古鎮(zhèn)高中希臘先哲的精神覺(jué)醒(編輯修改稿)
2024-12-24 00:41 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 官司無(wú)論勝負(fù)我都不用付學(xué)費(fèi)。如果我勝訴，根據(jù)法庭判決我不用付學(xué)費(fèi)；如果我敗訴，根據(jù)合同中我第一次出庭勝訴才付學(xué)費(fèi)的約定，我也不必交付學(xué)費(fèi)呀。 故事三 ： 愚公移山 愚公，快九十歲了。他家的門(mén)口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。 一天，愚公召集全家人說(shuō)： “ 這兩座大山，擋住了咱們家的門(mén)口，咱們出門(mén)要走許多冤枉路。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎么樣？ ” 。 最后他們一致決定：把山上的石頭和泥土，運(yùn)送到海里去。 愚公帶領(lǐng)一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動(dòng)了上帝。上帝于是派遣兩名神仙到人間去，把這兩座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流傳至今。它告訴人們，無(wú)論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。 正方：人是萬(wàn)物的尺度 人定勝天 反方：人不是萬(wàn)物的尺度 氣候變暖 藏羚羊被殺害 汶川地震學(xué)校廢墟 人定勝天？ 如何評(píng)價(jià)“人是萬(wàn)物的尺度”？ 積極方面： 強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用，樹(shù)立了人的尊嚴(yán) 消極方面： 過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀的感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共性，容易造成主觀隨意性和極端個(gè)人主義 。 感悟歷史 肯定了人的作用和價(jià)值，以人為本； 人能有效地利用改造自然； 但人的認(rèn)識(shí)都存在主觀性； 世界上我們相信存在永恒的正義、真理； 看待事物要辨證客觀 …… 蘇格拉底（公元前 468— 公元前 399），古希臘著名哲學(xué)家。他專(zhuān)心探討人類(lèi)的心靈智慧，重點(diǎn)研究人的倫理道德問(wèn)題。 三、蘇格拉底 （認(rèn)識(shí) 你自己 ） （一）主要思想 【 創(chuàng)設(shè)情境 】 第一組名言： 認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。 最完美的人是你自己。 未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命。 第二組：故事 《 熊與隱士 》 “有一個(gè)棲息于山林的隱士同一頭熊結(jié)為了好朋友。有一天，隱士在山林間睡著了，他的熊朋友在一旁守護(hù)著他，揮舞著巨大的熊掌為他趕蚊蠅。這時(shí)，有一只蒼蠅不停地在隱士的頭頂上叮落，任憑熊怎么趕也不肯離去，熊被激怒了，它高高舉起了石頭，恨恨地朝這只蒼蠅砸下去 ……” 第三組：故事 《 蘇格拉底之死 》 他貌不出眾，但言談話語(yǔ)富有魅
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