【文章內(nèi)容簡介】 不猶豫地在電腦鍵盤上敲打起來??敲打完畢，來到該生身邊，握住他的手，真誠地）“謝謝你，戴老師！”（學(xué)生們都會心地笑了。）修改習(xí)作片段。要求學(xué)生根據(jù)友情提醒，修改自己的片段，可以找出一處細(xì)節(jié)不是很具體的進(jìn)行修改，修改完畢后請35名探險小隊(duì)的隊(duì)員匯報修改成果?！缸魑牡默F(xiàn)場點(diǎn)評是最見教師功力也是最吃功夫的環(huán)節(jié)。這種功力，核心因素至少涉及一下幾點(diǎn)：一是高品位的語感，尤其是語感的敏銳性；二是高質(zhì)量的點(diǎn)撥，能點(diǎn)在要害處，撥到關(guān)鍵時；三是高智慧的對話，這種點(diǎn)撥不是教師的一種單向訴求，而是雙向互動的、民主平等的、教學(xué)相長的，更多的是師生之間的相互尊重、相互理解、相互賞識、相互激勵。解讀張老師的實(shí)錄片斷，其功力之深不能不令人刮目相看。對張雷作文的點(diǎn)評，“聞聲跑去”的語境感不可謂不敏銳，“關(guān)懷”的語義感不可謂不精準(zhǔn)，“舍己為蟻”的語像感不可謂不生動。更讓人拍案擊節(jié)的是張老師與戴博文就“遇險時刻領(lǐng)隊(duì)該做何種反應(yīng)”的一番對話。在這番對話中，我們看到了張老師真誠的教育民主和高超的教育智慧，而學(xué)生的批判意識、反思能力、人文精神、作文素養(yǎng)，正是在這一番充滿民主、充滿智慧的對話中才得到了極佳的發(fā)展?！刮濉⒄n外延伸，激勵探險志向 教學(xué)片段5 師：同學(xué)們，聽著大家精彩紛呈的探險片段，老師忽然有這樣的設(shè)想，如果把大家的探險片段合起來，那么，大家就合作完成了一本探險集，書名就叫《亞馬遜河探險記》（完善板書）。希望大家用半個月的時間，繼續(xù)完成并修改你們的探險記。在修改的過程中，老師希望同學(xué)們能看看這些比較經(jīng)典的探險小說。（屏幕展示）經(jīng)典推薦[法]凡爾納《氣球上的五星期》、《神秘島》 《大木筏》、《兩年假期》 [英]史蒂文森《寶島》、《金銀島》 [英]詹姆斯?希爾頓《消失的地平線》 [英]卡爾?麥《 荒原追蹤》、《 印第安酋長》《 恐怖的大漠》、《 沙漠秘井》師：如果大家的書編成了，我將為你們寫下這樣的話作為序言：（屏幕陸續(xù)出現(xiàn)以下字幕）在今后的歲月里也許我們不能親歷驚險的故事 也許我們不能成為傳奇作家 但是乘著想象的翅膀飛翔 帶著探險的精神前行 我們的生命 更加精彩。「陸游有詩言：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！弊魑牡牡览泶篌w一致，學(xué)生果欲寫好作文，只在作文本身的小圈子里騰挪翻滾是不會有出息的。好作文需要兩種生活的滋養(yǎng)，一是自然的生活，一是文化的生活。只有兩種生活的肥沃，才能使作文這株生命之花長得飽滿、長得燦爛。讀書、讀好書、多讀書，正是文化生活的最緊要的領(lǐng)域?！箍傇u：張祖慶老師的《亞馬遜河探險記》是一堂典型的想象作文指導(dǎo)課。作文課程的想象和記實(shí)，素來是專家和一線教師爭論、爭執(zhí)的一個焦點(diǎn)。然在新課標(biāo)的理念和精神的燭照下，兩者的優(yōu)劣之爭已被兩者的互補(bǔ)之論所取代。然與記實(shí)作文相比，想象作文無論是價值取向、課程理念、心理邏輯還是目標(biāo)定位、策略選擇、模式生成，都還顯得相當(dāng)稚嫩和單薄。因此，探求、實(shí)踐想象作文教育，實(shí)在是新課標(biāo)背景下作文教學(xué)的一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。