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正文內(nèi)容

食品營養(yǎng)與健康論文樣例5(編輯修改稿)

2024-10-07 01:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 胃和肺氣,微則爲(wèi)咳,甚則爲(wèi)泄。體虛胃寒的人,應(yīng)少吃生冷,特別是在夏日更應(yīng)慎重。也強(qiáng)調(diào)“饑時(shí)勿急,空腹忌冷”。相反的,飲食也不可太熱,否則易燙傷胃脘、咽喉。據(jù)報(bào)道,在華北地區(qū)食管癌高發(fā)區(qū),居民就有喜飲熱水、熱粥的習(xí)慣。古代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金翼方》中也指出:“熱食傷骨,冷食傷肺,熱無灼唇,冷無冰齒?!彼?,膳食應(yīng)當(dāng)注意冷熱平衡。5.?dāng)z入與消耗平衡:人們每天飲食中所攝入的各種食物及營養(yǎng)與身體的熱能消耗之間必須保持平衡?!墩撜Z鄉(xiāng)黨》篇中說:“食不語,寢不言?!闭f明古人主張食前及食中宜靜而專致,不能分心、高談闊論,以利納穀和消化。古人言:“飲食即臥,不消積聚,乃生百疾。”醫(yī)學(xué)食療古籍稱“食后便臥令人患肺氣、頭風(fēng)、中痞之疾,蓋營衛(wèi)不通,氣血凝滯故而”,都告訴我們飯后要適當(dāng)活動(dòng)。俗話說“飯后百步走,能活九十九”,說明進(jìn)食后散步有利于健康。在膳食酸堿平衡方面,主食和副食平衡十分重要。縱觀我國中醫(yī)文獻(xiàn),自古以來評(píng)論人體健康狀態(tài)時(shí),常用“精、氣、神”三個(gè)字來描述身體健康?!熬弊值囊话胧敲?、另一半是青綠色的食物蔬菜;繁體的“氣”字里有米;“神”字的右邊是在田地里種莊稼。漢字是智慧的符號(hào),所以“精、氣、神”三個(gè)字告訴我們不能不吃米,即不能不吃植物性食物。中華民族的祖先素有“世間萬物米為珍”之語,可見我們的先人從生活實(shí)踐中已深刻認(rèn)識(shí)到五谷雜糧是須臾不可離的主食。主副食比例適當(dāng)是保證營養(yǎng)平衡的前提,即熱能大部分取自碳水化合物,也意味著谷類、各類主食米飯、饅頭、麥片是膳食中能量和蛋白質(zhì)的主要來源。植物性食物也提供了部分礦物質(zhì)、微量元素、維生素和膳食纖維。另外,為滿足對(duì)膳食纖維的需要,應(yīng)適量選擇粗糧。如蕎麥不僅膳食纖維豐富,而且含苦味物質(zhì)蘆丁,對(duì)增強(qiáng)血管功能,治療高血壓、冠心病和糖尿病相當(dāng)有效。當(dāng)前有些人為了減肥,不吃主食,這是十分錯(cuò)誤的。每個(gè)人都會(huì)有這樣的體會(huì),一旦吃了過多的雞、鴨、魚、肉以后,會(huì)感到發(fā)膩,這就是“輕度酸中毒”的表現(xiàn)。富含礦物質(zhì)和微量元素、膳食纖維的瓜、果、蔬菜是堿性食物;而富含蛋白質(zhì)的雞、鴨、魚、肉屬于酸性食物。餐飲中應(yīng)掌握酸堿平衡,兩者不可偏頗,只有平衡、方可益補(bǔ)得當(dāng)。如終日飽食膏粱厚味,酸堿失衡,將嚴(yán)重影響健康。難怪古人詩云:“厚味傷人無所知,能甘淡薄是吾師,三千功行從此始,淡食多補(bǔ)信有之。” 膳食的酸堿平衡早已引起關(guān)注,大凡魚、肉、海產(chǎn)品、貝類、蛋類等都是酸性食物,多食會(huì)使血液從弱堿性轉(zhuǎn)為酸性,令人倦怠乏力,重則記憶力減退、思維能力下降。營養(yǎng)學(xué)家提醒大家要注意吃一些低脂肪、高蛋白,富含膳食纖維和維生素的食物,這樣才能保證營養(yǎng)素?cái)z入的平衡。因此菜肴的葷素搭配不能忽視。當(dāng)然在我們進(jìn)食時(shí),也要注意有良好的就餐習(xí)慣食宜暖,少吃涼的食物膳食的冷熱平衡飲食者,熱無灼灼,寒無滄滄”,指出了膳食的冷熱平衡。“食宜暖”,生冷食物進(jìn)食過多會(huì)損傷脾、胃和肺氣,微則爲(wèi)咳,甚則爲(wèi)泄。體虛胃寒的人,應(yīng)少吃生冷食物,特別是在夏日更應(yīng)慎重。