【總結(jié)】第5課古代文學(xué)的輝煌成就每年的中秋佳節(jié),仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,心中自然會(huì)涌起無(wú)限情懷,也許你會(huì)高誦“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。”也許你會(huì)低吟“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?,也許你會(huì)淺唱“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@些流傳至今的名篇佳作是中國(guó)傳統(tǒng)文化文
2025-06-07 13:10
【總結(jié)】第19課物理學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步下落的蘋(píng)果升空的“神七”判天地之美,析萬(wàn)物之理?! f子1931年1月30日,這天是《城市之光》的首映,前來(lái)道賀的名人還真不少,但卓別林顧不上他們了,因?yàn)樗钪匾呐笥褠?ài)因斯坦夫婦到了??茖W(xué)界的神人一下車就在人群中引起陣陣騷動(dòng),看著成千上萬(wàn)的人,愛(ài)因斯坦表現(xiàn)出一貫的
2025-06-07 13:11
【總結(jié)】第3課明清之際儒學(xué)的發(fā)展掌握李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主張;通過(guò)對(duì)這些思想家思想主張的學(xué)習(xí),分析明清之際儒學(xué)發(fā)展的特征及主要原因。課程標(biāo)準(zhǔn)探究一、李贄離經(jīng)叛道的思想在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代,李贄將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神,具有鮮明的時(shí)代特色,反
【總結(jié)】第23課流派紛呈的世界美術(shù)欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品,了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。課程標(biāo)準(zhǔn)19世紀(jì)以來(lái)世界美術(shù)領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化。美術(shù)界涌現(xiàn)出許多新的藝術(shù)思潮和藝術(shù)流派,為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí),你將了解19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品,以及這些作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和藝術(shù)價(jià)值。導(dǎo)入:
2025-06-07 19:10
【總結(jié)】第4課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度”課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn):概述古代中國(guó)的科技成就;認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。探究:中國(guó)的“四大發(fā)明”分別出現(xiàn)于什么時(shí)代?它們?cè)谑澜缡飞险加惺裁吹匚唬刻骄恳?四大發(fā)明(一)造紙術(shù)紙出現(xiàn)以前的書(shū)寫(xiě)材料龜甲獸骨青銅器漢簡(jiǎn)漢代造紙流程示意圖東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),
【總結(jié)】第16課西方人文精神的起源“人性”之美“美”在生命“精”在理性希臘城邦我只想造我只想造希臘希臘小廟小廟……美妙美妙,,精致精致,勻稱勻稱,她是我理想的她是我理想的建筑建筑……這神廟里供奉著的是這神廟里供奉著的是““人性人性””。。-沈從文沈從文西方人文精神
2025-06-07 13:17
【總結(jié)】第12課新時(shí)期的理論成果概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義;概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。課程標(biāo)準(zhǔn)探究:什么是鄧小平理論?鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史
【總結(jié)】各種類型的封面舉例第3課宋明理學(xué)第3課宋明理學(xué)右圖是素有“天下書(shū)院之首,海內(nèi)書(shū)院第一”美稱的白鹿洞書(shū)院的圖片。書(shū)院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng),南唐升元年間,李勃隱居白鹿洞,正式被辟為書(shū)館,稱為白鹿學(xué)館。宋仁宗五年,改成“白鹿書(shū)院”,但不久即廢。直到著名
2025-06-07 13:09
【總結(jié)】儒學(xué)的興起第2課學(xué)習(xí)要求 知道董仲舒的主要觀點(diǎn);知道漢武帝“罷黜百家”和創(chuàng)建太學(xué)等措施,理解其目的和影響體會(huì)漢代儒學(xué)“大一統(tǒng)”的精神價(jià)值,加深對(duì)國(guó)家統(tǒng)一觀念的認(rèn)同。說(shuō)明 要準(zhǔn)確理解本課中“興起”之內(nèi)涵,將本課的內(nèi)容放在整個(gè)專題中加以考
2025-06-07 13:06
【總結(jié)】第24課蓬勃發(fā)展的音樂(lè)和影視藝術(shù)在中國(guó)古代的《樂(lè)記》中寫(xiě)道:“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。”音樂(lè),成為人們用以表達(dá)思想感情、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)的有效工具;在各個(gè)不同的歷史時(shí)期發(fā)揮過(guò)不同程度的積極作用。時(shí)至今日,仍有一定的認(rèn)識(shí)意義,并繼續(xù)給人
【總結(jié)】第6課絢麗多彩的古典戲曲了解中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,說(shuō)明其藝術(shù)成就,理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展與戲劇文化盛衰的關(guān)系。通過(guò)材料閱讀和觀察培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息及分析歷史現(xiàn)象的能力;通過(guò)情境設(shè)置和問(wèn)題探究培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。課程標(biāo)準(zhǔn)豫劇、川劇、越劇、粵劇、黃梅戲、秦腔、京劇河南、四川、浙江、廣東、安徽、陜西、北京你知道的戲曲有哪些種類?
2025-06-06 03:39
【總結(jié)】第13課新中國(guó)的科技成就列舉新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成就認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:從“兩彈一星”到神州五號(hào)1、兩彈一星探究問(wèn)題1:材料11945年8月6日,美國(guó)在日本廣島投下了一顆原子彈。1949年8月29日,蘇聯(lián)爆炸成功第一顆原子彈。1952年10月3日,英國(guó)進(jìn)行了第一次核爆炸。
【總結(jié)】第15課新中國(guó)的教育事業(yè)了解我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí);理解“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的內(nèi)涵我們國(guó)家,國(guó)力強(qiáng)弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于我們國(guó)家,國(guó)力強(qiáng)弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個(gè)十億人口的勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。
【總結(jié)】二中國(guó)的古代藝術(shù)有一個(gè)神奇的傳說(shuō)——倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡像。相傳黃帝時(shí)的史官,根據(jù)日月星辰、鳥(niǎo)獸足跡創(chuàng)造漢字傳說(shuō)倉(cāng)頡造字臺(tái)(河南洛寧)“天雨粟,鬼夜哭,龍潛藏”后來(lái),人們將此日定為倉(cāng)頡紀(jì)念日,稱作“谷雨”。(4月20日或21日)漢字是唯一流傳至今的方塊文字。詩(shī)人余光中說(shuō):“只要
【總結(jié)】二神權(quán)下的自我想一想有人說(shuō),西歐封建社會(huì)末期(14~17世紀(jì))是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀(jì)末的新航路的開(kāi)辟;“人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。含義:文藝復(fù)興發(fā)生于14~17世紀(jì)的歐洲,