這一課，應(yīng)運(yùn)而生，生逢其時，為當(dāng)前想象作文教育的研究和拓展提供了一個很好的樣本?！秮嗰R遜河探險記》一課，至少在我們面前推開了一扇基于知識背景展開合理想象的作文之窗。與一般意義上的想象作文相比，這一課有一明顯特征，就是學(xué)生的想象和聯(lián)想，包括教師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，必須基于一定的知識儲備，僅有生活閱歷的支撐是難以奏效的。這些知識儲備，包括熱帶雨林的知識、亞馬遜河的知識、團(tuán)隊(duì)探險的知識等。因此，這堂想象作文課的成功，首先是必要的科學(xué)知識的鋪墊和儲備的成功。這樣，我們就可以理解張老師關(guān)于教學(xué)準(zhǔn)備的設(shè)計(jì)，也可以理解課首讓學(xué)生交流關(guān)于亞馬遜河的知識的安排，當(dāng)然更能體會課中播放電視風(fēng)光片、選擇探險工具等的良苦用心了。作文指導(dǎo)意圖和方式如羚羊掛角、大雪無痕。想象作文其實(shí)更需要教師悉心指導(dǎo)，而全課也正體現(xiàn)了這種思想，可以說，這種悉心指導(dǎo)無處不在、無時不在。然讓人稱奇的是，這種指導(dǎo)甚至指導(dǎo)背后的意圖，都像一位幕后英雄一樣，總是悄然躲在舞臺的背后。學(xué)生意識不到我們是在作文，意識不到老師是在教我們作文。對學(xué)生來說，我們是在探險，用自己儲備的知識、冒險的欲望、豐富的想像力、獨(dú)特的情緒體驗(yàn)包括文字的表現(xiàn)在探險，在圓自己深埋了許久的一個青春、瑰麗的夢。從介紹南美風(fēng)光開始，一路下來，諸如：探險工具的選擇、在音效和導(dǎo)語的暗示下“看”探險音畫、記錄某個感觸深刻的片斷、甚至包括團(tuán)隊(duì)的片斷賞析，哪里有一絲作文指導(dǎo)的痕跡？在這里，我們看到了一種嫻熟的教育智慧，一種解構(gòu)作文學(xué)習(xí)和想象生活的教育智慧。這種智慧，將作文學(xué)習(xí)本身消解為一種生活，一種為學(xué)生所向往、所憧憬的生活，正是這種強(qiáng)烈的期待和憧憬，徹底磨平和消融了作文的全部意圖、全部手段、全部過程。于是，我們看到，學(xué)生在課堂上不是在學(xué)習(xí)作文，而是用自己的心靈之筆在探險，在經(jīng)歷一次獨(dú)特的生命體驗(yàn)，在用文字留下這份體驗(yàn)的感動、驚喜、恐懼、興奮和一切生命的圖景。這，正是張老師對“為了生命的發(fā)展”的作文理念的最好詮釋。是大作文的資源意識才最終催生了《亞馬遜河探險記》這堂想象作文指導(dǎo)課。我們不難發(fā)現(xiàn)，這一課，從題材到要求、從目標(biāo)到內(nèi)容、從構(gòu)想到實(shí)施，無不都是課程資源意識的一種彰顯、一種創(chuàng)生。所以，當(dāng)有人說，作文在哪里時，張老師就能理直氣壯的回答：作文在我這里！作文在我心里！甚至敢說我就是作文！是的，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！蔽覀兛梢赃@樣說，生活中不是缺少作文，而是缺少發(fā)現(xiàn)作文的一雙眼睛。有了一雙作文的眼睛，遠(yuǎn)在萬里之外的亞馬遜河能夠入文、近在眼皮底下的抽屜書包可以成章。這點(diǎn)石成金的功夫，正是在資源意識的導(dǎo)向下練就的。