【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 都只能想著學(xué)習(xí)，就好像處處都在提醒學(xué)生，處處都在督促著學(xué)生要更加努力。學(xué)生在沒(méi)有私心雜念的凈土中主動(dòng)或被動(dòng)地受到了潛移默化的文化感染和知識(shí)熏陶。學(xué)生課間唱的歌有《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》上操前音樂(lè)是《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》和《解放軍進(jìn)行曲》?？梢?jiàn)文化是用來(lái)教育人、用來(lái)喚醒人、用來(lái)激勵(lì)人的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接教育的校園文化，創(chuàng)建符合學(xué)生特點(diǎn)的濃厚的校園文化氛圍。二、校園文化與精神外在的環(huán)境文化、顯性的制度文化、淺層的行為文化這些都是“看得見(jiàn)”的文化，“看得見(jiàn)”學(xué)校文化固然是重要的，但更重要的文化可能在另外的“看不見(jiàn)”或不容易看見(jiàn)的地方。這是學(xué)校文化中最為關(guān)鍵、最為深層、最為本質(zhì)的核心凝練，也就是學(xué)校文化的核心價(jià)值。課改需有科學(xué)正確的價(jià)值判斷，更需持之以恒的教育信仰，堅(jiān)定不移的文化追求，莊嚴(yán)神圣的教育承諾，始終如一的實(shí)踐探索，習(xí)慣如常的教學(xué)行為，并最終體現(xiàn)在教育行為之中、教育細(xì)節(jié)之中。“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這是蔡校長(zhǎng)持之以恒的教育信仰，也是洋思和永威莊嚴(yán)神圣的教育承諾；“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”是蔡校長(zhǎng)科學(xué)正確的價(jià)值判斷，也是洋思和永威始終如一的實(shí)踐探索。此外，永威學(xué)校所彰顯的那種負(fù)責(zé)任的精神，團(tuán)隊(duì)的精神，競(jìng)爭(zhēng)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。三、力所能及與不斷改善對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的討論最終都要落到一個(gè)點(diǎn)上，即學(xué)校文化建設(shè)可以從哪些方面著手？由于各校往往處于不同的發(fā)展階段和狀態(tài)，因此學(xué)校文化建設(shè)難以有一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的“施工圖”。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我的觀點(diǎn)是，學(xué)校文化建設(shè)關(guān)鍵在于力所能及的改善，不間斷的改善。當(dāng)然，前提是校長(zhǎng)要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)校的校情做好校園文化建設(shè)的整體構(gòu)想。然后從最能改變的地方入手，不斷優(yōu)化校園環(huán)境，優(yōu)化師生行為，優(yōu)化課堂教學(xué)，優(yōu)化課外活動(dòng)?！耙晕幕?，潤(rùn)則行遠(yuǎn)”，讓我們一起努力吧！[附]校訓(xùn)：以人為本 和諧發(fā)展校風(fēng)：團(tuán)結(jié)緊張 嚴(yán)肅活潑教風(fēng)：敬業(yè)愛(ài)生 嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)學(xué)風(fēng)：好好學(xué)習(xí)天天向上辦學(xué)宗旨：學(xué)生滿(mǎn)意 家長(zhǎng)滿(mǎn)意 社會(huì)滿(mǎn)意教育理念：沒(méi)有教不好的學(xué)生教學(xué)模式：先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練管理體制：教書(shū)育人責(zé)任制優(yōu)質(zhì)之路：堂堂清 日日清 周周清 月月清校長(zhǎng)：蔡林森 “鄉(xiāng)村教育家”教育理想：教好每一個(gè)學(xué)生人生哲學(xué)：吃苦就是享福座右銘：要教師做到的，自己首先做到；要教師不做的，自己首先不做?？陬^禪：怎樣干好，就怎樣干管理理念：獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，優(yōu)勝劣汰用人標(biāo)準(zhǔn)：讓最能教學(xué)的當(dāng)教導(dǎo)主任最?lèi)?