【文章內(nèi)容簡介】 王》文本內(nèi)涵的幾種多元理解展開討論：關(guān)愛生命，關(guān)注弱者對普通小人物的敬意兩個不幸者對不幸命運的抗爭與互勉精神貴族的平民意識與自省解剖精神平等思想與人道精神（2）學(xué)科知識能力目標——①語言風(fēng)格的體驗（平淡樸素，含而不露）②選材立意的感悟（透過生活瑣事寫人情、人性，展示平凡人生及其生活況味）③細節(jié)分析與感悟（3）過程方法目標——研究性合作學(xué)習(xí)① 學(xué)會結(jié)合背景資料，研究體悟文本中特定時代的行為心理。② 能用批注法精讀老王給“我”送香油、雞蛋的語段。（二）教學(xué)過程的預(yù)設(shè)①各教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性、最優(yōu)化②各環(huán)節(jié)的教學(xué)方法、策略設(shè)計③問題情景設(shè)計?！昂娩撚迷诘度猩希n堂用在問題上。”問題教學(xué)設(shè)計是教學(xué)過程的關(guān)鍵核心環(huán)節(jié)。可能障礙的應(yīng)變預(yù)案設(shè)計①導(dǎo)入課題②體驗發(fā)現(xiàn)③遷移鞏固④評價反饋。n解題導(dǎo)入式課例：人教版初一（下）《夜走靈官峽》的導(dǎo)語：今天我們學(xué)習(xí)的是一篇小說《夜走靈官峽》（板書），題目交代了故事的情節(jié)、時間、處所。作者特別用“走”，而不用“奔、闖、到、過”之類的動詞，這涉及到靈官峽的地理特點。請瀏覽全篇，弄清楚靈官峽是個什么樣的地方？n作者導(dǎo)入式課例：人教版初一（上）《棗核》的導(dǎo)語：有一位老人，“在沒有地圖”的人生旅途執(zhí)著地尋夢，84歲還寫了《年輪》的生命宣言。他的名字叫蕭乾，現(xiàn)代文學(xué)史上很有個性的作家、記者、翻譯家。他熱愛生命，熱愛祖國，即使受到不公命運，也不改一個中國心。1957年錯劃右派，蒙冤22年才平反。1980年70歲時應(yīng)邀訪美，寫下散文集《美國點滴》。今天我們學(xué)習(xí)其中一篇——《棗核》n故事導(dǎo)入式課例：高一（上）第二單元“家庭親情”（2007年9月）的導(dǎo)語：我昨天才知道，當今世界首富的光環(huán)，已經(jīng)從比爾?蓋茨轉(zhuǎn)移到墨西哥電訊大王埃盧身上了。世人更多關(guān)注到他財富人生的一面，人們羨慕的看到每天220萬美金流入他的腰包，卻很少關(guān)注他親情的一面。他深知“長的是磨難，短的是人生?！碧貏e是他妻子病逝后，改變只顧創(chuàng)業(yè)的習(xí)慣，每到周六，不論多忙，不論在世界哪個地方，他必定要趕回家與家人共進晚餐，享受親情?！罢湎вH情，學(xué)會感恩”，真的是一個需要關(guān)注的課題。下面，我們將走進表現(xiàn)“家庭親情 ”的第二單元。n問題導(dǎo)入式課例：《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》的導(dǎo)語：中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，內(nèi)涵豐富，不僅具有語言藝術(shù)價值、社會德化功能，還因其現(xiàn)實主義傳統(tǒng)而具有歷史研究價值。請運用抓關(guān)鍵詞語的方法，用發(fā)現(xiàn)的眼光審視《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》，你看到兩三千年前中國黃河流域哪些歷史風(fēng)情？n情景導(dǎo)入式課例1：人教版初一（上）《散步》的導(dǎo)語：1994年9月3日，央視〈綜藝大觀〉節(jié)目為中年人開辦了一臺專題晚會，展現(xiàn)了中年人內(nèi)心深處的真實世界。你們的爸爸媽媽此時正步入這個年齡層，你們是否走進過他們的心靈世界，感受過他們的艱辛、重負與情懷嗎？今天我們借助莫懷成的散文《散步》所描寫的生活細節(jié)，感受一家三代之間的理解尊重與濃濃親情。課例2：高二（下）《荷花淀》的導(dǎo)語：請大家說說描寫戰(zhàn)爭場面時，常常會用到的成語。（金戈鐵馬、刀光劍影、槍林彈雨、尸橫遍野、血流成河??）可是，河北作家孫犁寫的抗戰(zhàn)短篇小說《荷花淀》卻像詩一樣美，雖然講述的是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，但文中卻找不到血醒場面，而是在詩情畫意的場景描述中，反映抗日軍民的成長歷程。下面請同學(xué)先概述情節(jié)梗概。