修身養(yǎng)性、自我提升發(fā)展模式欣賞是增加同事價值最有效(編輯修改稿)
2025-03-23 17:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ? 您是否擁有一份對摩托羅拉公司的成功有意義的工作？ ? 您是否了解能勝任本職工作的行為，并且具備使工作成功的知識？ ? 您的培訓是否已經(jīng)確定，并得到適當?shù)陌才乓圆粩嗵岣吣墓ぷ骷寄埽? ? 您是否了解您的職業(yè)前途，并且它令您鼓舞，確實可行而且正在付諸行動？ ? 過去每 30天來，您是否都獲得有助于改善您的工作績效或達成工作目標的中肯的反饋？ ? 您的個人情況，性別，文化傳統(tǒng)是否得到正確地對待而不影響您的成功？ 肯定個人尊嚴（ Individual Dignity Entitlement） 摩托羅拉的實踐 IDE ? 每個員工都有權(quán)利和義務接受教育培訓； ? 實現(xiàn)每年每人 40小時最低培訓要求； ? 教育培訓緊密結(jié)合企業(yè)業(yè)務發(fā)展需求和員工個人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃； ? 教育培訓是長期的、不斷的過程； ? 管理層要保證對教育培訓的投入： ? 培訓費用 / 總工資費用＝ 4% （ US 一般比例＝ 1%~2%） 摩托羅拉的實踐 教育與培訓 摩托羅拉員工教育培訓的政策和實踐 ? 海爾精神 ——敬業(yè)報國，追求卓越 ? 海爾作風 ——迅速反應，馬上行動 ? 海爾哲學 ——中正之道（中和，公正；大中至正） ? 海爾經(jīng)營理念 ——企業(yè)現(xiàn)代化；市場全球化；經(jīng)營規(guī)?；? 海爾企業(yè)文化 海爾管理模式 日清日高（ OEC管理法） ? 三工動態(tài)轉(zhuǎn)換 ? 四等級動態(tài)考核 ? 多元化工資福利管理（計件、薪點、崗位技能；質(zhì)量否決） ? 6S自檢（整理、整頓、清理、整潔、素養(yǎng)、安全） ? 精神激勵 海爾文化與管理 企業(yè)文化建設 ? 以系統(tǒng)的觀點看待企業(yè)文化，正確處理三個層次的關系 ? 吸取中國傳統(tǒng)文化的精髓，提煉有特色的企業(yè)精神 ? 擺正企業(yè)家的位置，充分發(fā)揮企業(yè)家的作用 企業(yè)文化建設 同仁堂精神 同仁堂店訓 ?節(jié)約 ?WHAT：減少任務 ， 只做需要做的 ?WHY：成為世界成本領先者的關鍵 ?靈活性 ?WHAT：減少層級 ?WHY：通過加強溝通和強化個人責任來建立適應迅速變化的世界的迅速決策機制 ?創(chuàng)造性 ?WHAT：發(fā)揮新思想 ——創(chuàng)新 ?WHY：通過更高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務提高顧客滿意程度和經(jīng)營邊際 ?所有權(quán) ?WHAT：信任別人的自信心 ， 授權(quán)于他人自由行動的自信心以及參與關系到公司和部門命運的高層事務的自信心 ?WHY：賦予個人更多的責任 、 能力去迅速而獨立地行動 。 應該提高工作滿足感以及對風險與回報的理解 。 鑒于授權(quán)的重要性 ， 需要公司和部門高層參與的影響重大的事務只占一小部分 通用電氣的價值觀 ?WHAT：對于承諾進取 、 分享遠景以及實現(xiàn)目標的持久熱情 ?WHY：為實現(xiàn)共同目標而重整人馬 ?坦率 /開放 ?WHAT：全面而經(jīng)常地與個人和組織分享信息 （ 表揚等 ） ?WHY：使員工了解個人 、 職責以及部門地位的關鍵 ?簡化 ?WHAT：努力實現(xiàn)簡潔 、 明了 ， “ 最好 、 最簡單的結(jié)論 ” ——越少越好 ?WHY：降低復雜程度益處無窮：從減少官僚主義到優(yōu)化設計和降低成本 通用電氣的價值觀 ?回報 ?WHAT：對風險和業(yè)績的相應的承認與補償 ——在承認團隊整體作用的前提下個人之間會有不同 ?WHY：吸引和激勵產(chǎn)生更多的樂于完成通用電氣目標的個人的需要 ?現(xiàn)實 ?WHAT：客觀表述現(xiàn)實 ——而非個人意愿 ?WHY：設立前景目標制定制勝戰(zhàn)略以及取得廣泛共識的關鍵 ?領導 通用電氣的價值觀 ?誠實 ?WHAT：從不無視事實 ， 遵守國際業(yè)務中涉及的各地法律的精神和條款 ?WHY：取得在全球各地發(fā)展和壯大的權(quán)利的關鍵 。 一個相關人 ——投資的股東 、 購買產(chǎn)品的顧客 、 支持我們的社區(qū) 、 依賴公司的雇員 ，都希望并應該得到我們的明確的承諾：在每時每處的每個行為都保持誠實 ?WHAT：公正評價每一個人的才能和貢獻 ——不論是好是壞 ?WHY：團隊合作依賴于相互信任 、 相互理解以及共同的價值觀 ， 即在任何環(huán)境下 ， 個人都將得到公正的對待 ?個人尊嚴 ?君子和而不同 ， 小人同而不和 。 ——《 論語 子路 》 ?夫
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