ài)看的書(shū)：三國(guó)演義最景慕的人：鄧小平最鐘情的地方：校園第三篇：永威學(xué)習(xí)的感受永威學(xué)習(xí)的感受首先是，優(yōu)美的校園文化建設(shè)“沒(méi)有教不好的學(xué)生”和“讓每一個(gè)家長(zhǎng)滿(mǎn)意”分別位于主教學(xué)樓與食堂大樓最醒目的位置。永威中學(xué)的精髓是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。這八個(gè)字至少包含著三層含義：每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好；每個(gè)教師都有責(zé)任把學(xué)生教好；適當(dāng)?shù)姆椒茏屆恳粋€(gè)學(xué)生學(xué)好，這個(gè)“好”既包括著學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，又包括著養(yǎng)成良好習(xí)慣和提高自身素質(zhì)等各方面。學(xué)校敢于向家長(zhǎng)承諾、敢于給自己制定高目標(biāo)，可見(jiàn)到永威人堅(jiān)定的信念。餐廳正門(mén)兩邊的墻壁上分別寫(xiě)著“迎著晨風(fēng)想一想，今天該怎樣努力？”“踏著夕陽(yáng)問(wèn)一問(wèn)，今天有多少長(zhǎng)進(jìn)？”學(xué)生吃早飯時(shí)看的到，吃晚餐時(shí)瞧得見(jiàn)，相當(dāng)于孔夫子的“一日三省”了。大路兩旁的路燈，教學(xué)樓門(mén)廊、橫梁、立柱等可以醒目看見(jiàn)的地方都得到了合理的利用：英語(yǔ)單詞、各類(lèi)公式、詩(shī)詞文賦、名人名言……比比皆是，想不看都不行，除非閉上你的眼睛。有很多標(biāo)語(yǔ)都鑲到了鏡子里。正如永威中學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō)的，這是為了全校師生走到哪里都能看見(jiàn)自己的形象，做一個(gè)端端正正的永威人。永威的這一面面鏡子，這一條條標(biāo)語(yǔ)，具體，親切，實(shí)在。它啟示著、熏陶著、激勵(lì)著永威的每一個(gè)師生，他們從一進(jìn)入校園，就開(kāi)始接受了無(wú)聲的教育。“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗”正是永威張揚(yáng)而又注重細(xì)節(jié)的校園文化建設(shè)，使得學(xué)生擁有一個(gè)既氣派又具備學(xué)習(xí)氛圍的讀書(shū)環(huán)境。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育講的不是走過(guò)場(chǎng)，而是切實(shí)深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，從而化為學(xué)生自覺(jué)的行動(dòng)。校園文化建設(shè)的創(chuàng)新令人嘆服。其次是，有效的課堂教學(xué)模式：永威人創(chuàng)立了以“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”為基本結(jié)構(gòu)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)模式。課堂上學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)言活躍，大部分作業(yè)當(dāng)堂完成，老師講得很少，只是對(duì)學(xué)生的自學(xué)進(jìn)行點(diǎn)拔，指導(dǎo)，釋疑。凡學(xué)生通過(guò)自己學(xué)會(huì)的內(nèi)容就大膽地不教，學(xué)生的主體地位，合作精神，和探究能力得到充分的體現(xiàn)。還沒(méi)走進(jìn)永威的課堂，只聽(tīng)專(zhuān)家的介紹，我將永威的課堂教學(xué)模式定位為“科學(xué)的教學(xué)模式”，聽(tīng)完了永威的課，我覺(jué)得稱(chēng)其為“高效的教學(xué)模式”似乎更合適。永威的精髓就是“效率”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使永威人認(rèn)識(shí)到，提高教學(xué)質(zhì)量主要應(yīng)靠課堂。于是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就狠抓了“當(dāng)堂完成作業(yè)”，特別強(qiáng)調(diào)“當(dāng)堂訓(xùn)練”不少于15分鐘，逼著老師少