-古希臘的法律思想(編輯修改稿)
2024-08-31 18:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 求。 ” ? （ 2）倫理學(xué)觀點(diǎn) —— 快樂主義 ? “ 如果我把口腹之樂、性愛之歡、悅耳之娛、見窈窕倩影而柔情蕩漾，一概擯棄，那我將無法想象善為何物。 ” ? （ 3）政治觀點(diǎn) —— 最早主張國家起源于契約 ? （ 4）法律觀點(diǎn) —— 法律起源于契約；法律就是宣布正義；重視對(duì)法律的遵守 ? 斯多葛學(xué)派 ? 也叫斯多亞學(xué)派，由芝諾創(chuàng)立，因其位于雅典廣場的壁畫長廊下，而 “ 長廊 ” 在希臘文中叫“ 斯多亞 ” 而得名。又稱 “ 畫廊派 ” 。 斯多葛學(xué)派原址 區(qū)分兩個(gè)芝諾 ? 季蒂昂的芝諾 （ 公元前 336年 —— 公元前264年 ） ：斯多葛學(xué)派的創(chuàng)始人 。 生于塞浦路斯島的季蒂昂 ， 后到雅典 ， 師從犬儒學(xué)派 、 麥加拉派 、 學(xué)院派 ， 亦受亞里士多的影響 。 公元前 294年在雅典創(chuàng)立斯多葛學(xué)派 ? 愛利亞的芝諾（約公元前 495年 —— 約公元前430年）：愛利亞學(xué)派代表人物。生于希臘城邦愛利亞，僅成年后到過雅典，師從巴門尼德。提出著名的 “ 四個(gè)悖論 ” —— 阿基里斯與烏龜、飛矢不動(dòng)、二分法、競技場 。 ?阿基里斯和烏龜 ?阿基里斯是荷馬史詩中最善跑的英雄。芝諾是一名古希臘哲學(xué)家。芝諾認(rèn)為，阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜。他的論證簡要說來是這樣的。阿基里斯要追上烏龜，首先必須到達(dá)烏龜原來的起跑點(diǎn)。可他跑到烏龜?shù)钠鹋茳c(diǎn)需要一定時(shí)間，因而當(dāng)他跑到烏龜?shù)钠鹋茳c(diǎn)時(shí)，烏龜已經(jīng)前進(jìn)了一段路了，于是他又必須花一定的時(shí)間趕到烏龜?shù)男碌乃诘狞c(diǎn)。而當(dāng)他趕到烏龜新的所在的點(diǎn)時(shí)，烏龜又已經(jīng)前進(jìn)了一段路了。因而如此下去，阿基里斯永遠(yuǎn)也追不上烏龜 ?這個(gè)小故事問題到底出在哪里？阿基里斯追不上龜么？錯(cuò)！他當(dāng)然可以，只要你給他足夠的時(shí)間和距離。只是芝諾走入了一個(gè)思維的死門，他想闡述無限接近這個(gè)概念，也就是無窮小。如果非要按照芝諾的想法來思考的話，會(huì)進(jìn)入一個(gè)循環(huán)里面，一切都是思考方式問題。 斯多葛學(xué)派法律思想 ? （ 1）哲學(xué)觀點(diǎn) —— “ 自然 ” ? （ 2）倫理學(xué)觀點(diǎn) —— 合乎理性、自然的生活；“ 苦行主義 ” ? （ 3）政治觀點(diǎn) —— “ 從自然正義 ” 的普遍性出發(fā)，論證世界國家和宇宙公民的思想 ? （ 4）法律觀點(diǎn) —— 自然主義自然法 斯多葛學(xué)派的影響 ? （ 1）斯多葛學(xué)派的自然主義自然法思想，對(duì)古羅馬產(chǎn)生重大影響。 ? 古羅馬的法學(xué)家和古羅馬帝國時(shí)期的的皇帝大都接受了斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn)。 ? 斯多葛學(xué)派的人人平等的自然法思想，對(duì)古羅馬的奴隸制度、婚姻家庭制度產(chǎn)生重大影響。 ? （ 2）斯多葛學(xué)派一直流行到公元 6世紀(jì)，但唯心論、宿命論色彩越來越濃厚。 三、古希臘法律思想的特點(diǎn)和地位 ?（一）自由精神 ?（二）自然法精神 ?（三）民主與法治精神 ?（四）三個(gè)“關(guān)卡”與世界主義 ? 城邦是國家最終形式的成見 ? 家奴制度 ? 知識(shí)缺乏的妨礙 名言 ? 我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。 ? —— 蘇格拉底 ? “ 死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧 —— 我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了。 ” ? —— 蘇格拉底臨終遺言 ? 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ? —— 伊壁鳩魯 ? 人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ? —— 普羅泰戈拉 思考題： ?古希臘法治思想的特點(diǎn)是什么？ ?如何認(rèn)識(shí)古希臘的社會(huì)契約論？ ?如何認(rèn)識(shí)古希臘的自然法思想？ 第二節(jié) 柏拉圖的法律思想 ? “ 柏拉圖的遺產(chǎn)意義無法評(píng)價(jià)，在林林總總的各色學(xué)派中，很難找到一個(gè)沒有吸收過他的著作的哲學(xué)。 ” ? —— 馬丁 奧利弗： 《 哲學(xué)的歷史 》 ? “ 對(duì)于這樣一個(gè)奇特的人，壞人連贊揚(yáng)他的權(quán)利也沒有，他們的嘴里道不出他的名字。正是他，第一次用語言和行動(dòng)證明，有德性的人就是幸福的人，我們之中無人能與他媲美。 ” ? —— 亞里士多德 一、生平及著作 ?（一）生平 ? 柏拉圖 （ Plato， 公元前 427—— 公 元 前347） ， 古希臘著名的哲學(xué)家 、 政治思想家 。生于雅典名門 ， 師從蘇格拉底 ， 亞里士多德是他的學(xué)生 。 他是西方法律思想史上第一個(gè)有大量著作流傳下來的思想家 。 ? 關(guān)于其生卒年存在疑問 ? 柏拉圖原名阿里斯托克力斯 ? 20歲時(shí)結(jié)識(shí)蘇格拉底 ? 40歲時(shí)建立學(xué)院 ? 三次西西里之行（公元前 38 36 361年） ?（二）著作 ? 《 國家篇 》 （ 《 理想國 》 ） ? （ 1）正義論 ? （ 2）法官要醫(yī)心治心 ? （ 3）倡導(dǎo)賢人政治 ? （ 4）四種不完美的政體 ? 《 政治家篇 》 ? （ 1）政治家的定義 ? （ 2）政體理論 ? 《 法律篇 》 （未完成） ? 法治是次優(yōu)的政體選擇 二、早期的法律思想 ?（一）法律思想的哲學(xué)基礎(chǔ) —— 理念論 ? 理念是一切事物的原型，它是最完美的、真實(shí)的、永恒不變的本質(zhì)。 ? 理念是不依賴于任何事物的存在，它既存在于事物產(chǎn)生之前，也存在于其消亡之后。 ? 理念與具體事物有三種關(guān)系
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