6文學(xué)批評(píng)轉(zhuǎn)型期收獲(編輯修改稿)
2024-09-25 20:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 可以看出，作者在批評(píng)實(shí)踐的過程中，自覺地對(duì)以上兩種偏向進(jìn)行了反思和穿越。對(duì)于前者的缺陷和不足，著者做如下深刻的剖析：真正健康的文化，應(yīng)該是為絕大多數(shù)人的自由自覺的精神實(shí)踐。尤其是在現(xiàn)代文明社會(huì)，那種只有或只肯定少數(shù)人參與的“精英文學(xué)”，大抵上是與時(shí)代發(fā)展潮流，與“絕大多數(shù)人的民主”這樣的一些時(shí)代文化價(jià)值要求相背離的。大眾時(shí)代文化發(fā)展的客觀要求，真正自由的文學(xué)創(chuàng)作和審美批評(píng)，首先得具備有“平等”與“民主”的精神理念。所以，拒絕攀附權(quán)貴的奴性心態(tài)，拋棄俯瞰眾生的精英姿態(tài)；以自身的生命個(gè)體魅力，張揚(yáng)個(gè)性自由的人類精神；主動(dòng)貼近老百姓的精神需要，關(guān)注普通大眾的生活狀態(tài)，尤其是關(guān)注普通大眾的生命疼痛，通過審美的藝術(shù)方式表達(dá)作家的悲憫情懷，這些應(yīng)是這個(gè)時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的基本良知……簡之，創(chuàng)作與批評(píng)“精英化”作為，至少從“創(chuàng)作良知”與“批評(píng)倫理”角度看，絕非符合大眾時(shí)代文化價(jià)值要求的……④引文無疑擊中了“文化精英主義”或“文化保守主義”的脆弱之處———俯視眾生，缺少“平等”與“民主”交流的態(tài)度，疏離老百姓的精神需要，與“絕大多數(shù)人的民主”這樣的一些時(shí)代文化價(jià)值要求相背離。著者提醒：忽略老百姓現(xiàn)實(shí)的精神需求，過分地迷戀“文化精英主義”或“文化保守主義”就有可能陷入話語霸權(quán)、畫地為牢和同質(zhì)化的危險(xiǎn)。而對(duì)于“大眾文化哲學(xué)觀點(diǎn)”，著者也在多篇論文中指出了其無原則無立場(chǎng)所帶來的危害：世俗化社會(huì)意味著欲望（物欲）狂歡的時(shí)代，它處處以快樂（生存性而非存在性）為準(zhǔn)則，是真正的“剎那主義”，而人類目前為止所能迅速而徹底獲得快感的則莫過于是人的“性欲”的排泄了……⑤世俗時(shí)代，生命承受商業(yè)原則的強(qiáng)力裹挾，個(gè)性不再，情感麻木，身心失衡；欲望（金錢的、享受的）成為世俗人生中心話語，欲望驅(qū)使人們前進(jìn)，人反過來又成為自身欲望的奴隸，這就是所謂的“時(shí)代異化”。 以上兩段引文，準(zhǔn)確地描述了“大眾文化”的突出特征———處處以快樂（生存性而非存在性）為準(zhǔn)則，瘋狂追逐消費(fèi)與娛樂，沉湎于本能欲望的宣泄。從某種意義上來說，大眾文化基本喪失了超越現(xiàn)狀的內(nèi)在動(dòng)力，它把人們禁錮在現(xiàn)狀之中，也就是作者所講的：欲望（金錢的、享受的）成為世俗人生中心話語，欲望驅(qū)使人們前進(jìn)，人們成為
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