6談當前文學(xué)批評的規(guī)范與標準(編輯修改稿)
2024-09-26 13:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 本意的喪失。當然，無論是文藝還是批評都貴在創(chuàng)新，但這個創(chuàng)新并不意味著脫離開文藝和批評本身的客觀規(guī)定性而隨意發(fā)揮，而是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”；[17]是在充分認識和掌握了文藝和批評的規(guī)律之后的“隨心所欲，不逾矩”；是在規(guī)矩之內(nèi)的變化不測，即“珠走于盤而不出于盤”的規(guī)律和自由的統(tǒng)一。用錢鐘書先生的話說就是：“自由是以規(guī)律性的認識為基礎(chǔ)，在藝術(shù)規(guī)律的容許之下，創(chuàng)造力有充分的自由活動?！盵18]所以，自由和創(chuàng)新都是在一定的規(guī)則之內(nèi)的活動。規(guī)則可以更新和改變，但卻不能取消或無視。正像各個體育項目的規(guī)則不能混雜亂用，創(chuàng)作上要“用語錄體小品文的句法，新詩的韻節(jié)和格式，寫出分五幕十景的小說”[19]只不過是一個諷刺調(diào)侃的笑話一樣，文學(xué)批評也決不能是包含一切社會科學(xué)甚至自然科學(xué)學(xué)科的無邊的泛文化批評。當然，文學(xué)批評作為文藝學(xué)的一個重要分支學(xué)科，為了自身的豐富和發(fā)展，必須解放思想，放出眼光，打通學(xué)科壁壘，盡可能地吸收其他學(xué)科乃至一切人類文化的先進方法和思想，但是，打通壁壘不是放棄領(lǐng)地，到其他學(xué)科領(lǐng)域觀光采納切莫忘了回歸自己的家園，不然，自身就要被淹沒在泛文化批評的汪洋大海之中。 那么，文學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系怎樣呢。特別是與之相近或相鄰的歷史和哲學(xué)是怎樣的一種關(guān)系呢。文、史、哲不分家是句長了白胡子的老話，這句話自然強調(diào)的是文、史、哲三個學(xué)科之間的密切關(guān)系，但它決不是說可以不分學(xué)科把三者攪和在一起。同樣，人們常說搞文學(xué)的人要讀歷史和哲學(xué)的書，摘史學(xué)或哲學(xué)的人要讀文學(xué)、哲學(xué)或史學(xué)的書也是在熟讀自己學(xué)科的書之后，為了擴大眼界，得到啟發(fā)，以便使自
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