教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐講義(編輯修改稿)
2025-03-28 22:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 知識(shí) 技能 情意 智慧 知識(shí) 技能 情意 智慧 教師專業(yè)發(fā)展中的“師徒制” back 教師隊(duì)伍 優(yōu)秀分子 大學(xué)及研究機(jī)構(gòu) 教育主管部門 教研員制度：概念框架 教研員角色重心的轉(zhuǎn)移 區(qū)域教育教學(xué)事務(wù)管理者 區(qū)域教育教學(xué)結(jié)果檢測(cè)者 教育教學(xué)過程督導(dǎo)者 本土的教師教育者 實(shí)地本位教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)者 教師隊(duì)伍 教研員 大學(xué)及研究機(jī)構(gòu) 教育主管部門 職業(yè)層階間的合作的教師專業(yè)發(fā)展 普通教師 專家教師 教育理論 教育政策 back 實(shí)踐觀摩：社會(huì)互動(dòng)學(xué)習(xí) back 理論或 標(biāo)準(zhǔn) 聽課人員的理解、判斷和評(píng)論 教師的理解和自我詮釋（ 說課 ） 評(píng)課 教師新的理解 循環(huán)持續(xù) 教師實(shí)踐 （ 展課 ） 教師新的實(shí)踐（下次聽課） 日常實(shí)踐 聽課 聽 說 評(píng)課活動(dòng)概念框架圖 集體備課 教師甲的實(shí)踐 專題性“聽說評(píng)課” 教師甲 的新實(shí)踐 教師乙 的實(shí)踐 專題性“聽說評(píng)課”活動(dòng) 改進(jìn)備課 改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐 提升教育理解 專題性聽說評(píng)課活動(dòng) back 格式塔 BACK 狀態(tài)研究 （ status） 媽媽，蘋果都是紅的嗎？ …… 關(guān)系研究 （ relationship） 爸爸，為什么有的蘋果是紅的，有的蘋果是綠的？ …… 過程研究 （ process） 媽媽，蘋果是長在哪里的？蘋果是怎么長出來的？ …… 追問 ： 研究的真正精髓 差異的存在是一切研究之必要性和可能性的基礎(chǔ)。 咦？為什么用這種教學(xué)方法學(xué)生的反應(yīng)比以前理想？為什么我的教學(xué)效果比同科的其他教師好？為什么 …… 我們?cè)诮虒W(xué)過程中，借鑒、摸索、“偶然”嘗試了某種方法。 是因?yàn)榱宋矣昧诉@種方法嗎？這種方法為什么能起到比較理想的效果？為什么 …… 是不是因?yàn)檫@種方法更能促成學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解？再試試 …… 這個(gè)過程的形式化與系統(tǒng)化就是最有價(jià)值的一類研究。 普陀區(qū)小學(xué)課堂教學(xué)改革的探索實(shí)踐 上海市普陀區(qū)教育局 ?3） 將辯論引入課堂。如洵陽路小學(xué)周老師上《珍貴的教科書》一課時(shí)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)教科書珍貴的原因形成自己的假設(shè)，學(xué)生為了說服對(duì)方，就要仔細(xì)讀書，認(rèn)真思考，組織語言進(jìn)行辯論，辯論的過程就是學(xué)習(xí)的過程。 （《上海教育科研》 1999年第 5期） 為什么？ 從 事件（實(shí)踐） 到 課題 到 研究 再回到 實(shí)踐 分析 ：這個(gè)案例中的教學(xué)方法，之所以有效，可能是因?yàn)樗玫卮俪闪藢W(xué)生的“學(xué)習(xí)責(zé)任心”。 事件（案例） ：周老師的一次教學(xué)嘗試。 形成課題 ：如何在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)習(xí)責(zé)任”以提高教學(xué)效率。 研究與初步結(jié)論 ：聯(lián)系自己經(jīng)驗(yàn)中的其他相關(guān)事件或其他教師的經(jīng)驗(yàn)，形成初步結(jié)論。 概念化與系統(tǒng)化 ：以“賦權(quán)”方式的提升學(xué)生的“學(xué)習(xí)責(zé)任”；其他的“學(xué)習(xí)責(zé)任”提高方法：課前復(fù)述；“小導(dǎo)師制”；此種方法的應(yīng)用范圍與限度。 教與學(xué)概念框架圖 目標(biāo)知識(shí)（學(xué)科） 學(xué)科教育知識(shí) 一定情境下表達(dá) “學(xué)生理解的知識(shí)” 以一定的方式表達(dá)目標(biāo)知識(shí) （教 學(xué)活動(dòng)） 。 個(gè)人經(jīng)驗(yàn) 前備知識(shí) 知識(shí)表達(dá)方式解讀 學(xué)生經(jīng)由自主建構(gòu)形成“學(xué)生理解的知識(shí)” 。 課堂提問 課堂練習(xí) 回家作業(yè) 測(cè)驗(yàn)考試 有關(guān)學(xué)生的知識(shí) ① ② ③ ④ ⑤ 與“目標(biāo)知識(shí)”對(duì)照，發(fā)現(xiàn)差異（偏差）。 提供反饋及采取措施，修正偏差。 重復(fù)練習(xí) 提供變式 澄清概念 關(guān)聯(lián)強(qiáng)化 back back back back back back 我是誰 ? 我的工作好比是 …… back 簡約化、結(jié)構(gòu)化、概念化、意義賦予 表達(dá)，并不止是說說而已這么簡單。 清晰地表明一種困惑（問題），比武斷地得出一個(gè)答案或奉行一種做法，更有價(jià)值 。 意義解讀、價(jià)值澄清、別種理解與方案 深刻化、豐富化、新的備擇方案、新的嘗試 back 網(wǎng)上教育資源舉例 BACK 專業(yè)社群（ professional munity） BACK 原始社會(huì)巖畫中的勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng) 遠(yuǎn)古教育的產(chǎn)生 一定的生產(chǎn)技術(shù)的積累，和原始禮儀的產(chǎn)生，使得這些“人為的”技術(shù)和禮儀有必要在代與代之間進(jìn)行傳遞。 美國印第安部落的象形文字 古代埃及教學(xué)想象圖 在幾乎所有的文明中（除了極個(gè)別的例外如古代斯巴達(dá)的教育），教育在其早期階段，都是書寫和識(shí)字為基本內(nèi)容。 古代希臘書寫板 名丘，字仲尼。公元前 551年生，前 478年卒，春秋末魯國人。少時(shí)“貧且賤”，十五歲立志求學(xué)，“學(xué)無常師”，博習(xí)詩書禮樂。約三十歲，設(shè)學(xué)舍，開始私人講學(xué)。主張“有教無類”，重視學(xué)思結(jié)合，學(xué)以致用，在教學(xué)過程中多運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)。 孔子 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死?！痹唬骸拔粗芍?？” 子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”子曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。” 子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠?！? 子路問政。子曰：“先之，勞之。”請(qǐng)益。曰：“無倦?！? 孔子講學(xué)圖 孔子與孔鯉 陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《詩》乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)《詩》，無以言?！幫硕鴮W(xué)
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