這堂課的容量非常之大，就課程廣度看，學(xué)生不遠(yuǎn)萬里前去探險，這需要多少知識的儲備、多少勇氣和膽略、多少才情飛揚(yáng)的想像力；就課程深度看，其中涉及到人生冒險精神的開掘、人與自然和諧相處的生態(tài)意識、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的修養(yǎng)和能力等；就課程高度看，教師站在生命的顛峰和學(xué)生一起領(lǐng)略著語言和精神協(xié)同發(fā)展的瑰麗風(fēng)景，師生在課堂上共同享受著一種雖為虛擬、其實(shí)更為本質(zhì)和本真的生命體驗(yàn)。作文之妙，存乎一心；課程之妙，亦存乎一心。第四篇：小學(xué)想像作文指導(dǎo)教學(xué)案例無中生有的智慧——想象作文《亞馬遜河探險記》教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評執(zhí)教：張祖慶點(diǎn)評：王崧舟【教學(xué)理念】作文，為了生命的發(fā)展?！付潭痰木艂€字來表達(dá)自己的作文教育理念，無疑是一種絢爛之極歸于平淡的真境界。周國平先生在談到寫作時這樣說道：“對于我來說，人類歷史上任何一部不朽之作都只是在某些時辰進(jìn)入我的生命，唯有我自己的易朽的作品才與我終生相伴。我不企求身后的不朽。在我有生之年，我的文字陪伴著我，喚回我的記憶，溝通我的歲月，這就夠了，這就是我唯一可以把握的永恒?！笔堑?，寫作就是將易逝的生命兌換成耐久的文字。寫作既是一種生存方式，更是一種生命體認(rèn)。無疑，作文的終極關(guān)懷在于促進(jìn)學(xué)生生命的充分發(fā)展。老子曰：大道至簡。誠哉斯言！」 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】激發(fā)學(xué)生熱愛大自然探究大自然的情感，培養(yǎng)保護(hù)地球資源的意識，訓(xùn)練學(xué)生在逆境中合作生存的能力。要求學(xué)生能根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情景，圍繞話題展開豐富而合理的想象，并能比較流暢具體記敘想象片段。培養(yǎng)學(xué)生主動探究知識、建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！笍哪撤N意義上講，作文目標(biāo)是語文課程目標(biāo)的一個全息元。語文知識與能力，語文過程與方法，語文情感、態(tài)度與價值觀，都是作文學(xué)習(xí)目標(biāo)的本有之義。生命化作文教育而非作文教學(xué)，正是基于對作文本質(zhì)上是一種生命體認(rèn)的課程論表達(dá)。一旦建構(gòu)起這樣的理念，對于本堂課的三大目標(biāo)，我們當(dāng)有高屋建瓴的解讀和演繹?！?【教學(xué)準(zhǔn)備】布置學(xué)生課前查找亞馬遜河的相關(guān)資料和野外探險的常識。剪輯〈沖出亞馬遜〉電影片段，制作亞馬遜河風(fēng)光片?！窘虒W(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)探險欲望１、任務(wù)驅(qū)動：同學(xué)們，每個人內(nèi)心深處，都有一個探險的夢。這節(jié)課，老師就和大家一起圓這個夢——到亞馬遜河原始森林進(jìn)行一次模擬探險。交流課前收集的關(guān)于亞馬遜河的信息。課件播放亞馬遜河的風(fēng)光片和《沖出亞馬遜》電影片段剪輯。教師結(jié)合課件畫面敘述：這，是風(fēng)光旖旎的亞馬遜河。這，是資源豐富的亞馬遜河。這，是神秘莫測的亞馬遜河。這，是危機(jī)四伏的亞馬遜河。「想象是長著翅膀在天空自由飛翔的欲望，想象是欲望的一種意象化表達(dá)和滿足。因此，成功的想象作文，必始于欲望的有效喚醒和刺激。而對于小學(xué)高段的學(xué)生來說，冒險、探險、歷險、驚險，無疑是其生命成長歷程中的一種本能的精神訴求。