物言志”的寫作特點(diǎn)，再讓學(xué)生學(xué)寫“野草、牽?；ā敝惖牧?xí)作，就得心應(yīng)手了??可能學(xué)生的筆下還留有原文的痕跡，但是學(xué)生通過(guò)仿造，拉近了與作家作品的心靈距離，甚至有一種“我也能寫得這樣棒”的心理，就在不知不覺(jué)中完成了從“不會(huì)寫”到“我會(huì)寫”的狀態(tài)過(guò)渡。當(dāng)然，課外讀物、學(xué)生的佳作、教師“下水文”等也是學(xué)生模仿的對(duì)象。語(yǔ)文教材中的文章必定有限，要想學(xué)到更多的知識(shí)，并把知識(shí)形成能力，就必須加大閱讀量，并在閱讀的過(guò)程中，捕捉文章的寫作特點(diǎn)，習(xí)得寫作之法。正如魯迅所說(shuō)：“如蜜蜂采蜜，倘若叮在一處，所得就非常有限，必須采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)?！币篮J畫瓢是為了不看葫蘆畫瓢，模仿是為了不模仿，最后過(guò)渡到創(chuàng)作。四、張揚(yáng)個(gè)性，珍視獨(dú)特感受我們的習(xí)作教學(xué)還存在著許多缺點(diǎn)：主題輕淺單調(diào)，千人一面；內(nèi)容千篇一律，空洞無(wú)物；語(yǔ)言眾口一詞，老套陳舊；學(xué)生的習(xí)作大同小異，毫無(wú)個(gè)性可言。要想突破這種思維定勢(shì)，關(guān)鍵是打破傳統(tǒng)觀念，在習(xí)作教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)性，讓他們的想象力、創(chuàng)造力能極為自由地發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生寫有自己個(gè)性的文章?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出小學(xué)高年級(jí)段習(xí)作應(yīng) “珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”。因此，我們要提倡“童言無(wú)忌”，鼓勵(lì)學(xué)生把原汁原味的兒童話語(yǔ)寫到作文中去，用自己的語(yǔ)言寫自己的真實(shí)生活，不要讓生動(dòng)的“童言”變成常見(jiàn)的成人話語(yǔ)的粗糙復(fù)制品。只有這樣，兒童作文才能多姿多彩，才有活力，才有靈性。著名作家王旭鋒說(shuō)：“兒童寫的東西，可以說(shuō)是天使在說(shuō)話?！睂?duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言中所犯的錯(cuò)誤，我們要持寬容的態(tài)度；一些在習(xí)作中表現(xiàn)出來(lái)的“創(chuàng)造性追求”，即使暫時(shí)并不完美，并不成功，我們也要及時(shí)關(guān)注并繼續(xù)寄予厚望，允許學(xué)生在習(xí)作個(gè)性化的發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)問(wèn)題乃至偏差，而不要因噎廢食。平時(shí)我們批改作文，總把孩子的習(xí)作改得面目全非。我們以為這種“滿堂紅”的評(píng)改學(xué)生一定喜歡，肯定領(lǐng)情，會(huì)認(rèn)