文學(xué)批評(píng)選擇題(編輯修改稿)
2025-04-22 00:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 述這個(gè)人物從外部接受的信息和可能產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)，而對(duì)其他人物則像旁觀者那樣，僅憑接觸去猜度、臆測(cè)其思想感情。（3）外聚焦型。敘述者嚴(yán)格地從外部呈現(xiàn)每一件事，只提供人物的行動(dòng)、外表及客觀環(huán)境，而不告訴人物的動(dòng)機(jī)、目的、思想與情感。 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)： 此題得分： 42．第17題 闡述社會(huì)歷史批評(píng)對(duì)作品的社會(huì)意義的要求。 標(biāo)準(zhǔn)答案： 首先，社會(huì)歷史批評(píng)要求文學(xué)作品通過(guò)真實(shí)地反映社會(huì)生活，具體描繪各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和社會(huì)風(fēng)尚，使讀者獲得較為豐富生動(dòng)的社會(huì)歷史知識(shí)和生活知識(shí)，提高觀察生活、認(rèn)識(shí)生活的能力。第二，社會(huì)歷史批評(píng)要求文學(xué)作品通過(guò)藝術(shù)形象告訴讀者什么是好的、值得贊美的，什么是惡的、應(yīng)該拋棄的，以影響讀者的思想、道德和世界觀，幫助讀者更好地了解自己，增強(qiáng)改造世界的勇氣和力量，激發(fā)他們追求真理的欲望。第三，社會(huì)歷史批評(píng)也要求“寓教于樂”，文學(xué)作品應(yīng)具有陶冶性情，愉悅身心的娛樂性質(zhì)。不過(guò)文學(xué)作品的這種審美作用只是作為一種媒介，它最終要達(dá)到的是教育讀者的目的。 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)： 此題得分： 43．第35題 為什么政治批判式的文學(xué)批評(píng)和搬用新術(shù)語(yǔ)的文學(xué)批評(píng)不是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)語(yǔ)言？ 標(biāo)準(zhǔn)答案： ①政治批判式的文學(xué)批評(píng)，好作絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的結(jié)論，多用缺乏論據(jù)的推論，幾乎沒有對(duì)作品的審美感受的描述，判斷句的主語(yǔ)是復(fù)數(shù)第一人稱的“我們”，難有確指，其實(shí)是用帶虛擬性的群體以抹煞個(gè)人的體悟和思考，以顯示其高于被評(píng)論者的優(yōu)越地位。②而搬用新術(shù)語(yǔ)的文學(xué)批評(píng)不以深入分析文學(xué)現(xiàn)象、講清現(xiàn)象內(nèi)部的規(guī)律為目標(biāo)，而是以寫作主體的自我炫耀為目標(biāo)；對(duì)于所使用的新名詞，不去弄清其準(zhǔn)確含義，不去思索將它們從其他學(xué)科借用到文學(xué)領(lǐng)域是否可以轉(zhuǎn)換和如何恰當(dāng)轉(zhuǎn)換，不考慮適用與否的問題，而是以此來(lái)嚇唬讀者、蒙混讀者。隨意搬用新名詞造成批評(píng)文章自身的混亂。因此，它們都不屬于科學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用。 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)： 此題得分： 44．第54題 性別批評(píng)在本土化進(jìn)程中應(yīng)注意什么問題？ 標(biāo)準(zhǔn)答案： 應(yīng)注意的主要問題是中西方的差異，這些差異表現(xiàn)為：①歷史背景的差異。西方經(jīng)典女性主義文學(xué)批評(píng)最顯著特點(diǎn)是先“破”后“立”。中國(guó)的情形完全不同，它不是作為一支獨(dú)立的力量反對(duì)整個(gè)男權(quán)社會(huì)的。在文學(xué)研究中，學(xué)者們更容易看到女性榮辱社會(huì)對(duì)歷史的正面意義，卻不易看到女性文化自身對(duì)于歷史的意義。因此中國(guó)女性文學(xué)批評(píng)內(nèi)在第呈現(xiàn)出積極的、肯定的、建設(shè)性的姿態(tài)，總體風(fēng)格上較為溫和。②意識(shí)形態(tài)背景的差異。漢民族在整個(gè)世界文化格局中處于很獨(dú)特的位置。因近代以來(lái)受西方列強(qiáng)欺侮，較容易培養(yǎng)期女性意識(shí)，誁因?yàn)閶D女問題與民族問題具有異質(zhì)同構(gòu)性而在一定程度上得到政府的支持，但在女性話語(yǔ)中真正徹底去除“中心意識(shí)”也非易事。③學(xué)術(shù)背景的差異。西方女性主義文學(xué)批評(píng)理論是在反撥“新批評(píng)”的背景下產(chǎn)生的。中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)批評(píng)受兩種理論資源的滋養(yǎng)：“知人論世”、“文以載道”的思想；五四以來(lái)，特別是20世紀(jì)40年代延安整
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