【總結】上節(jié)課內(nèi)容回顧蔡元培的生平和教育活動;關于“五育”并舉的教育方針(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育)。在“五育”中,他特別重視公民道德教育,他主張的教育是以道德教育為中心的德智體美和諧發(fā)展的教育。對“五育”不可偏廢及其功能,他借用人體的機制構造,作了一個形象的說明:“軍國民主義者,筋骨也,用以自衛(wèi);實利
2025-04-20 03:47
【總結】回顧上節(jié)課內(nèi)容:“禮”、“樂”、“射”、“御”?!皶迸c“數(shù)”是基礎文化課?!皶笔侵笗鴮懳淖帧!皵?shù)”是指計算、算法。西周書寫的工具是刀筆、竹木,字體為大篆。西周已有供小學文字教學的字書(課本)。據(jù)《漢書·藝文志》載:“《史籀(zhòu)》十五篇?!弊⒃唬骸爸苄鯐r(公元前827—前782年)太史籀作大篆十五篇?!?/span>
2025-04-20 04:10
【總結】(七)因材施教,從實出發(fā)孔子通過長期私人講學的實踐,創(chuàng)造出了因材施教的教學方法,他把因材施教與啟發(fā)誘導結合起來,即從學生個別的實際情況出發(fā),運用啟發(fā)誘導的方法,發(fā)揮學生學習的主動性和積極性,以保證培養(yǎng)目標的實現(xiàn)??鬃釉诮虒W中,隨時注意了解學生。有時他能從學生優(yōu)點方面分析,有時他能從學生缺點方面分析,有時他能對不同學生作比較分析。如子貢問孔子:“子張
2025-04-20 02:50
【總結】上節(jié)課內(nèi)容回顧漢代文教政策的形成過程漢武帝時期文教政策的確立由此可見,漢武帝和秦始皇在維護封建專制的思想統(tǒng)治方面目標一致,而手段卻高明一籌。秦始皇突出了“禁”,把私學“禁”了,把書“燒”了,把儒生“殺”了,自己反成了孤家寡人;而漢武帝突出了“尊”,把能成為封建“大一統(tǒng)”的學說“尊”重起來,把掌握
2025-04-20 03:13
【總結】上節(jié)課內(nèi)容回顧嵇康的教育思想。顏之推的生平及家庭教育思想。2、把愛子和教子結合起來顏之推認為家庭教育應當嚴格要求,勤于督導,不能一味溺愛和放任,父母在子女面前應當莊重嚴肅。他說:“父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣?!备改笇ψ优豢伞盁o教而有愛”,“飲食運為,恣其所欲。宜誡翻漿,應訶反笑,至有識知,謂法當爾。驕慢已
2025-04-20 03:36
【總結】上節(jié)課主要內(nèi)容:德育和智育的關系道德教育的過程:知情意行(三)道德教育的原則方法1、立志有恒孔子認為人不應該以個人現(xiàn)在的物質(zhì)生活為滿足,還應對社會發(fā)展有自己的理想和盡自己的義務,引導學生立足于現(xiàn)在而面向?qū)恚_定志向,樹立人生的目的和理想,作為個人努力的方向??鬃映:蛯W生們“言志”?!袄险甙仓?,朋友信之,少者懷之。”(
2025-04-20 02:38
【總結】上節(jié)課內(nèi)容回顧唐代科舉考試的手續(xù);唐代科舉考試的科目和方法;唐代科舉考生的生活及考試流弊。五、唐代科舉考試制度的作用和影響從政治上來看,唐王朝實行科舉考試制度的確滿足了封建君主專制的政治要求,收到了集權中央、鞏固封建統(tǒng)治的效果。這也就是科舉考試制度之所以能在中國古代封建社會里維持一千三百年之久的根本原因。從文化教育上來看,唐代實行科
2025-08-01 15:35
【總結】回顧上節(jié)課內(nèi)容:書同文;整理和統(tǒng)一文字;普設官學——學室;設置博士官;“行同倫”、“設三老以掌教化”。五、“頒挾書令”、“禁私學以吏為師”戰(zhàn)國時期是諸子百家并存的時期,各家皆能進行自由講學,彼此亦可進行爭辯。隨著秦代統(tǒng)一的封建國家的建立,政治思想和學術思想也要求走向統(tǒng)一。在這種情況下,各學派為了爭取獨尊的地位,彼此展開了激烈的斗爭?!邦C挾書
【總結】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論交卷時間:2016-03-2312:43:10一、單選題1.(2分)對于中國選擇計劃經(jīng)濟體制的客觀條件分析錯誤的是:·A.生產(chǎn)力水平低下·B.中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗缺乏·C.國民經(jīng)濟實力薄弱·D.現(xiàn)代工業(yè)很少得分:2知識點:毛澤東思想和中國特色社會
2025-06-24 15:37
【總結】上節(jié)課的主要內(nèi)容學校產(chǎn)生的條件:生產(chǎn)力的發(fā)展,剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會生活日益復雜,需要培養(yǎng)專門人才管理文字的產(chǎn)生據(jù)古籍記載,我國唐虞以前的五帝時代(公元前2700年)已有大學,名叫“成均”。五帝是指黃帝、顓頊(zhuānxū)、帝嚳(kù)、帝堯、帝舜。(見《大戴禮記·五帝德》、《史記·五帝
【總結】第一講序言“古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國”。它的子孫們不僅創(chuàng)造了古代的物質(zhì)文明,也創(chuàng)造了古代的精神文明,創(chuàng)造了博大精湛、輝煌燦爛、絢麗多彩的古代文化。我國古代的教育不僅是光輝燦爛的中華文化的一部分,而且也是古代文化所賴以延續(xù)與創(chuàng)新的動力。因為光輝燦爛的古代文化是靠教育一代一代傳遞下來的。古代教育是古代文明與發(fā)展的基礎,古代的學校教育、
【總結】四、西周官學制度的發(fā)展和“六藝”教育的形成西周官學可分為國學和鄉(xiāng)學。國學即中央官學;鄉(xiāng)學即地方官學。國學又分為小學和大學兩級。(一)西周小學周康王時的《大盂鼎》中有一句話:“女(汝)妹(昧)辰有大服,余佳(惟)即朕小學?!惫粼凇段髦芙鹞霓o大系》上有眉批:“今案妹與昧通,昧辰謂童蒙知識未開之時也,盂父殆早世。故盂幼年即承繼
2025-04-20 04:05
【總結】2012春季大學英語二第五組作業(yè)單選題1.Iwasworriedaboutmymaths,butMr.BrowngavemeanA.A.Don'tworryaboutit.B.Congratulations!That'sadifficultcourse.C.Mr.Brownisver
2025-04-04 00:08
【總結】大項1of6-PartIVocabularyandStructure得分題目1of50得分Theywere_________leavetheircountry.to答案關鍵:D題目2of50得分Thepolicehaven’tbee
2025-06-18 20:33