王志綱工作室-貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游定位(編輯修改稿)
2025-03-19 12:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ；平遙 —— 小北京周莊 —— 集中國(guó)水鄉(xiāng)之美陽(yáng)朔 —— 陽(yáng)朔山水甲桂林；紹興 —— 名人故里、江南水鄉(xiāng)指導(dǎo)原則從消費(fèi)者的角度突出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的文化特色從消費(fèi)者的角度突出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的文化特色中國(guó)古鎮(zhèn)、古城遍及大江南北，作為具有深厚歷史內(nèi)涵和傳奇色彩的邊遠(yuǎn)古城，鎮(zhèn)遠(yuǎn)文化特色的表達(dá)應(yīng)該站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上另辟蹊徑，才能爭(zhēng)得市場(chǎng)。指導(dǎo)原則從消費(fèi)者的角度突出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的生態(tài)優(yōu)勢(shì)從消費(fèi)者的角度突出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的生態(tài)優(yōu)勢(shì)與其他古城相比，鎮(zhèn)遠(yuǎn)具有突出的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，這是一筆不能割舍的形象資產(chǎn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的形象定位及廣告詞必須給予概括，并且提出與眾不同的消費(fèi)利益。指導(dǎo)原則體現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為黔東南和貴州的標(biāo)志與門體現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為黔東南和貴州的標(biāo)志與門戶的地位戶的地位鎮(zhèn)遠(yuǎn)形象定位應(yīng)反映出，鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為黔東南與貴州的標(biāo)志和門戶所具有的一脈相承的總體特征，以便在傳播中做到牽一發(fā)動(dòng)全身，發(fā)揮引領(lǐng)全局的功效。形象定位邏輯圖思路提純聚焦定格定位解剖定位解剖（以前的定位）東方威尼斯東方威尼斯以此定位相近的有大理、麗江和紹興，不具有唯一性，且反映不出古鎮(zhèn)歷史文化內(nèi)涵。定位解剖（以前的定位）中國(guó)建筑文化博物館中國(guó)建筑文化博物館對(duì)旅游消費(fèi)吸引面窄，況且以浙江新葉村為首的江南古鎮(zhèn)早已占據(jù)了這一名號(hào)。定位解剖（以前的定位）山地水鄉(xiāng)山地水鄉(xiāng)訴求極為平凡，對(duì)應(yīng)這種概念的景觀在中國(guó)數(shù)不勝數(shù)。定位解剖（以前的定位）苗疆古都苗疆古都具有唯一性，但產(chǎn)品對(duì)民族性的支撐不夠，少數(shù)民族牌已被云南打得太多，明顯缺乏市場(chǎng)吸引力。定位解剖（以前的定位）黔山第一洞天黔山第一洞天一個(gè)省級(jí)冠軍，最多能吸引到方圓500公里的消費(fèi)者。定位解剖（以前的定位）太極古城太極古城浙江俞源完全按太極古圖形成二十八星宿的布局，有 “中國(guó)唯一的太極星象村 ”之稱，與之相比我們的資源支撐不夠，而且這一定位也缺乏出游煽動(dòng)性。我們的思路歷練與提純西南都會(huì)城西南都會(huì)城局限于從內(nèi)部的角度自說(shuō)自話，表達(dá)平庸，缺乏消費(fèi)吸引力。我們的思路歷練與提純文城鳳凰、武城鎮(zhèn)遠(yuǎn)文城鳳凰、武城鎮(zhèn)遠(yuǎn)有借勢(shì)作用和戲劇性，但不能反映黔東南和貴州旅游的總體特征，且有幫人作嫁之嫌，只能用作軟性宣傳。我們的思路歷練與提純藏起來(lái)的古城藏起來(lái)的古城強(qiáng)調(diào)新鮮感和神秘性，但是難以長(zhǎng)期進(jìn)行形象維系。我們的思路歷練與提純中國(guó)軍事第一城中國(guó)軍事第一城具有唯一性和權(quán)威性，但是缺乏足夠的產(chǎn)品支撐，不具有說(shuō)服力。我們的思路歷練與提純中國(guó)奇鎮(zhèn)中國(guó)奇鎮(zhèn)具有唯一性和煸動(dòng)性，但是訴求過于單薄，缺乏對(duì)戰(zhàn)略定位的支撐。我們的思路歷練與提純我們認(rèn)為形象定位必須具備這樣的功能：我們認(rèn)為形象定位必須具備這樣的功能：充分概括和表達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)及貴州的文化和自然資源。從消費(fèi)者的需求入手，提供其明確的消費(fèi)利益。整合資源、引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、牽動(dòng)貴州！怎樣概括鎮(zhèn)遠(yuǎn)及貴州的旅游資源？讓我們?cè)俣葘徱曟?zhèn)遠(yuǎn)：讓我們?cè)俣葘徱曟?zhèn)遠(yuǎn)：太極古城、青龍洞、歪門邪道、四官殿 ———— 古跡奧古跡奧秘秘鐵溪、舞陽(yáng)河、高過河———— 山水隱山水隱秘秘黔東南少數(shù)民族———— 風(fēng)情神風(fēng)情神秘秘蚩尤文化———— 文化絕文化絕秘秘審視貴州：貴州有 “天然大空調(diào) ”的天造地設(shè) ，有夜郎王國(guó)的千年之秘，有 “蚩尤文化圣地 —— 文化千島 ”的神秘莫測(cè)和 “喀斯特之魂 ”的鬼斧神工，貴州又是唯一未開發(fā)的凈土，整個(gè)貴州就是一個(gè)遺世獨(dú)立的秘境！作為貴州旅游標(biāo)志和門戶的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，必然就是 ——秘境之門！怎么讓 “秘境之門 ”提供強(qiáng)大消費(fèi)利益什么是秘境？秘境是不為人知的地方，秘境是未經(jīng)開發(fā)的凈土，秘境是神秘文化的搖籃，秘境是每個(gè)人心靈深處的想往。隨著青藏高原的開發(fā)貴州已成為中國(guó)僅存的凈土，這使得它更是具有無(wú)比寶貴的旅游價(jià)值。隨著鎮(zhèn)遠(yuǎn)這個(gè) “秘境之門 ”的打開，它將引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)整個(gè)貴州秘境，去發(fā)現(xiàn)深藏于心中的對(duì)神秘的想往和對(duì)凈土的渴望，最終也是去發(fā)現(xiàn)自己。 人們?cè)谇昝鼐匙钕胱龅氖戮褪恰?發(fā)現(xiàn)！ “秘境之門 ”昭告人們的就是，旅游鎮(zhèn)遠(yuǎn)將是一個(gè)充滿神奇體驗(yàn)的 ——發(fā)現(xiàn)之旅！整合資源、引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、牽動(dòng)貴州！最讓人感興趣的東西是秘密，最令人想做的事是發(fā)現(xiàn)。旅游說(shuō)到底就是創(chuàng)造秘密，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。 “秘境之門，發(fā)現(xiàn)之旅 ”這句話不僅高度概括了貴州、最大限度推銷了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，而且以巨大的懸念吸引萬(wàn)眾矚目，足以整合資源、引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、牽動(dòng)貴州！鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游引導(dǎo)性廣告語(yǔ)秘境之門，發(fā)現(xiàn)之旅！秘境之門，發(fā)現(xiàn)之旅！—— 中國(guó)鎮(zhèn)遠(yuǎn)中國(guó)鎮(zhèn)遠(yuǎn)描述性定位引導(dǎo)性廣告語(yǔ)概括
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