20xx人教版高中語(yǔ)文必修4第二單元第五課蘇軾詞兩首課件(編輯修改稿)
2024-12-24 07:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人公出游時(shí)途中遇雨的一件小事，表述了他對(duì)人生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，表現(xiàn)了作者灑脫、曠達(dá)的性格和胸襟。 一、閱讀《念奴嬌 赤壁懷古》，思考并回答后面的問(wèn)題。 1 ．篩選相關(guān)詩(shī)句，分析詩(shī)中周瑜的形象。 提示： 詩(shī)句 形象 總結(jié) 小喬初嫁了 風(fēng)流瀟灑 雄姿英發(fā) 有氣魄 羽扇綸巾 儒將 談笑間，檣櫓灰飛煙滅 大智大勇 是個(gè)風(fēng)流人物 2. “ 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物 ”一句在全詞中的作用是什么？ 提示： 大場(chǎng)景的描寫，為全詞設(shè)置了一個(gè)極為廣闊的空間和極其悠久的時(shí)間背景，讓讀者體會(huì)蘇軾獨(dú)立江岸對(duì)江抒情的壯懷，氣勢(shì)雄奇，有橫空出世之感。 提示： ( 1 ) 這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻以 “ 千古風(fēng)流人物 ” 說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的 “ 多少豪杰 ” ，最后才集中到周瑜一人身上，突出周瑜在作者心中的重要地位，這是烘托手法的運(yùn)用，以此來(lái)突出人物形象。詞中插入“ 小喬初嫁了 ” 這一生活細(xì)節(jié)，則又是以美人烘托英雄周瑜，突出周瑜的豐姿瀟灑，韶華似錦，年輕有為。 ( 2 ) 詞中寫赤壁的險(xiǎn)要形勢(shì)為實(shí)景，想象火燒曹營(yíng)為虛景，二者相互襯托，虛實(shí)相濟(jì)，為映襯手法的運(yùn)用。 ( 3 ) 詞中寫周瑜的 “ 雄姿英發(fā) ” 和作者的 “ 早生華發(fā) ” 是相互映襯。 3 ．本詞運(yùn)用了烘托和映襯的手法，試簡(jiǎn)要分析。 常用的表現(xiàn)手法 表現(xiàn)手法有廣義和狹義之分，廣義上的等同于表達(dá)技巧。 (1) 借景抒情 ( 融情于景 ) 借景抒情，是指借助客觀景物的描寫來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的主觀感情，它往往使情感含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，深切動(dòng)人。 (2) 虛實(shí)結(jié)合 ( 虛實(shí)相生 ) 虛實(shí)結(jié)合是對(duì)于一個(gè)描寫對(duì)象，可以寫其眼前之景、現(xiàn)實(shí)之景，也可以寫假設(shè)之景、想象之景、回憶之景。虛實(shí)結(jié)合，可以使虛景與實(shí)景得以補(bǔ)充映襯，相得益彰。 (3) 襯托 襯托又稱“映襯”“陪襯”。為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，詩(shī)人常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來(lái)陪襯，分為正襯、反襯兩種。正襯，就是用次要內(nèi)容從正面襯托主要內(nèi)容，也叫“烘托”“旁襯”。 反襯，就是用次要內(nèi)容從反面烘托主體。一般包括美丑相襯、樂(lè)哀相襯、動(dòng)靜相襯、明暗相襯、有無(wú)相襯等。 (4) 化用典故 ( 用典 ) 用典分事典和語(yǔ)典兩種。事典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括表明對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。語(yǔ)典指引用或化用前人詩(shī)文名句，目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。 ? 請(qǐng)完成【課下能力提升】第 6 題 4 ．本詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？ 提示： 本詞通過(guò)對(duì)赤壁古跡的描寫和對(duì)古人、古事的記敘，抒發(fā)了作者對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和敬仰之情，表達(dá)了因年歲將盡而產(chǎn)生的人生苦短和壯志未酬的無(wú)限感慨。 二、閱讀《定風(fēng)波》，思考并回答后面的問(wèn)題。 5 ．在風(fēng)雨中， “ 同行皆狼狽 ” ，而詞人卻能“ 吟嘯且徐行 ”“ 竹杖芒鞋輕勝馬 ” ，表現(xiàn)了他怎樣的心情？ 提示： 閑適、輕松、自如。 6 ． “ 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 ” 中 “ 風(fēng)雨 ”“ 晴 ” 的含義是什么？ 提示： 處境的好壞，官職的升降，地位的得失等。 7 ．這首詞與《念奴嬌》中 “ 人生如夢(mèng)，一尊還酹江月 ” 的感情基調(diào)是否相同？為什么？ 提示： 不同。前者表現(xiàn)詞人豁達(dá)、樂(lè)觀、積極的心境；后者則反映其消極悲觀的人生態(tài)度。 ( 此答案為開(kāi)放性的，只要言之成理即可 ) 8 ．作者在另一首《獨(dú)覺(jué)》詩(shī)中寫道： “ 翛(xiā o ，無(wú)拘無(wú)束，自由自在 ) 然獨(dú)覺(jué)午窗明，欲覺(jué)猶聞醉鼾聲?；厥?
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