民間也強(qiáng)調(diào)“饑時(shí)勿急,空腹忌冷”。反之,飲食也不可太熱,否則易燙傷胃脘、咽喉。據(jù)報(bào)道,在華北地區(qū)食管癌高發(fā)區(qū),居民就有喜飲熱水、熱粥的習(xí)慣。故古代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金翼方》中指出:“熱食傷骨,冷食傷肺,熱無灼唇,冷無冰齒。”所以,膳食應(yīng)當(dāng)注意冷熱平衡?!袷城凹蓜?dòng),食后忌靜,就餐前后動(dòng)靜平衡就餐前后動(dòng)與靜的平衡同樣很重要,因爲(wèi)人們每天飲食中所攝入的各種食物及營養(yǎng)與身體的熱能消耗之間必須保持平衡。《論語鄉(xiāng)黨》篇中說:“食不語,寢不言?!闭f明古人主張食前及食中宜靜而專致,不可分心、高談闊論,以利納穀和消化。古人言:“飲食即臥,不消積聚,乃生百疾?!贬t(yī)學(xué)食療古籍稱“食后便臥令人患肺氣、頭風(fēng)、中痞之疾,蓋營衛(wèi)不通,氣血凝滯故而”,所以飯后要適當(dāng)活動(dòng)。俗話說“飯后百步走,能活九十九”,說明進(jìn)食后緩行散步有利于健康。胃好恬愉,進(jìn)食前后的情緒平進(jìn)食前和進(jìn)食中保持平靜愉快的情緒有利于消化功能正常進(jìn)行,與此相反則會(huì)危害脾胃。《素問舉痛論》中說:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)。”很難設(shè)想,人們?cè)跉庋蓙y的情況下,還能保證消化功能的正常進(jìn)行。古人說:“食后不可便怒,怒后不可便食?!边M(jìn)食過程中一切反常的情緒都應(yīng)盡力排除?!褚魳穼?duì)于消化功能有很大裨益《壽世保元》中說:“脾好音聲,聞聲即動(dòng)而磨食?!币虼?,我國道家不僅提出了“脾臟聞樂則磨”之說,還發(fā)展了一整套“音符”和“梵音”等,奏出柔和清悅的音樂以配合進(jìn)食。●日常生活中要注意飲食衛(wèi)生“病從口入”這句話講的就是這個(gè)道理,要注意:1.養(yǎng)成吃東西以前洗手的習(xí)慣。人的雙手每天干這干那,接觸各種各樣的東西。會(huì)沾染病菌、病毒和寄生蟲卵。吃東西以前認(rèn)真用肥皂洗凈雙手,才能減少“病從口入”的可能。2.生吃瓜果要洗凈。瓜果蔬菜在生長過程中不僅會(huì)沾染病菌、病毒、寄生蟲卵,還有殘留的農(nóng)藥、殺蟲劑等,如果不清洗干凈,不僅可能染上疾病,還可能造成農(nóng)藥中毒。3.不隨便吃野菜、野果。野菜、野果的種類很多,其中有的含有對(duì)人體有害的毒素,缺乏經(jīng)驗(yàn)的人很難辨別清楚,只有不隨便吃野菜、野果,才能避免中毒,確保安全。4.不吃腐爛變質(zhì)的食物。食物腐爛變質(zhì),就會(huì)味道變酸、變苦;散發(fā)出異味兒,這是因?yàn)榧?xì)菌大量繁殖引起的,吃了這些食物會(huì)造成食物中毒。5.不隨意購買、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料。這些劣質(zhì)食品、飲料往往衛(wèi)生質(zhì)量不合格,食用、飲用會(huì)危害健康。6.不喝生水。水是否干凈,僅憑肉眼很難分清,清澈透明的水也可能含有病菌、病毒,喝開水最安全。綜上所訴,讓我們以科學(xué)的營養(yǎng)為指導(dǎo),做到均衡營養(yǎng)、注意膳食平衡,吃出健康,吃出美麗,吃出精彩的人身,享受高品質(zhì)的生活!●音樂對(duì)于消化功能有很大裨益《壽世保元》中說:“脾好音聲,聞聲即動(dòng)而磨食。”因此,我國道家不僅提出了“脾臟聞樂則磨”之說,還發(fā)展了一整套“音符”和“梵音”等,奏出柔和清悅的音樂以配合進(jìn)食。參考文獻(xiàn):趙霖教著 《食品、營養(yǎng)與人類健康 》中國營養(yǎng)學(xué)會(huì)著《中國居民膳食指南》孫思邈著 《千金翼方》 《論語鄉(xiāng)黨》(英)帕特里克霍爾福德著《中國居民膳食指南2007》、李興春、王麗茹著《食物營養(yǎng)與合理搭配》《營養(yǎng)圣經(jīng)》第三篇:食品營養(yǎng)與健康論文飲食健康內(nèi)容提要:對(duì)新世紀(jì)人們的飲食習(xí)慣的了解,以及這種習(xí)慣存在的好處和弊端,根據(jù)自己的生活實(shí)際談?wù)勛约旱母邢搿,F(xiàn)在的人類的飲食習(xí)慣大致分為兩種,重口味型和重營養(yǎng)型。