人教版歷史必修3罷黜百家，獨尊儒術1(編輯修改稿)
2024-12-24 14:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 在用人方式方法上提供了寶貴的借鑒和啟迪。 ? （ 2）、 教育方面措施 對整個社會的教育事業(yè)有一定的導向作用。 ? （ 3）、這些措施為儒家思想上升到獨尊的地位起到了決定性的作用，從此儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的 正統(tǒng)思想 。 ? （ 4）、 消極： 儒學獨尊局面的形成，在一定程度上禁錮了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智。 有人認為：就其實質(zhì)而言，“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝的“焚書坑儒”是相同的請回答：你認為上述觀點是否有道理？結合秦漢史實指出依據(jù)。 探究學習 ? 有道理。 ? 秦朝“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，雖然確立的統(tǒng)治思想不同，但都是為了適應加強中央集權的需要。都屬于思想文化專制的需要。 評價 積極 消極 加強了中央集權，鞏固了大一統(tǒng)的國家 ，有利于穩(wěn)定社會秩序 對儒學為主流的傳統(tǒng)文化起了積極作用 發(fā)揚了中華民族傳統(tǒng)美德 唯心主義的成分應批判 扼殺不同流派的思想專制作風不可取，應當鼓勵各種學術思想爭鳴 帶有神學迷信色彩，宣揚綱常倫理是為了維護封建專制和等級制度，應批判 董仲舒的新儒學中有哪些積極成分？哪些又是在現(xiàn)實生活中要揚棄的？ 知識鞏固 “ 焚書坑儒 ” 的目的是 ① 崇法反儒 ② 防止舊勢力復辟 ③ 毀滅文化 ④ 加強思想控制(2020年津贛卷 )（ ） A． ①②③
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