【歷史】第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成課件(人教版必修3)(編輯修改稿)
2024-12-28 04:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 政治理想和道德準則；道家 學(xué)說構(gòu)成了 2020多年傳統(tǒng)思想的 哲學(xué)基礎(chǔ)；法家 思想中的變革精神成為歷代進步思想家、政治家 改革圖治 的理論武器。在很大程度上，它們 共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。 二、孔子和早期儒學(xué) ? 子曰：克己復(fù)禮以為仁。 ? 子曰：仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 ? 子曰：仁者愛人。 ? 子曰：能行王者于天下，為仁矣。 子曰：恭寬、信、敏、惠。 在這些關(guān)于仁的言論中，哪一個最能代表孔子的“仁”？ 子曰：己所不欲，勿施與人。 子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。 那么，怎么去實踐“仁”呢？ 孔子的政治思想： 子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 子曰：節(jié)用而愛人，使民以時。 子貢問政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 “有教無類”（創(chuàng)立私學(xué)） “學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？” “溫故而知新，可以為師矣” “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” “知之為知之，不知為不知” “知之者不如好之者， 好之者不如樂之者” 孔子的教育思想： ? 老 吾 老 以 及 人 之 老 ,幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 。 ? 惻隱
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