20xx高考語文一輪復習專題十論述類文本閱讀10-1(編輯修改稿)
2025-01-02 01:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 答案 A 解析 A 項在原文第一段，把 “ 但是 ” 的轉(zhuǎn)折關(guān)系曲解為 “ 既然 ?? 那么 ” 的因果關(guān)系。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是 ( ) A．一帶一路很多國家處在全球最為嚴重的爭端地帶，其中中東中亞段國家發(fā)生爭端的根本原因就是這些國家為多民族的多教派 的國家。 B．一帶一路文明圈里包括中國和印度等在內(nèi)的廣大絲綢之路國家，都是非西方文明的國家，這些國家都更強調(diào)文化的親緣性和共同的歷史命運。 C．中國造就一個與一帶一路基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和貿(mào)易大道規(guī)劃相適應(yīng)的文化共同體，就可讓一帶一路的建設(shè)成果惠及絲綢之路文明圈的全體人民。 D．不論是過去還是現(xiàn)在中國長久以來總是以世界大國自居，現(xiàn)在我們要宣傳古人法顯與玄奘懷著謙卑心態(tài)去尊重傳播各地文明的做法。 答案 B 解析 選項 A“ 發(fā)生爭端的根本原因 ” 是多民族多教派，屬于臆斷； C項前后嫁接，建設(shè)成果惠及文明圈全體人民的直接條件 是 “ 激發(fā) ” 認同感， “ 整合絲綢之路文明圈內(nèi)的無限資源 ” 等。 D項，把原文 “ 學習 ” 精神偷換為 “ 宣傳 ” 做法。 二、閱讀下面的文字，完成 4～ 6題。 生態(tài)文明美：當代環(huán)境審美的新形態(tài) 陳望衡 ① 環(huán)境審美觀具有歷史性。迄今為止，人類主要經(jīng)歷過漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三種文明類型。這三種文明類型的環(huán)境審美觀各有其獨特屬性。當代環(huán)境審美的新形態(tài)是生態(tài)文明美。 ② 人類對自然環(huán)境的審美兼顧了對象的自然屬性與社會屬性。自然屬性是自然美的基礎(chǔ)，社會屬性即自然物對人的以 “ 居 ” 為核心的生活的意義，這兩者的統(tǒng)一實質(zhì)就是自然的文明化。當 代的自然環(huán)境審美，自然屬性中彰顯了生態(tài)性，社會屬性中強調(diào)了生態(tài)性之于人的意義，綜合起來就是凸顯了生態(tài)文明的內(nèi)涵。當代的自然環(huán)境審美觀認為自然環(huán)境美，美在生態(tài)文明 (以生態(tài)為載體的文明 )。 ③ 生態(tài)文明時代前的自然環(huán)境審美，強調(diào)自然環(huán)境中的生命意味。這生命意味的立足點是人的生命，凡是從自然物身上有意識地或無意識地感受到了人的生命，那對象就具有了生命的意味。重視自然的生命意味，雖在某種意義上
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