青春初期的反叛、碰撞、迷惘、亢奮，正是生命的冒險意識的年齡表征。這種無中生有的虛擬情境的創(chuàng)生，無疑為學(xué)生強(qiáng)烈的冒險欲望的滿足提供了極佳的機(jī)遇?！苟?、借助音效，想象探險經(jīng)歷學(xué)生選擇最愿意合作的伙伴，組成探險隊(duì)。（教師提示：在探險過程中，老師會參與其中的一隊(duì)）選擇恰當(dāng)?shù)奶诫U工具。教學(xué)片段1 師：探險，必須要帶上一些必備的工具。請各個探險小隊(duì)想一想，你們準(zhǔn)備帶哪些工具去呢？為什么帶這些工具？每隊(duì)確定自己認(rèn)為最需要的三件。生：（在探險小隊(duì)里討論帶些什么工具，氣氛熱烈）師：好，請一個小隊(duì)來匯報一下，你們準(zhǔn)備帶些什么工具，要把理由講清楚。生：我們小隊(duì)要帶的東西有這些：首先要帶的是煙霧彈。野獸襲擊時，迷惑他們并掩護(hù)自己逃跑；第二件東西是指南針。因?yàn)樵谏掷铮绻允Я朔较蚩梢岳弥改厢榿碇敢缆罚坏谌菈嚎s食品。帶起來方便又可以充饑，而且能量足（師糾正：是熱量足）。師：你們小組考慮得真是周全。請其他小組講一件和他們組不一樣的工具。生：我們準(zhǔn)備帶麻醉槍。遇到危險可以麻醉對方，自己也得以脫身。師：呵呵，多么善良的女孩子?。。ㄐΓ┥海ㄆ渌鹘M匯報略）學(xué)生在教師的引領(lǐng)下開始探險之旅。教學(xué)片段2 師：探險小隊(duì)成立了，東西也都準(zhǔn)備了，那么咱們就出發(fā)吧。請大家閉上眼睛：（煞有介事地）各位探險隊(duì)員，經(jīng)過認(rèn)真的籌備，亞馬遜河探險活動今天開始了，我們先從蕭山國際機(jī)場出發(fā)，（伴隨飛機(jī)起飛聲）乘坐國際航班飛往香港，再從香港轉(zhuǎn)機(jī)飛往智利（響起飛機(jī)降落聲）??各位隊(duì)員，飛機(jī)已經(jīng)在智利機(jī)場降落，我們將由智利進(jìn)入密密層層的亞馬遜河原始森林。（繼續(xù)富有啟發(fā)性地?cái)⑹觯号?，終于，見到了魂?duì)繅衾@的亞馬遜河.（音樂舒緩，伴隨鳥叫）；讓我們趕快進(jìn)入原始森林吧，在這密密的叢林里，你都看到了些什么呢？?? 也許，更多的秘密在森林深處吧，讓我們繼續(xù)往里走，你又發(fā)現(xiàn)了什么呢？?（音樂節(jié)奏明顯加快）也許，這靜謐的原始森林，危機(jī)四伏，險象環(huán)生??（音樂明顯帶有恐怖感）哦，這一切終于過去了??（音樂優(yōu)美寧靜）（“??”均表示恰當(dāng)?shù)耐ｎD）師：請大家睜開眼睛，在剛才的假想探險的過程中，你仿佛經(jīng)歷了什么？你遇到了哪些危險，你又有什么發(fā)現(xiàn)呢？請大家先在探險小隊(duì)內(nèi)交流一下。生：我們小組來到了沼澤地，突然飛來一只比拳頭還大的毒蚊子。把我的同伴叮了個大包包。后來用醫(yī)藥箱救了他。師：哈哈，醫(yī)藥箱怎么能救人呢？應(yīng)該是用所帶的藥品救了他。生：（其余五位學(xué)生回答略）「學(xué)生想象的飽滿、自由的展開，直接決定著想象作文的成功與否。這種展開，靠告訴無異于緣木求魚，靠解說則極易使想象折翅從而跌入黑暗的思維谷底。因此，學(xué)生的想象只能喚醒。設(shè)計(jì)中，伴隨著情景音效的呈現(xiàn)，張老師有幾句斷斷續(xù)續(xù)的啟發(fā)性敘述語。其實(shí)，這些洗練的充滿著誘惑的話語，正是再典型不過的想象喚醒語。它們的功用，正在于喚醒學(xué)生沉睡的想象之神，而不是去替代、束縛甚至扼殺學(xué)生的想象。細(xì)品味，哪句話不是對想象情景的小心翼翼的召喚？它們就像是一味味藥引子，