【總結(jié)】文學(xué)批評(píng)之語(yǔ)言學(xué)批評(píng)?在20世紀(jì)的西方哲學(xué)界與美學(xué)界發(fā)生了一次語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向(linguisticturn,一譯語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向)語(yǔ)言問(wèn)題從而取代了原來(lái)的理性問(wèn)題而成了許多思想者關(guān)注的中心。?以這樣的視角來(lái)打量20世紀(jì)西方所出現(xiàn)的諸多批評(píng)流派(如象征主義,形式主義,新批評(píng)以及結(jié)構(gòu)主義等)語(yǔ)境:“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”(lingus
2025-05-15 12:29
【總結(jié)】精神分析批評(píng)(pīpíng),PsychoanalyticCriticism,第一頁(yè),共三十二頁(yè)。,一般(yībān)概念,精神分析學(xué)——心理學(xué)范疇,是臨床心理學(xué)的一個(gè)(yīɡè)分支精神分析批評(píng)——...
2025-11-07 02:07
【總結(jié)】 文學(xué)批評(píng)思索與重建 這些年來(lái),我經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到人們關(guān)于文學(xué)批評(píng)的種種不滿,批評(píng)的諸多痼疾和它的某些惡習(xí)積重難返,幾乎使得批評(píng)的意義與它的價(jià)值,還有它的最為基本的公信力,都已經(jīng)變得非??梢?但是在另一...
2025-09-16 20:18
【總結(jié)】 第1頁(yè)共9頁(yè) 尚書文學(xué)批評(píng)思想探索 論文摘要?!渡袝┲械奈膶W(xué)批評(píng)思想是零散的、寬泛的、 蕪雜的,有的甚至是不可靠的,這正是文學(xué)批評(píng)理論萌生之時(shí)應(yīng) 有的現(xiàn)象。然而,尚書中的文學(xué)批評(píng)思想亦...
2025-09-02 21:29
【總結(jié)】 第1頁(yè)共12頁(yè) 探索文學(xué)批評(píng)文體特征 摘要:蘇軾作為宋代最著名的文學(xué)家,一生寫的文學(xué)作品教 不勝數(shù),不但他的文學(xué)作品文體形式多樣,而且他的批評(píng)文體也 呈現(xiàn)出多樣的形態(tài)。他的批評(píng)文體主要體現(xiàn)...
2025-09-12 14:04
【總結(jié)】EnglishWriting(2)HaoGuilian,.YunnanNormalUniversityFall,2022In-classpresentation?Theoutlineofyouressaywriting:?Whatisthefocus(studyingpoint)ofyouressay??
2025-05-05 18:34
【總結(jié)】第十六章文學(xué)批評(píng)第一節(jié)文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向一、文學(xué)批評(píng)的界定文學(xué)批評(píng)是對(duì)以文學(xué)作品為中心兼及一切文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)現(xiàn)象的理性分析、評(píng)價(jià)和判斷。(一)文學(xué)批評(píng)與文學(xué)的生產(chǎn)和接受v文學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象是作品,與文學(xué)創(chuàng)造密切相關(guān)v文學(xué)批評(píng)是文學(xué)接受過(guò)程中偏重理論要求的一部分v文學(xué)批評(píng)兼及各種文學(xué)現(xiàn)象,包括
2025-05-12 12:12
【總結(jié)】第十一章精神分析客體關(guān)系學(xué)派第一節(jié)精神分析客體關(guān)系學(xué)派概述第二節(jié)精神分析客體關(guān)系學(xué)派的主要理論第三節(jié)精神分析客體關(guān)系學(xué)派的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)第一節(jié)精神分析客體關(guān)系學(xué)派概述一、精神分析客體關(guān)系學(xué)派的產(chǎn)生(一)弗洛伊德的客體關(guān)系思想?最早提出了“客體”(object)概念?通過(guò)驅(qū)力的釋放來(lái)理解客體及客體關(guān)系
