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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語(yǔ)文必修4單元質(zhì)量檢測(cè)一版含解析(編輯修改稿)

2024-12-22 15:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 熙就把人對(duì)自然的喜好歸結(jié)于人的情感欲求。 B.無(wú)論是中國(guó)還是西方,在審美方面對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)都有一致之處,即都關(guān)注了自然物既有自然屬性又有社會(huì)屬性這一特點(diǎn)。 C.和西方相比,中國(guó)傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀更關(guān)注社會(huì)屬性,它認(rèn)為自然美較多地表現(xiàn)在自然物與人,特別是與人精神方面的聯(lián)系上。 D.對(duì)自然美的看法,車(chē)爾尼雪夫斯基與中國(guó)的自然美學(xué)觀最為相同,他也認(rèn)為,自然物的美美在自然物的物質(zhì)功利性和與人的生活關(guān)系上。 解析: 選 D “ 車(chē)爾尼雪夫斯基與中國(guó)的自然美學(xué)觀最為相同 ” 理解有誤,原文說(shuō) “ 車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為,自然物的美美在與人的生活關(guān)系上 ”“ 側(cè)重于自然物的物質(zhì)功利性 ” ,而中國(guó) “ 注重的是自然與人的精神關(guān)系 ” 。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.人們希望徜徉在大自然中,陶醉在大自然中,怡神悅性;山水詩(shī)、山水畫(huà)的創(chuàng)作可以滿足人們這種情感需求, “ 比德 ” 說(shuō)、 “ 暢神 ” 說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生。 B.西方人對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)較大程度上源于西方的哲學(xué),他們從認(rèn)識(shí)論的角度觀察大自然,多是理智的、思考型的,有功利性因素。 C.托 馬斯認(rèn)為美的三要素是完整、和諧、鮮明,他的看法印證了西方不是更多地從審美主體而是更多地從審美客體去尋找自然美。 D.中西方對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)是有差異的,這種差異反映在各自的藝術(shù)作品中,形成不同的藝術(shù)體系,自然在中西方藝術(shù)中的地位大不相同。 解析: 選 A “‘ 比德 ’ 說(shuō) ”“ 應(yīng)運(yùn)而生 ” 分析有誤。 (二 )閱讀下面的文字 , 完成 4~ 7題 。 (25 分 ) 丁西林:君子不器 丁西林是杰出的物理學(xué)家,同時(shí)又是出色的劇作家。一生共創(chuàng)作了 8部獨(dú)幕劇、 9部多幕劇,其獨(dú)幕劇的創(chuàng)作堪稱(chēng)典范。他出現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代喜劇的肇始期,初試戲劇之筆,就表現(xiàn)出了一種藝術(shù)上的成熟,顯出 “ 鳳毛麟角一般的可貴 ” 。 丁西林 1910年考入上海南洋公學(xué), 1914年負(fù)笈至英國(guó)入伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué), 1919年獲理科碩士學(xué)位。由英國(guó)學(xué)成歸國(guó)后,受聘入北京大學(xué)任教,任物理學(xué)教授兼理預(yù)科主任,后多次被選為物理系主任。他任物理系主任期間,極力延聘優(yōu)秀人才,使物理系一時(shí)人才濟(jì)濟(jì),稱(chēng)為一時(shí)之盛。他大力提倡實(shí)驗(yàn)工作,以樹(shù)立理論與實(shí)驗(yàn)結(jié)合的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。他 講授物理課,首倡采用中文編寫(xiě)講義,并從事整理和訂正物理學(xué) 名詞術(shù)語(yǔ)的中文譯法,以利于國(guó)人吸收西方科學(xué)。他在北京大學(xué)任教近十年間,成績(jī)卓著,深受學(xué)生尊敬,培養(yǎng)了不少學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的人才。 1927 年丁西林出任設(shè)于上海的物理研究所所長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)研究所白手起家,經(jīng)費(fèi)很少,所需各種器材、設(shè)備和書(shū)刊均須從國(guó)外購(gòu)進(jìn)。他面對(duì)困難毫無(wú)懼色,精心規(guī)劃,刻苦經(jīng)營(yíng),迄至抗戰(zhàn)前夕,物理研究所已建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館,并取得豐碩的科研成果。