古代希臘羅馬政治、人文精神起源zz(編輯修改稿)
2025-02-14 01:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 識即美德 ” 賢人治國、理性思考 高級 人與社會 人性 人類社會 自然與人類生活 樹立人的尊嚴和權(quán)威 關(guān)注人的倫理道德 理性主義 體現(xiàn)追求真理，了解未知的人文精神 關(guān)于雅典民主政治，蘇格拉底說：“沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害會比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多?！边@段話 ( ) A．表明雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人 B．實質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端 C．認為抽簽選舉方式的危害小 D．管理國家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯 B 蘇格拉底在受審時申辯說： “ 打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們 ?? 我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害。 ” 這段話表明蘇格拉底 ( ) A． 維護公民生存權(quán)利 B． 捍衛(wèi)思想自由原則 C． 抗議雅典司法不公 D． 反對貴族專權(quán)暴政 B 閱讀下列材料： 材料一 秦朝和古代雅典政治制度結(jié)構(gòu)示意圖 。 材料二 雅典公民大會的設(shè)置主要是經(jīng)歷了梭倫 、 克利斯提尼和伯利克里的改革 。 公民大會是全體公民參與城邦事務(wù)的政治機構(gòu) ， 是雅典唯一的立法機構(gòu) ， 以各種形式完全控制著雅典的行政和司法 ， 一切重大問題都只能在公民大會上進行最終決議 。 在形式上 ， 它是唯一囊括了所有雅典公民的政治機構(gòu) 。 在實踐上 ， 它給予雅典公民最好的民主政治訓(xùn)練 。 —— 《 雅典公民大會初探 》 材料三 第一條 中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的 、 以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的 、人民民主專政國家 。 第二條中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民 。 人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級 人民代表大會 。 全國人民代表大會 、 地方各級人民代表大會和其他國家機關(guān) ， 一律實行民主集中制 ——1954年的 《 中華人民共和國憲法 》 讀材料一，圖中政權(quán)結(jié)構(gòu)模式反映了兩種政治制度的何種差異？從歷史發(fā)展的角度評價，你認為這兩種政治制度各有何利弊？ 結(jié)合材料二和材料三 ， 比較我國人民代表大會和雅典公民大會的主要不同之處 ？ 綜合上述材料 ，
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