2025-05-14 22:01
【總結(jié)】第八章清代文學(xué)批評(píng)概說(shuō)?清代文學(xué)理論的總體特徵就是總結(jié)和綜合,走出明代的兩極對(duì)立狀態(tài)。?古文:桐城派的理論?詩(shī)歌:綜合復(fù)古與性靈兩派,錢謙益受公安派影響,抨擊七子派;王夫之受陳子龍等影響,抨擊鍾、譚,但都有綜合之傾向。王士禛主神韻,其後葉夑《原詩(shī)》主正變結(jié)合。沈德潛主格調(diào),袁枚主性靈,翁方綱主肌理,形成了清代詩(shī)學(xué)的主要流派。?清代是詞的
2025-04-30 18:21
【總結(jié)】古典精神分析的人格理論指的是弗洛伊德的人格理論。他的早期的理論是以無(wú)意識(shí)為核心的人格結(jié)構(gòu)論。認(rèn)為人格中有兩大系統(tǒng),一是無(wú)意識(shí)系統(tǒng);另一是前意識(shí)系統(tǒng)(它包括意識(shí))。前意識(shí)的主要作用是檢查作用,即不許那些使人產(chǎn)生焦慮的創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)、不良情感,以及為社會(huì)道德所不容的原始欲望和本能沖動(dòng)進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域,而把它們壓制在無(wú)意識(shí)之中,使意識(shí)和無(wú)意識(shí)完全隔離。人格結(jié)構(gòu)的深層部分是無(wú)意識(shí),弗洛伊德把它定義為不曾在意
2025-08-05 04:02
【總結(jié)】第一章文學(xué)批評(píng)的對(duì)象第一節(jié)文本:批評(píng)的基本視點(diǎn)n一、現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)中文本概念提出的意義:n(1)作品:是某個(gè)作家創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物,它附屬于作家,其意義源于作者的意圖。n(2)文本:淡化作品的從屬性而強(qiáng)調(diào)作品的相對(duì)獨(dú)立性,認(rèn)為意義來(lái)源于文本自身以及讀者的理解。n關(guān)注文本本身而較少地去注意作者有助于專注于對(duì)文本自身的審美屬性的理解:比
【總結(jié)】第四章神話原型批評(píng)?所謂神話原型批評(píng),就是從“神話”出發(fā),把“原型”作為文學(xué)研究的中心,認(rèn)為它不僅是文學(xué)的來(lái)源,而且是文學(xué)本質(zhì)之所。神話原型批評(píng)認(rèn)為,文學(xué)與善、真、美無(wú)關(guān),也與性欲無(wú)關(guān),因而致力于在文學(xué)作品和作家心理中尋找一種原始意象,并把它作為文學(xué)活動(dòng)的原子核加以研究。由于神話原型批評(píng)有濃重的神秘色彩,和不顧一切地追求人類從遠(yuǎn)古積淀而來(lái)
2025-05-13 00:44
【總結(jié)】 文學(xué)批評(píng)的文化批評(píng)化綜述 論文摘要。近年來(lái),文學(xué)研究從內(nèi)部研究轉(zhuǎn)向文化研究的傾向日趨明顯,學(xué)術(shù)界對(duì)此眾說(shuō)紛紜,褒貶不一。本文對(duì)文化批評(píng)與文學(xué)批評(píng)之關(guān)系、文化批評(píng)的得失兩個(gè)方面作一簡(jiǎn)要探討。 論...
2025-09-16 20:21
【總結(jié)】 比較文學(xué)與第三種文學(xué)批評(píng)思索 不同于國(guó)族文學(xué)的是,比較文學(xué)的確需要明晰、準(zhǔn)確且自洽的學(xué)科理論意識(shí)。對(duì)于一位從事比較文學(xué)教學(xué)與研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),你可以在現(xiàn)有比較文學(xué)的多種學(xué)科理論體系中擇取自己的立場(chǎng)...
2025-09-21 23:29
【總結(jié)】11隋唐時(shí)期的文學(xué)批評(píng)南京大學(xué)文學(xué)院孫蓉蓉p2隋代的文學(xué)批評(píng)1、隋代君臣對(duì)齊梁文風(fēng)的批判?隋文帝楊堅(jiān)采取行政命令的手段來(lái)解決文風(fēng)的問(wèn)題。?李諤《上隋高祖革文華書》:“開(kāi)皇四年,普詔天下,公私文翰,并宜實(shí)錄。其年九月,泗州刺史司馬幼之文表華艷,付所司治罪?!?/span>
2025-05-12 13:42