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正文內(nèi)容

文學(xué)批評(píng)ppt課件(2)(編輯修改稿)

2025-06-08 12:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 小說(shuō),方面看來(lái),一首偉大的詩(shī),一部?jī)?yōu)美的小說(shuō),一個(gè)高尚人物的懺悔錄,要比許多歷史家和他一個(gè)高尚人物的懺悔錄,要比許多歷史家和他們的歷史著作對(duì)我們更有教益。們的歷史著作對(duì)我們更有教益。 ”” 因而一個(gè)作因而一個(gè)作家應(yīng)該去家應(yīng)該去 ““ 表達(dá)整個(gè)民族和整個(gè)時(shí)代的生存方表達(dá)整個(gè)民族和整個(gè)時(shí)代的生存方式。式。 ” ———— 丹納丹納 :《〈:《〈 英國(guó)文學(xué)史英國(guó)文學(xué)史 〉〉 序言序言 》》( 五 )社會(huì)歷史批評(píng) v 中國(guó)賞鑒式的 “ 品 ” 、 “ 悟 ”v 西方各審美批評(píng)流派的眾說(shuō)紛紜v 中西審美批評(píng)模式的共同特點(diǎn) 。 ,超功利性。 。( 六 )審美批評(píng) 心理學(xué)批評(píng) “ 它們都主張對(duì)真實(shí)內(nèi)容進(jìn)行分析。這種真實(shí)內(nèi)容往往隱藏在本文的后面,因而心理學(xué)家并非只從表面上去看本文,而是要看透它。從心理學(xué)角度看,文學(xué)只是一組符號(hào),如果閱讀正確的話,它可以顯示出第二組符號(hào);而第二組符號(hào)可以依次展示出控制文學(xué) ‘ 制造 ’ 的心理活動(dòng)。 ” —— 約翰 馬勒: 《 心理學(xué)和文學(xué) 》( 七 )心理學(xué)批評(píng) 弗洛伊德的精神分析學(xué)派 :v 本我、自我、超我的三分心理結(jié)構(gòu)v 本能沖動(dòng)憑借藝術(shù)創(chuàng)造達(dá)到 “ 升華 ”格式塔心理學(xué)派 的完形心理學(xué) :v 圖形和背景、鄰近原則、類似原則、良好完形原則和閉合原則等 v 整體不等于部分的總和,整體是先于部分而決定各個(gè)部分的性質(zhì)和意義的v 分析作品必須深入到作品的整體完形結(jié)構(gòu)中 ( 八 )心理學(xué)批評(píng) 格式塔心理學(xué)派 考夫卡( Kurt Koffka,1886 —1941 ) 主要著作:心理的發(fā)展 ( 1921)完形心理學(xué)原理 ( 1935) 完形心理學(xué)派的主要代表,和苛勒曾是韋特默似動(dòng)現(xiàn)象的助手和被試。明確認(rèn)定心理學(xué)的任務(wù)乃是研究行為與心理物理場(chǎng)的因果關(guān)系,主要貢獻(xiàn)是于發(fā)展心理學(xué)中貫徹完形理論。 (九)語(yǔ)言學(xué)批評(píng)v 語(yǔ)境: “ 語(yǔ)
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