【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 懷， “ 天朗氣清 ” 、 “ 惠風(fēng)和暢 ” 襯托出眾人觀景之愉快心情。再說(shuō)到 “ 仰 ” 、 “ 俯 ” 之所見，最后歸結(jié)為 “ 游目騁懷 ” 之樂(lè)。 【解析】 B 項(xiàng)，作者并非只有王羲之，而是集多人作品而成的集子。 【答案】 B 二、閱讀第 3 ～ 4 段，回答問(wèn)題。 2 ．下面各句編為四組，都能揭示作者心情悲痛的原因的一組是 ( ) ① 仰觀宇宙之大 ② 趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同 ③ 向之所欣，俯仰之間，已為 陳跡 ④ 修短隨化，終期于盡 ⑤ 死生亦大矣 ⑥ 一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 A ． ①②⑤ B ． ①③⑥ C ． ②④⑥ D ． ③④⑤ 【解析】 ① 表現(xiàn)了作者生命的情趣和審美的愉悅。 ② 是列舉了 “ 靜 ” 與“ 噪 ” 兩種不同的生活方式。 ⑥ 在于否定莊子的生死觀。 【答案】 D 3 ．對(duì) “ 后之覽者，亦將有感于斯文 ” 的含意理解最確切的一項(xiàng)是 ( ) A ．后來(lái)者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也會(huì)產(chǎn)生感慨。 B ．后來(lái)的人讀我的文章，也會(huì)由此而產(chǎn)生很多感想。 C ．后世的讀者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也將從中 ( 對(duì)生死這件大事 ) 產(chǎn)生同樣的感慨吧。 D ．后世的讀者 讀我的文章，也會(huì)被我的文章所感動(dòng)。 【解析】 C 項(xiàng)，關(guān)鍵是抓住 “ 有感 ” 二字，指的是對(duì)生死這件大事產(chǎn)生同樣的感慨。 【答案】 C 4 ．下面對(duì)文段的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A ．這一部分文字，王羲之著眼 “ 死生 ” 二字行文。 B ．第 3 段段首，承上文 “ 樂(lè) ” 字而來(lái)，談 “ 欣 ” ，談 “ 快然自足，不知老之將至 ” ，然后急轉(zhuǎn)，談得意總有盡頭，人生總有盡頭，從而提出本文正題 “ 死生 ”二字。 C ．轉(zhuǎn)入 “ 死生 ” 這一正題后，作者否定了在當(dāng)時(shí)的士大夫中很有市場(chǎng)的莊子的 “ 一死生 ” 、 “ 齊彭殤 ” 的觀點(diǎn)，很有積極意義。 D ．文章結(jié)尾處，作者 以曠達(dá)的話作結(jié)，有無(wú)窮逸趣。 【解析】 D 項(xiàng)，結(jié)尾處作者并沒(méi)有用曠達(dá)的話作結(jié)。 【答案】 D 永和九年，歲 在 癸丑， 暮 春 之 初，永和九年，也就是癸丑年，陰歷三月初 ? 的某一天 ? ，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭， 修禊事也。在會(huì)稽山陰的蘭亭會(huì)集， ? 為了 ? 做禊事。???? 永和九年： 是用年號(hào)紀(jì)年法紀(jì)年，即使用 帝王確立的年號(hào)加上序數(shù)詞紀(jì)年。 癸丑： 是古代用干 支紀(jì)年法紀(jì)年，即使用十天干 ( 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ) 和十二地支 ( 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 ) 進(jìn)行依次組合 ( 甲子 — 乙丑 — 丙寅等 ) 來(lái)紀(jì)年，這一年為東晉穆帝確立 “ 永和 ” 這一年號(hào)的第九年，也是癸丑年。兩種紀(jì)年方法一般單用，這里疊用有清晰紀(jì)年的作用，但更重要的是音韻上的作用。暮春：陰歷三月。會(huì)于會(huì)稽 ????山陰之蘭亭：狀語(yǔ)后置。禊：一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“ 巳 ” 日為修禊日；三國(guó)魏以后用三月三日，不再用 “ 巳 ” 日。 群 賢 畢 至， 少 長(zhǎng) 咸 集。眾多賢才都會(huì)聚在這里，年齡大的小的都聚集在一起。 ????????