n溫故知新式課例：人教版初一（上）《大自然的語言》的導(dǎo)語：課前請大家背誦《春》“小草偷偷的從土里鉆出來”一段。不錯的，冰雪融化，草木萌發(fā)，那是春的消息；知了鳴唱，荷花玉立，那是夏的歌舞；金風(fēng)送爽，丹桂飄香，那是秋的名片；雪花飛舞，銀裝素裹，那是冬的盛裝。這些景物出現(xiàn)，傳遞了季節(jié)更替的消息，成了報告大自然變化的語言（板書）。他們的學(xué)名叫“物候現(xiàn)象”（板書：大自然的語言——物候現(xiàn)象 n開門見山式（最常見的導(dǎo)入課題方式。課例略。）①逐層推進式（按部就班程式化）（題解、作者、背景、段落大意、中心思想、寫作特色、布置練習(xí)）② 中心開花式（教學(xué)《三棵樹》，抓中間 “彌合了??裂痕”一句展開研讀）③ 結(jié)尾反觀式（如：抓住《老王》結(jié)尾難點句“這是一個多吃多占者對不幸者的愧怍”來展開全文研讀。）④沙龍式（特別適合多元化主題的研究性學(xué)習(xí)。）課例1：對《項鏈》的主題立意做開放性的理解討論，得出三種解讀：A．小人物的可貴：十年青春代價換人誠信；堅守平民的自尊人格B．命運給人開的一個玩笑（小事成敗一個人）C．愛慕虛榮者的教訓(xùn)課例2：對《秋水》豐富哲理內(nèi)涵的沙龍討論，得出三個哲理感悟：A． 學(xué)海無涯，學(xué)無止境，盲目自大就會貽笑大方。B． 認識是受客觀條件局限的。C． 事物都是相對的。：①設(shè)計能激活思維的有思辯價值的有層次關(guān)系的問題鏈②“用問題推進課堂，靠問題落實目標”。課例一：美國教師講解《灰姑娘》。一位美國普通小學(xué)教師使用了蘇格拉底式的循循善誘法，沒有任何說教，完全是用一個一個的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自然而然從這篇童話故事里解讀出6種美好道德觀念：守時、整潔、寬諒、友誼、自愛自強、獨立思考與自信。課例二：姚鼐《登泰山記》姚鼐《登泰山記》開篇介紹了泰山的地理概況：“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。”教師串講時都會要求強記文中“陽”、“陰”、“其”三個重點字詞的含義，但一考試還會有學(xué)生記不住。我們不妨換成一種“建構(gòu)式”的情境設(shè)計：用 代表“泰山”；用 ① 表示“汶水”；用 ② 表示“濟水”。讓學(xué)生根據(jù)文句中的相關(guān)信息，做出泰山地理概況示意圖。降低難度的話也可設(shè)計成選擇題：下面所做的幾個“泰山地理概況示意圖”表示準確的一項是（）② ①A、① B、C、① ② D、② ① ②這樣的訓(xùn)練，學(xué)生會很有興味，在情境條件下的知識應(yīng)用過程中，會自己矯正錯誤，從而建構(gòu)起能靈活提取運用的有關(guān)“陽”、“陰”、“其”的文言知識。課例三：《燭之武退秦師 》人物分析。可以設(shè)計模擬情境：讓學(xué)生推薦演員，或讓演員談?wù)勶椦轄T之武、秦穆公、晉文公、鄭伯公應(yīng)把握怎樣的分寸。通過這樣的內(nèi)心體驗，學(xué)生自然對人物個性的理解比老師講析的印象更深刻，在比較中潛移默化對燭之武顧大局、識大體，愛國忠君，挺身而出的品格頓生敬意。（三）教學(xué)設(shè)計的課堂調(diào)控——生成資源的開發(fā)利用目標設(shè)計與過程設(shè)計，最終要在開放的課堂中，經(jīng)過教師的教學(xué)智慧與課堂調(diào)控藝術(shù)，才能落實?！罢n堂生成”需要教學(xué)實踐經(jīng)驗與教師智慧素養(yǎng)。開放性課堂尤其注重生成的教學(xué)藝術(shù)。以下四個情形出現(xiàn)，如果調(diào)控得當，就恰是課堂生成資源的良好時機到了，處理得當，就能生成開放性、探究性、愉悅性的語文本色課堂：１、抓困惑點、疑問點（問題教學(xué)法）。２、抓學(xué)生思維的閃光點（創(chuàng)新教育）。３、抓學(xué)生興奮點（激發(fā)求知欲，做自己想做愿做的事效果最好）。４、抓爭鳴點（利用年輕不服輸心理刺激學(xué)生主動碰撞，求同存異。）n案例：教授《觸龍說趙太后》一課。由于本文故事完整，人物性格很鮮明，很適合改編成課本劇。因此在落實人物性格的把握與文言句子的翻譯時，我把全班分成四大組，每組推選演職人員共同完成這個課本劇的表演，做反復(fù)強化的情境體驗。但有一個小組表演時，扮演觸龍的學(xué)生即興發(fā)揮，把三國時的曹操也編進臺詞里，而很多學(xué)生還沒發(fā)覺問題。這就是一個活生生的極好的課堂資源。