5人格權(quán)制度的完善分析探索(編輯修改稿)
2025-09-11 18:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 承認(rèn)胎兒享有人格權(quán)，可能會產(chǎn)生一些新的問題，如與我國的計劃生育制度產(chǎn)生沖突，這也是今后需要我們完善的地方。 隨著時代的發(fā)展，關(guān)于人格權(quán)主體的擴張可能會有一些新的論點。比如近幾年許多學(xué)者認(rèn)為人格權(quán)主體應(yīng)擴張到動物身上， 第 7 頁 共 15 頁 “ 人 ” 享有人格權(quán)，動物也應(yīng)享有 “ 物格權(quán) ” ，也許這符合民法的發(fā)展，但是我認(rèn)為至少目前沒有實現(xiàn)的可能性。 二、具體人格權(quán)制度的內(nèi)容 拓展 隨著人格權(quán)觀念的深化，民法理論和實務(wù)逐步將一些人格利益確認(rèn)為具體的人格權(quán)利形態(tài)，人格權(quán)的保護范圍不斷寬泛，具體人格權(quán)不斷增多。但是仍有一些已被人們所認(rèn)識但我國民法沒有規(guī)定的具體人格權(quán)。在這里我認(rèn)為具體人格權(quán)應(yīng)該增加如下一些種類： （一）信用權(quán) 《民法通則》沒有規(guī)定信用權(quán)，在最高法院有關(guān)人格權(quán)的司法解釋中也沒有規(guī)定。在司法實踐中，對信用權(quán)的保護是放到名譽權(quán)中來進行的。那么，信用權(quán)在民法典中是不是有獨立的地位呢。對于信用權(quán)應(yīng)當(dāng)規(guī)定為獨立的人格權(quán)。在名譽權(quán)中保護信用權(quán)，其實就是 對法人名譽的保護或者個人名譽的保護中，包括對經(jīng)濟能力的評價的保護。名譽權(quán)保護的，是對民事主體的客觀的綜合評價。如果民法典僅僅規(guī)定名譽權(quán)而不規(guī)定信用權(quán)，繼續(xù)采用以保護名譽權(quán)的方式保護信用權(quán)這種間接保護方法保護信用權(quán)，對信用權(quán)的保護就不夠完善。 在實踐中，對信用權(quán)的保護和對名譽權(quán)的保護是有區(qū)別的。一個人侵害他人的名譽權(quán)，就要編造虛假事實，如果是在傳播一個真實的事實，沒有加以誹謗的話，則不構(gòu)成侵害名譽權(quán)。但是 第 8 頁 共 15 頁 信用權(quán)不同，如果涉及到一個人的經(jīng)濟能力方面的評價，盡管陳述的是一個真實事實，也可以構(gòu)成侵害信用權(quán) 。這是因為，現(xiàn)代商品社會對信用的要求越來越高，對信用的保護也必須越來越具體。因此，對信用權(quán)的保護必須更為嚴(yán)格，與一般的名譽權(quán)保護是不同的。 （二）環(huán)境權(quán) 在 21 世紀(jì)制定民法典，應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會的最新發(fā)展，工業(yè)革命以來，環(huán)境問題日益突出，環(huán)境危機成為威脅人類生存、制約社會發(fā)展的重大問題，因而環(huán)境權(quán)成為當(dāng)代法律特別是當(dāng)代民法的一個重要問題而日益受到重視，被作為一項基本人權(quán)而規(guī)定，承認(rèn)人類有免受污染和在清潔空氣和水中生存的權(quán)利，人類有權(quán)在一種能夠享有尊嚴(yán)和福利的生活環(huán)境中，享有自由、平等和充足的生 活條件的基本權(quán)利，并且負(fù)有保證和改善這一代和世世代代的環(huán)境的莊嚴(yán)責(zé)任。因此，在我國的民法典人格權(quán)法中要不要規(guī)定環(huán)境權(quán)，是一個重要的問題。盡管環(huán)境權(quán)的內(nèi)容中存在一些公權(quán)利的內(nèi)容，但是它的私權(quán)利即人格權(quán)的內(nèi)容是不可忽視的，人格權(quán)法應(yīng)當(dāng)規(guī)定保護人的環(huán)境權(quán)，規(guī)定環(huán)境權(quán)的內(nèi)容是 “ 自然人享有健康居住和清潔、衛(wèi)生、無污染的自然環(huán)境的權(quán)利 ” ，同時也要規(guī)定在必要的限度內(nèi)負(fù)有相應(yīng)的容忍義務(wù)。 （三）形象權(quán) 近年來，民法學(xué)界對形象權(quán)給予了更多的關(guān)注，對于形象權(quán) 第 9 頁 共 15 頁 如何界定，有很多不同的意見。第一種意見認(rèn)為應(yīng)當(dāng)規(guī)定 狹義的形象權(quán)，認(rèn)為形象權(quán)實際上就是由于法律對人體形象以肖像權(quán)進行保護的不足而設(shè)立的權(quán)利，因為肖像權(quán)主要保護的是自然人的面部形象，因而對超出面部以外的人的形象就無法進行保護。對身體面部以外的其他部分的形象的保護，就是形象權(quán)的任務(wù)。第二種意見認(rèn)為應(yīng)當(dāng)規(guī)定廣義的形象權(quán)，法律不僅保護人體形象，還應(yīng)當(dāng)保護以下形象： 。 。 。形象 。第三種意見認(rèn)為應(yīng)當(dāng)規(guī)定一個適中的形象權(quán)，對于建筑物的形象、法人的形象和卡通人物的形象，分別由不同的法 律進行保護，而不能泛泛地都由人格權(quán)來保護。 規(guī)定形象權(quán)，應(yīng)當(dāng)采納第三種意見，不能將所有的形象問題都由（整理）人格權(quán)來保護。首先，法人形象權(quán)并不是一個科學(xué)的概念，因為法人只具有抽象的人格，并不是一個實在的個體，沒有自己的形象，而一般所講的法人形象，實際上就是法人所在的建筑物的形象，因此不能承認(rèn)法人享有形象權(quán) 。其次，建筑物形象權(quán)，更多的是設(shè)計者和所有者就所擁有的建筑物外觀享有的權(quán)利，如果將其認(rèn)定為一種權(quán)利的話，更應(yīng)當(dāng)在知識產(chǎn)權(quán)的領(lǐng)域中解決
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