賢、少、長(zhǎng)：為形容詞活用為名詞，意為 “ 有賢德的人 ”“ 年輕的人 ”“ 年長(zhǎng)的人 ” 。至、集：后都省略了介賓短語(yǔ) “ 于此 ” ，作狀語(yǔ)。 此地有 崇山峻嶺、 茂 林 修 竹；又 有 清 流激這里有高大險(xiǎn)峻的山嶺，茂盛高密的樹林和竹叢，又有清澈激蕩的 湍， 映帶 左 右，水流，輝映圍繞在亭子的四周，???? 崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍：三個(gè)短語(yǔ)都使用了互 ????文的修辭手法，翻譯時(shí)都需要調(diào)整。映：為動(dòng)詞“ 輝映 ” 。帶：為動(dòng)詞 “ 環(huán)繞 ” ，其后省略了介詞 “ 于 ” 。 引 以引來(lái)清流激湍 為 流觴曲水， 列坐 其次。 雖無(wú)絲竹管弦作為浮杯流觴的曲水， ? 人們 ? 在它旁邊排列而坐。雖然沒(méi)有管弦之 盛， 一 觴 一 詠，亦足 以暢 敘齊奏的盛況， ? 可 是 ? 喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)，也足夠用來(lái)痛快地表達(dá)幽深 幽 情。內(nèi)藏的感情。???? 引：后省略了賓語(yǔ) “ 之 ” ，代 “ 清流激湍 ” 。以：表承接關(guān)系的連詞，不譯。列坐：排列而坐。 ????一觴一詠：為動(dòng)詞性短語(yǔ)，即 “ 喝點(diǎn)酒 ”“ 作點(diǎn)詩(shī) ” 。以：為介詞， “ 用來(lái) ” 。 是日也，天朗 氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙 之這一天，天氣晴朗，空氣清新，春風(fēng)和暖暢快。抬頭觀望寥廓 大， 俯察 品 類之盛，所 以 游 目 騁 的宇宙，低頭察視地上繁多的萬(wàn)物，所用來(lái)放眼四望、舒展 懷，足 以 極 視 聽 之娛，胸懷的 ? 景觀 ? ， ? 都 ? 足夠用來(lái)讓人盡情享受視聽的歡樂(lè)， 信可樂(lè)也。實(shí)在快樂(lè)啊。????????之：為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。品類：為名詞，指自然界的萬(wàn)物。所以：這里是 “ 用來(lái) ” 的意思。極：窮盡。 夫 人之相與，俯仰一世。人們彼此相處， 很快便度過(guò)一生。???? 夫： 語(yǔ)氣詞，表示提起下文幾種交往的形 ????式，發(fā)出感慨。之：主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。俯仰：一俯一仰之間，表示時(shí)間短暫?；? 取 諸 有的人傾吐 懷抱，悟 言 一室 之 內(nèi)；或 因胸中抱負(fù)，在室內(nèi) ? 跟朋友 ? 面對(duì)面地交談；有的人把自己的 寄 所 托， 放浪 形 骸之 外 。情懷寄托在所愛好的事物之中，無(wú)拘無(wú)束，曠達(dá)放縱。????????取諸：從 ?? 取出。懷抱：抱負(fù)，志向。悟：面對(duì)面地交談。悟：通 “ 晤 ” 。 雖 趣 舍雖然 ? 人們的人生 ? 取舍 萬(wàn) 殊，靜 躁 不同，當(dāng) 其 欣 于 所 遇，千差萬(wàn)別，好靜好動(dòng)，也不相同，但是，當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，暫得于己，快然 自足，不知 老之將至；自己所要的東西暫時(shí)得到了，感到快樂(lè)自足，竟不知道老年即將到來(lái) ； 及 其 所之 既 倦， 情 隨 事遷，待到他們對(duì)所喜愛的事物感到厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感 慨 系 之矣。感慨就會(huì)隨之而來(lái)。????????趣：通 “ 趨 ” ，取向。欣于所遇：為典型的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)的倒裝句。所遇，為名詞性的所字短語(yǔ)。 向 之 所 欣，俯仰之間，已 為陳跡，猶 不能以往所喜歡的 ? 事物 ? ，頃刻之間已經(jīng)變?yōu)橥拢匀徊荒懿灰? 之 興懷；況修 短 隨化，終期不因此產(chǎn)生感慨，何況人生的長(zhǎng)短隨著造化而定，最后 于盡。終將以生命的結(jié)束為最終結(jié)局。???? 向：過(guò)去，以前。俯仰：一俯一仰，表示時(shí)間 極短。為：成為。以之興懷：以，因。之，代詞，代 “ 向之所欣，俯仰之間