于是，表演結(jié)束，我這樣評價這個學(xué)生：“這個同學(xué)把觸龍這類縱橫家的本質(zhì)特征演活了——巧舌如簧，天花亂墜，居然把三國曹操都能搬到戰(zhàn)國里來，演了一出時光倒流的荒誕劇。當然，如果舉戰(zhàn)國以前的事例做論據(jù)，就更符合情境了，也更能展現(xiàn)觸龍這個縱橫家的沉穩(wěn)氣度與深厚學(xué)養(yǎng)，對吧？”（學(xué)生大笑；該生心悅誠服點頭。）第三篇：《農(nóng)村中學(xué)八年級語文讀寫結(jié)合教學(xué)方法研究》研究報告（定稿）《農(nóng)村中學(xué)八年級語文讀寫結(jié)合教學(xué)方法研究》研究報告武安市第八中學(xué)一、課題提出的背景及意義：語文課程的任務(wù)之一就是積累語言運用語言。因為“豐富的積累，靈活的運用”是形成語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。積累的重要性無人不曉，但目前對如何進行實效性讀寫結(jié)合缺乏必要的研究，尤其相對落后的農(nóng)村中學(xué)的語文讀寫教學(xué)實際令人堪憂。具體表現(xiàn)在：記憶機械，不重理解應(yīng)用。以前，積累的主要方式是抄抄寫寫，切斷了記憶儲存與理解、感悟、鑒賞的聯(lián)系，使積累變成了孤立、機械的記憶活動，很大一部分都變成了無效積累，讀與寫聯(lián)系不夠密切，有的學(xué)生書讀了不少，但寫作能力沒有相應(yīng)的提高。注重內(nèi)容，忽視態(tài)度方法習(xí)慣。積累指導(dǎo)偏重內(nèi)容的擴充，忽視了自主積累意識、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)，更缺乏方法的引導(dǎo)。農(nóng)村中學(xué)學(xué)生讀書面太窄，大多是比較淺顯的童話故事，古今中外的經(jīng)典作品讀的較少；讀書缺乏思考和體會；讀書缺乏積累。教師教學(xué)存在誤區(qū)，閱讀教學(xué)與作文教學(xué)分離，重閱讀輕寫作。忽視了讀和寫的密切關(guān)系，從而導(dǎo)致學(xué)生在閱讀教學(xué)中僅是為了提高閱讀能力，卻無意于提升寫作能力，閱讀教學(xué)中的寫作技巧很難轉(zhuǎn)化為自身寫作的技巧，不能學(xué)以致用。尤其課本中的文章都是專家遴選的具有豐富的人文內(nèi)涵和寫作技巧的美文，教師只停留于閱讀理解內(nèi)涵，而對賞析藝術(shù)技巧則在課堂之上更是減而淡之。學(xué)生的寫作能力寫作技巧無從學(xué)之，連最起碼的模仿都實現(xiàn)不了，談何創(chuàng)新？應(yīng)試教育的邪氣依然存在。雖不及過去中考指揮棒的威力，但所謂的質(zhì)量檢測，質(zhì)量評估，仍大多是換湯不換藥的一路貨，教育評價仍是制約語文教學(xué)健康發(fā)展的瓶頸。教師教學(xué)自然還得跟著評估跑，很難顧及到學(xué)生讀和寫的素養(yǎng)的和諧發(fā)展。我校是一處農(nóng)村中學(xué)，相對落后的辦學(xué)條件和生存條件也直接影響了讀和寫的教學(xué)的和諧發(fā)展。圖書室圖書陳舊過時，藏書量不夠，開放時間限制，家庭教育意識陳舊，購書讀書條件有限，社區(qū)文化學(xué)習(xí)設(shè)施不完善等等原因，都直接制約了學(xué)生讀的思維和行為，自然寫作意識、習(xí)慣、能力相應(yīng)的就受到了轄制。針對讀寫方面存在的上述問題，找到一條行之有效的解決辦法迫在眉睫。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)認為，博覽、誦讀、精思、背誦，是學(xué)生接受豐富的文化滋養(yǎng)，積累語言培養(yǎng)感悟，形成較扎實的語文功底的有效方法?！墩Z文課程標準》在“課程的基本理念”中提出了“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”的課程總目標。還指出“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。古人說“熟讀唐詩三百首，不會做詩也能吟”，那么如何在學(xué)生讀書與寫作之間搭建一座橋梁，使農(nóng)村學(xué)生有限的讀與廣博的寫有機地結(jié)合起來，如何讓農(nóng)村學(xué)生在讀的過程中學(xué)習(xí)寫呢？為開辟一條省時、快捷、易行的訓(xùn)練渠道，切實有效地提高學(xué)生的讀寫能力和語文綜合素質(zhì)，我校語文教研組確立了《農(nóng)村中學(xué)語文讀寫結(jié)合教學(xué)方法》的教研課題，希望通過課題研究，實現(xiàn)學(xué)生“閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”培養(yǎng)的課程總目標，在閱讀寫作方面有較大幅度的提高。