【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? （一）教育方針的基本構(gòu)成 ? 教育發(fā)展的指導(dǎo)思想 ? 教育的培養(yǎng)目標(biāo) ? 實(shí)施的途徑 ? （二）我國教育方針的基本內(nèi)容 ? 1995年 3月 18日，第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的 《 中華人民共和國教育法 》 以法律的形式對(duì)我國的經(jīng)驗(yàn)方針作了規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。” ? 1998年 8月 29日，第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過的 《 中華人民共和國高等教育法 》 第一章第四條又重申高等教育必須貫徹國家的教育方針。 ? 二、教育目的 ? （一）教育目的的含義 ? 教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)的人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。 ? 教育目的是教育理論中的一個(gè)基本問題，是整個(gè)教育工作的核心。 ? （二）教育目的的性質(zhì) ? 教育目的是一種教育理想 ? 教育目的具有客觀性 第二節(jié)高等教育目的與高校培養(yǎng)目標(biāo) ? 一、高等教育目的 ? （一）教育目的與高等教育目的 ? 高等教育目的是教育目的在高等教育系統(tǒng)的落實(shí)，它集中反映了一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展對(duì)高等教育的要求； ? 高等教育目的是高等教育與社會(huì)發(fā)生作用的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)高等教育制約作用的集中體現(xiàn)； 高等教育目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專門人才”。 （二）高等教育目的與高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo) 高等教育目的是高等教育工作遵循的總方向。 高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是指各級(jí)各類高等學(xué)校確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。最終是以專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)出來。 ? （三）高等教育目的的作用 ? 高等教育目的的作用主要表現(xiàn)在： ? 高等教育目的具有導(dǎo)向作用 ? 高等教育目的具有調(diào)控作用 ? 高等教育目的具有評(píng)價(jià)作用 ? 高等教育目的具有激勵(lì)作用 二、高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo) （一）高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的基本規(guī)定 ? 1961年，我國制定了 《 教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例（草案） 》 （簡(jiǎn)稱“高校六十條”）。 1978年，在該 《 條例 》修訂的基礎(chǔ)上頒布了 《 全國重點(diǎn)高等學(xué)校暫行工作條例（試行草案） 》 。 ? 1998年 《 中華人民共和國高等教育法 》規(guī)定：高等教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。 “ 本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌 握本學(xué)科、專業(yè)必須的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)，掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關(guān)知識(shí)，具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力。 ” ? 高校學(xué)生 “ 應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)，遵守學(xué)生行為規(guī)范和學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，尊敬師長，刻苦學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體質(zhì)，樹立愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想，努力學(xué)習(xí) ? 馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，具有良好的思想品德，掌握較高的科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能?！? ? （二）制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處理的幾個(gè)關(guān)系 ? 德與才的關(guān)系 ? 身與心的關(guān)系 ? 業(yè)務(wù)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系 第三節(jié) 人的全面發(fā)展與全面發(fā)展 的教育 ? 一、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 ? 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的理論要點(diǎn)有： ? 第一、人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的 ? 第二、人向什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件 ? 第三、從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約 ? 第四、現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性 ? 第五、馬克思主義預(yù)言，人類的全面發(fā)展將在共產(chǎn)主義社會(huì)得以實(shí)現(xiàn) ? 第六、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法 ? 二、全面發(fā)展的教育 （一）全面發(fā)展教育的組成部分 ? 德育 ? 智育 ? 體育 ? （二）全面發(fā)展教育的實(shí)施途徑 ? 教學(xué)工作 ? 科研訓(xùn)練 ? 社會(huì)實(shí)踐 ? 一、基本概念 ? 教育方針 教育目的 高校培養(yǎng)目標(biāo) 德育 智育 體育 ? 二、思考題 ? 教育方針的基本構(gòu)成以及我國現(xiàn)階段的教育方針。 ? 教育目的的性質(zhì)。 ? 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的理論要點(diǎn)。 ? 試析全面發(fā)展教育的組成部分。 ? 試析全面發(fā)展教育的實(shí)施途徑 第三章高等教育的幾個(gè)理論問題 ? 馬驥雄教授認(rèn)為：美國中等教育普及后，高等教育發(fā)展中長期存在一些兩難問題： ? 在目標(biāo)上存在著準(zhǔn)備“升學(xué)”與“就業(yè)”的兩難； ? 在內(nèi)容上存在著兼顧“通”與“?！钡膬呻y； ? 在政策上存在著采取“英才主義”與“平等主義”的兩難。 ? 潘懋元教授在 《 高等教育學(xué) 》 一書中，把高等教育的理論問題劃分為五個(gè)矛盾：即社會(huì)導(dǎo)向與學(xué)術(shù)導(dǎo)向的矛盾、個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾、一致性與多樣性的矛盾、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的矛盾、依附性與獨(dú)立性的矛盾。 ? 本章將圍繞以下四個(gè)方面的問題展開討論：一是社會(huì)本位與個(gè)人本位的問題，這一問題反映了高等教育目的中的兩種價(jià)值選擇；二是通才教育與專才教育的問題，這一問題反映了高等教育活動(dòng)中的兩種教育觀；三是英才教育與大眾教育的問題，這一問題體現(xiàn)了高等教育的兩種發(fā)展模式；四是平等與效率的問題，這一問題體現(xiàn)了高等教育政策的兩種價(jià)值取向。 第一節(jié) 社會(huì)本位與個(gè)人本位 ? 一、高等教育價(jià)值的兩種選擇 ? 高等教育是以培養(yǎng)高級(jí)人才為目標(biāo)的高層次教育。這種教育的目的是什么？是為了滿足教育者個(gè)人的需要還是為了滿足社會(huì)的需要？ ? 以個(gè)人為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的每個(gè)學(xué)生在個(gè)性和理性方面的發(fā)展，即培養(yǎng)和諧發(fā)展的個(gè)人 ? 以社會(huì)為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會(huì)或國家服務(wù)的人才。 ? 社會(huì)本位與個(gè)人本位之爭(zhēng)的分歧，實(shí)質(zhì)上反映了迄今為止尚存在的個(gè)人發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，即個(gè)人需要與社會(huì)需要直接的矛盾。 ? 在現(xiàn)代，堅(jiān)持以個(gè)人為中心的價(jià)值觀的觀的高等教育思想流派主義有存在主義、永恒主義、要素主義等；而堅(jiān)持以社會(huì)為中心的價(jià)值觀的高等教育思想流派主義有改造主要，其主要觀點(diǎn)更多地體現(xiàn)在政府的報(bào)告 之中。 第二節(jié) 通才教育與專才教育 ? 一、通才教育與專才教育的歷史演變回顧通才與專才教育的演變歷史，我們可以初步作出這樣的判斷： ? 歷史上通才教育與專