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正文內(nèi)容

第一課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成同步測(cè)試55(編輯修改稿)

2024-12-30 19:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 列說(shuō)法不正確的是(  )A.孔子:“性相近” B. 孟子:“性善論”C. 荀子:“性惡論” D. “性惡論”真正揭示了人性的本質(zhì)和內(nèi)涵9.儒家思想體系中包含許多中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想包括下列: ①以德治國(guó)   ②依法治國(guó)   ③輕徭薄賦   ④“仁”A.①②③      B.②③④    C.①③④    D.①④10. 以下各言論與 其相關(guān)人物的對(duì)應(yīng)不正確的是( )A.孔子——“節(jié)用而愛(ài)人” B. 孟子——“施仁政于民,省刑罰,薄稅斂”C. 老子—— 人生來(lái)就具有“ 惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心” D. 荀子——人們具有“好利”、“好聲色”的本性需求11. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有一學(xué)派提出“以 法為本”和“法不阿貴”,這一派別的代表人物是( ) A.孔子 B.韓非子 C.莊子 D.墨子12. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家四處游說(shuō)、講
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