二、課題提出的理論依據(jù)１、《語文課程標準》指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創(chuàng)造性表達的過程?！敝袑W(xué)作文的基本職責(zé)和主要任務(wù)是培養(yǎng)運用語言文字的能力和思維能力。而閱讀是最直接豐富學(xué)生語言的基本途徑。２、現(xiàn)代課程論認為，基礎(chǔ)教育是公民教育，學(xué)生在語文教育中要獲得的最基本的東西是語言積累運用，它是公民必須具備的發(fā)展的必要條件。３、現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明：少年個體智力發(fā)展的一個突出特點仍是記憶力強而理解力較弱，注意力適宜引到記憶類事物而不宜分散到難以理解的多種事物中去。這就表明：少年時期應(yīng)該有一個強化讀書，大量積累語言信息而后運用的階段。有助于學(xué)生向青年期智力發(fā)展特征過渡。４、多元智能理論創(chuàng)始人加德納認為：語言歷來是人類社會不可或缺的一種“人類智能的卓越范例”。語言是使別人信服其行動過程的一種能力。語言智能是其他智能的基礎(chǔ)。語文作為一門工具學(xué)科是舉世公認的，他的工具性人文性特點必然決定了學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)離不開它，終身學(xué)習(xí)離不開它，生活更離不開它，而讀寫是語文基本素養(yǎng)的中心，自然人的任何時期的生存發(fā)展也都離不開它。心理學(xué)研究還指出，閱讀是內(nèi)化的吸收，是對基礎(chǔ)知識理解的過程；寫作則是外化的表達，是對基礎(chǔ)知識運用的過程。通過閱讀記憶，積累了豐富的語言材料，表達才具有心理前提。同時，閱讀還能為作文提供范例，提供技能模仿運用的直觀形式。從這一意義上講，閱讀是作文的基礎(chǔ)，作文則是閱讀的發(fā)展和提高。當然，反過來講，作文又可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生模仿的心理需要，從而帶動閱讀、促進閱讀。所以說，閱讀與作文，兩者是相互促進、相互補充、相輔相成的。讀與寫，確實存在著有機結(jié)合的客觀依據(jù)。三、課題研究的內(nèi)容本課題立足于對學(xué)生語文素養(yǎng)現(xiàn)狀和讀寫教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析的基礎(chǔ)上，著力探尋讀寫如何結(jié)合，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效策略，并付諸實施，最終總結(jié)一套可供借鑒的途徑和方法。（一）學(xué)生讀書興趣的研究。通過研究讓學(xué)生掌握正確的讀書方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。（二）豐富語言積累，提高語言運用能力的研究。通過研究讓學(xué)生背誦積累優(yōu)秀詩文、優(yōu)美詞句段，并練習(xí)用積累的詞句說話仿句，并能夠進行適當?shù)姆聦?、縮寫、擴寫、續(xù)寫、改寫，一題再做等多形式練習(xí)。（三）開展語文實踐活動的研究。通過研究展示學(xué)生讀寫的成果，組織學(xué)生開展古詩文誦讀，講故事，讀書心得座談會，筆友會，讀書筆記展示，創(chuàng)辦文學(xué)社及其社刊等活動，給學(xué)生展示自己讀書成果的舞臺，幫助學(xué)生樹立讀書的信心，體會讀書帶來的成功與樂趣。四、課題研究的方法: １、文獻研究法：通過搜集和分析相關(guān)的文獻資料，形成對本課題的有關(guān)概念的認識與思考，尋求理論層面的支持，構(gòu)建理論框架。行動研究法：課題組成員邊實踐、邊研究。在行動中研究，使行動過程成為研究過程。及時總結(jié)反思，對實驗過程進行修正完善。案例研究法：通過對典型案例進行分析，從個別到一般，透過現(xiàn)象來揭示其內(nèi)在規(guī)律，從而逐步調(diào)整和完善實效性讀寫結(jié)合的教學(xué)策略。調(diào)查問卷法：分階段對實驗學(xué)生班級進行調(diào)查問卷，進行分析歸納，形成相關(guān)調(diào)查報告。統(tǒng)計對比法：通過對試驗班級和非實驗班級讀寫狀況的統(tǒng)計對比抽樣，來驗證和推進課題研