關(guān)鍵詞:喜歡,口味,健康,飲食 主要內(nèi)容:人的一生始終都需要營養(yǎng),營養(yǎng)是生命的源泉,是健康的根本。食品營養(yǎng)與健康,這門課程全面講述了人類飲食與健康的密切聯(lián)系,他是每一個(gè)人健康生活的必備寶典。世界是由物質(zhì)組成的,人體也是由物質(zhì)組成的。組成人體的物質(zhì)成分有:水、蛋白質(zhì)、脂類、碳水化合物、無機(jī)鹽和維生素。也就是說人類的生命靠水、蛋白質(zhì)、脂類、碳水化合物、無機(jī)鹽等組成物質(zhì)在內(nèi)環(huán)境中的相互協(xié)調(diào)來維持的。為維持生命、從事勞動(dòng)、繁衍生息,就得必須從外界攝取食物。食品的選擇正是我們最關(guān)注的問題。下面我從三個(gè)方面談?wù)勆贤辍妒称窢I養(yǎng)與健康》這門課程之后我的心得。一所謂的食品營養(yǎng)與健康就是健康的飲食方式和健康的身體素質(zhì)之間的關(guān)系。從字面上看,“營”就是謀求的意思,“養(yǎng)”是養(yǎng)生的意思,合起來就是謀求養(yǎng)生,具體地說,營養(yǎng)就是生命體不斷地從外界攝取所需物質(zhì)以維持生命活動(dòng)的過程。對(duì)人來說,營養(yǎng)就是從外界攝取食物,經(jīng)過消化吸收利用食物中身體需要的物質(zhì)以維持健康的身體素質(zhì)。一個(gè)人的健康狀況取決于多種因素,如先天的遺傳、后天的生活條件、衛(wèi)生狀況、飲食營養(yǎng)、愛好習(xí)慣、體育鍛煉、精神狀態(tài)等。在這些因素中,最主要、最經(jīng)常起作用的還是飲食營養(yǎng)。人類從生命剛開始,就不斷地從母體攝取各種營養(yǎng)。出生后,除陽光和空氣外,人體完全要靠食物和飲水供給營養(yǎng),以保證自身正常地生長發(fā)育,保持健康和進(jìn)行各種活動(dòng)。二新世紀(jì)人類的飲食習(xí)慣。21世紀(jì),人類的飲食習(xí)慣大致分為兩種,注重口味而缺少健康意識(shí)的群體和注重健康淡化口味的群體。很顯然,前者更能趕得上潮流,體現(xiàn)了個(gè)人的愛好,但卻忽略了比潮流和時(shí)尚更重要的一點(diǎn),那就是健康。在當(dāng)今的生活形態(tài)中,人類主要的死亡病因,已由過去的傳染性疾病轉(zhuǎn)變?yōu)槁约膊?,即所謂的“文明病”。導(dǎo)致“文明病”最主要的原因就是錯(cuò)誤的飲食習(xí)慣形成的營養(yǎng)不良。這也正好符合現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)家的觀點(diǎn),他們認(rèn)為“營養(yǎng)不良”包括營養(yǎng)過剩、營養(yǎng)不足和營養(yǎng)不均衡,從而導(dǎo)致人體內(nèi)部免疫系統(tǒng)功能衰退或失調(diào),進(jìn)而導(dǎo)致疾病入侵。一切不良的飲食習(xí)慣都會(huì)影響人體正常生理功能的進(jìn)行,因而必須糾正和克服一切不良的飲食習(xí)慣。對(duì)人的味覺而言,口感最好的東西是脂肪。比如油,加入油的食品總會(huì)令人感到香噴噴的,不含油或含油低的食品給人的感覺會(huì)不適,寡淡。但是,食用過多飽和脂肪會(huì)增加人體的膽固醇,膽固醇是造成動(dòng)脈硬化、心肌梗塞和其他疾病的原因。顯然在人類吃進(jìn)的所有營養(yǎng)素中,脂肪遭到了最大非議。均衡是人類生存的一種最佳狀態(tài),這也是另一類注重健康而淡化口味的群體的觀點(diǎn),然而,這群人也忽略了一點(diǎn),那就是一味的最求健康而淡忘了美食帶給他們的快樂。三人類怎樣才能達(dá)到美味與營養(yǎng)的均衡呢?在美食的
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