蘭亭集序(編輯修改稿)
2024-09-12 00:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。（我）本來知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲?。∫虼宋乙灰挥浵聟⒓舆@次聚會的人，抄錄了他們的詩作，盡管時代不同情況不同，但人們的思想情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩集也將有感于生命這件大事吧。 （今之視昔） 今（我） （后之視今） 每覽昔人興感之由，若合一契 一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 后之覽者， 亦將有感于斯文 悲 千古同 作者悲古人，悲時人，亦悲后人。 —— 死生之大 古人： “對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。” ——（曹操 《 短歌行 》 ） “人生一世間，忽若暮春草” —— （徐干 《 室思 》 ） “但恐須臾間，魂氣隨風飄”。 —— （阮籍 《 詠懷 》 ） 后人： “天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。” —— （王勃 《 滕王閣序 》 ） “哀吾生之須臾，羨長江之無窮。” —— （蘇軾 《 前赤壁賦 》 ） “人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。” —— （ 毛澤東 《 采桑子 重陽 》 ） 生命不長，人生不可不努力。 千古同悲 人生苦短 命運難測 良 辰 美 景 賞 心 悅 事 樂 痛 悲 寫作特點 記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合 句式整齊，駢散結(jié)合。樸素自然而又錯落有致 修禊 事也 茂林 修 竹 況 修 短隨化 列坐其 次 絲竹管弦之 盛 俯察品類之 盛 所以 游目騁懷 所以 興懷，其致一也 足以 極 視聽之娛 夫人之相 與 二、整理重點實、虛詞 古代的一種風俗。修，做 高 長 旁邊，水邊 熱鬧 繁多 用來 …… 的原因 動詞，窮盡 交往 或 取 諸 懷抱， 悟 言一室之內(nèi) 曾 不知老之將至 況修短隨化，終 期 于盡 未嘗不 臨 文嗟悼，不能 喻 之于懷 固 知 一 死生為虛誕 齊 彭殤為妄作 每覽昔人興感之 由 后之視今，亦 猶 今之視昔 后之覽者，亦將有感 于斯 文 有的人；之于；會面 乃，竟 動詞，至，及 面對；明白 本來；動詞，把 看作一樣 動詞，把 看作相等 原因 如同，好像 對；這 詞類活用： ① 名詞活用為動詞： 一 觴 一詠 觴：喝酒。 ② 形容詞活用為名詞： 群 賢 畢至 賢：有才有德之人。 少長 咸集 少：少者； 長：長者。 死生亦 大 矣 大：大事。 ③ 數(shù)詞活用為意動： 固知 一 死生為虛誕 一：用作動詞，看做一樣。 齊 彭殤為妄作 齊：形容詞用動詞，看作相等。 ④ 意動用法： ⑤使動用法： 1）引以為 流 觴曲水， 2）所以 游 目 騁 懷 句式： ① 介詞結(jié)構后臵： 會 于會稽山陰之蘭亭 （于會稽山陰之蘭亭 會 ） 不能喻之 于懷 （于懷 不能喻 ） 亦將 有感 于斯文 （于斯文 有感 ） ② 定語后臵： 仰視 宇宙 之 大 （廣大的 宇宙 ） 俯察 品類 之 盛 （豐富的 萬物 ） 請按下列要求找出與 《 蘭亭集 》 有關的語句 A、說詩的產(chǎn)生： 三、課內(nèi)練習： B、說詩集的由來： C、說編集的意義： （“一觴一詠”） （“列敘時人，錄其所述”） （“后之覽者，亦將有感于斯文”） 下列句子中，有的寫景，有的敘事，有的抒情，請分別指出。 A、崇山峻嶺，茂林修竹（ ） B、引以為流山曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一殤一詠，亦足以暢敘幽情。（ ） C、清流激湍，映帶左右（ ） D、情隨事遷，感慨系之（ ） E、臨文嗟悼（ ） 寫景敘議 寫景 抒情 抒情 ，討論課后練習二 詩集的由來 句子： “ 一觴一
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