精神分析客體關系學派(編輯修改稿)
2025-06-19 22:01 本頁面
【文章內容簡介】 （二 ）心理 發(fā)展觀 —— 偏執(zhí) 分裂樣心態(tài)和抑郁樣心態(tài) －分裂樣 心態(tài) ? 含義：把 人看成全好或全壞的 心態(tài)，這 一心態(tài)大約存在于從出生到 4個月左右 。 ? 來自母親的兩種截然不同的感受：母親的乳房就被分裂為“好”與“壞”兩種 客體。 ? 自我也被分裂為“好我”與 “壞我”。 ? 分裂是 這一時期重要的 防御機制。 ? 特點：嬰兒 還沒有“人”的意識，他的客體關系是與部分客體的關系，占優(yōu)勢的機制是分裂過程和偏執(zhí)焦慮。 心態(tài) ? 含義：對所喪失的幻想和事實感到悲哀，或是因為對所愛的人有攻擊性而感到負疚或悔恨。從第 5或第 6個月開始，直到 1歲左右。 ? 特點：開始 把母親知覺為一個獨立的整體客體，此時的客體關系是與整體客體的關系，占優(yōu)勢的機制是整合、矛盾、抑郁性焦慮和負疚感。 （三 ）游戲治療 ? 解釋：解除潛意識的焦慮；推動游戲順利進行。 ? 移情分析 ? 環(huán)境設置應保持時間和空間的穩(wěn)定性 ? 玩具應具有安全性和個人使用性 ? 玩具與環(huán)境和病人的適宜性 二、純粹性客體關系理論（費爾貝恩） （一）客體關系 ? 理論基礎 ? 力比多主要不是尋求快樂，而是尋求客體。 ? 將現(xiàn)實原則看作決定行為的首要和基本原則 ? 客體關系 ? 個體與所需要的父母之間失敗的人際關系 ? 令人拒絕的客體 令人興奮的客體 ? 反力比多自我 令人拒絕的客體相 ? 力比多自我 令人興奮的客體相 ? 中心自我 理想客體。 （二）人格結構觀 —— 自我是人格的核心 ? 自我是人格的核心或動力中心，是先天的 ? 自我具有天生的結構完整性 ? 動力性的自我結構或動力自我 ? 自我的動
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