6探索文學(xué)批評(píng)文體特征(編輯修改稿)
2024-09-21 14:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 陸游的十三篇評(píng)章按文體分為序跋體、記體、墓志銘體、書信體四種；楊萬里的十篇評(píng)章文體可分為論詩詩、序跋體、論體三類；黃庭堅(jiān)的五篇評(píng)章按文體可分為書信體、論詩詩和記體三類。由此分析可知宋代雖然有些評(píng)論家批評(píng)文體形式比較豐富，但是沒有一位文學(xué)家的批評(píng)文體的種類能比蘇軾的批評(píng)文體種類還多的。至于元明清時(shí)期，雖然有些文學(xué)評(píng)論家在文學(xué)評(píng)論史上非常著名，如金代的元好問，明代的王世貞、徐渭、李贄、湯顯祖、王 驥德、袁宏道，清代的金圣嘆、王士禎、鄭燮、袁枚、翁方綱、章學(xué)誠、王國維等，但這些文學(xué)評(píng)論家在批評(píng)文體種類上相對(duì)來說并沒有蘇軾的多。如果從對(duì)中 第 6 頁 共 12 頁 國古代文學(xué)評(píng)論史的貢獻(xiàn)和影響的大小來看，蘇軾在文學(xué)評(píng)論界并不是最有名的，但如果從批評(píng)文體種類來說，蘇軾的批評(píng)文體種類是相當(dāng)豐富的，沒有誰能望其項(xiàng)背。 總體而言，蘇軾在進(jìn)行文學(xué)評(píng)論的時(shí)候采用的是具有很強(qiáng)文學(xué)性的文學(xué)文體，并不像西方評(píng)論家在寫文學(xué)評(píng)論時(shí)那樣采用的是純粹客觀而又過于嚴(yán)格呆板的體式。西方的體式由于過于講究邏輯性和客觀性，因此西方的許多評(píng)章不但喪失了文學(xué) 性，而且顯得很枯燥和冷漠。然而蘇軾運(yùn)用文學(xué)文體來論述文學(xué)觀點(diǎn)，從而使得蘇軾的批評(píng)文體具有非常濃厚的文學(xué)色彩。另外與中國古代其他文學(xué)家相比，蘇軾的批評(píng)文體的一個(gè)顯著特征就是文體樣式的多樣性。這主要是因?yàn)樘K軾在中國古代是一位通才文學(xué)家，他不但對(duì)各種文學(xué)體裁都非常善長而且對(duì)書、畫、樂也非常精通，因此這就造成了他的批評(píng)文體形式多姿多彩的特點(diǎn)，而且他的每種批評(píng)文體都具有很強(qiáng)的文學(xué)性。 二、批評(píng)語言的美文化 由于蘇軾的批評(píng)文體采用的是文學(xué)文體，這種文體具有很強(qiáng)的文學(xué)性，因此這就使其語言風(fēng)格也具有較強(qiáng) 的文學(xué)化色彩。曹丕在《典論 》中寫到： ? 蓋奏書宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗。 ? 曹丕在這里認(rèn)識(shí)到了不同的文體所使用的語言是不相同的。寫給皇帝的奏書應(yīng)該使用雅正的語言，詩和賦運(yùn)用的是華麗的語言。所以從中可知語言是要受到文體的影響的，有什么 第 7 頁 共 12 頁 樣的文體就需要采用什么樣的語言與其相適應(yīng)，否則就會(huì)失去文學(xué)本色化色彩。 ? 當(dāng)文論家自覺選擇用文學(xué)化的文體來言說文學(xué)理論時(shí)，他們實(shí)際上也選擇用語言風(fēng)格的美文化的追求。 ? 蘇軾的批評(píng)文體采用的都是文學(xué)化的文體，如詩歌體、書信體等，因此蘇軾批評(píng)文體的語言當(dāng)然就不像西方純?cè)u(píng)章的語言那 樣嚴(yán)峻、精謹(jǐn)、冷淡，而是具有很強(qiáng)的文學(xué)化色彩，呈現(xiàn)出一種美文化的風(fēng)格。蘇軾論詩詩的語言總體上的特征是清新流暢。如《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》： ? 論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。詩畫本一律，天工與清新。邊鸞雀寫生，趙昌花傳神。何如此兩幅，疏澹含精勻。誰言一點(diǎn)紅，解寄無邊春。瘦竹如幽人，幽花如處女。低昂枝上雀，搖蕩花間雨。雙翎決將起，眾葉紛自舉。可憐采花蜂，清蜜寄兩股。若人富天巧，春色人毫楮。懸知君能詩，寄聲求妙語。 ? 蘇軾這首詩雖然是一首評(píng)論詩歌的論詩詩，但語言并沒有像一般評(píng)章的語言那樣冷峻、嚴(yán)肅而又刻板從而使人感到厭倦。相反這首論詩詩的語言特點(diǎn)是清新流暢、自然而又本色，語言明顯具有一種清新之美。在這首詩中，作者還運(yùn)用了很多審美意象，如瘦竹
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