他任物理研究所所長(zhǎng)期間,堅(jiān)持艱苦奮斗,銳意創(chuàng)新,功績(jī)斐然,深得中研院院長(zhǎng)蔡元培先生的器重和所內(nèi)人員的尊敬。 丁西林自幼喜愛(ài)文藝,留英期間閱讀了大量 歐洲名著。歸國(guó)后業(yè)余從事戲劇創(chuàng)作,成為 “ 五四 ” 以來(lái)有影響的劇作家之一。作于 1923年的處女作《一只馬蜂》主旨在于批判守舊思想,宣揚(yáng)婚姻自由和個(gè)性解放。但和當(dāng)時(shí)流行的注重作品的社會(huì)意義的 “ 問(wèn)題劇 ” 不同的是,沒(méi)有常見(jiàn)的階級(jí)矛盾的雙方、水火不容的敵我,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格表現(xiàn)自己的主題,讓人物在一連串的反話與謊話中表現(xiàn)自己,使劇情變得輕松活潑。丁西林對(duì)人物的態(tài)度也較溫和,他用一種既嘲弄但又不乏愛(ài)護(hù)的態(tài)度描寫(xiě)每一個(gè)人,表現(xiàn)出一種溫和輕松的幽默風(fēng)格。 作為一位常年從事研究并取得重大成績(jī)的科學(xué)家,丁西林的觀 察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學(xué)所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來(lái)的生活,自然也具有一種別樣的色彩。 物理學(xué)對(duì)研究者的觀察能力的培養(yǎng)使丁西林在從事戲劇創(chuàng)作時(shí)形成了優(yōu)越的 “ 喜劇審美定勢(shì) ” 。正是這種發(fā)現(xiàn)與挖掘能力,使丁西林像牛頓由 “ 蘋(píng)果落地 ” 發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律一樣,從 “ 找房子 ”“ 偷煙 ”“ 賠花瓶錢(qián) ” 這些生活中人們司空見(jiàn)慣的 “ 近乎無(wú)事之事 ”中捕捉到喜劇的因子,并對(duì)之進(jìn)行了深入細(xì)致的刻畫(huà)。作為以嚴(yán)密邏輯推理為基本工作要素的科學(xué)家,他對(duì)邏輯關(guān)系的掌握是熟練的,而當(dāng)他作為一位戲劇作家時(shí),他便 在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果,從而使偶然性出現(xiàn)的不可調(diào)和的矛盾被自然化解,產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果。 丁西林認(rèn)為喜劇是一種理性的感受,必須經(jīng)過(guò)思考,必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹,而是 “ 會(huì)心的微笑 ” 。丁西林一般不采用通常意義上的夸張,更不求助于外加的笑料。他的獨(dú)幕喜劇大都情節(jié)單純,人物不多,也沒(méi)有大的矛盾,但能把握住劇中的喜劇性 “ 種子 ” ,形成核心情節(jié)。在劇情展開(kāi)上,也是波瀾起伏,妙趣橫生,有鮮明的層次和節(jié)奏。他還很重視喜劇的結(jié)尾藝術(shù),每每在全劇矛盾沖突已經(jīng)結(jié)束了之后,又出人意料地添上一筆,進(jìn)一步強(qiáng)化喜劇效果。他的語(yǔ)言,也以幽默俏皮為人稱(chēng)道,揮灑自如,毫無(wú)斧鑿痕跡。 新中國(guó)成立后,丁西林先后擔(dān)任文化部副部長(zhǎng)、中國(guó)人民對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等多種職務(wù)。在繁忙工作的間隙,對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展仍做出堅(jiān)持不懈的探索,創(chuàng)作出多部話 劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨(dú)幕喜劇久演不衰,北京人藝多次把他的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢(qián)國(guó)幣》搬上舞臺(tái)。 1974 年 4 月 4 日 ,丁西林因心臟病猝發(fā),不幸去世。他在獨(dú)幕劇創(chuàng)作上的突出成就,為中國(guó)現(xiàn)代話劇史留下了寶貴的一頁(yè)。 (有刪改 ) 相關(guān)鏈接: ① 君子不器:君子不像器皿一般,只有一定的用途。 (楊伯峻《論語(yǔ)譯注》 ) ② 丁西林在 20年代,以至整個(gè)中國(guó)話劇史上,都是一個(gè)獨(dú)特的存在。中國(guó)現(xiàn)代話劇是以悲劇為主體的,他是為數(shù)不多的喜劇作家之一;中國(guó)現(xiàn)代話劇的主要代表作大多是多幕劇,而他卻執(zhí)著于獨(dú)幕創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn) ?? 他出現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代話劇的 “ 初期 ” ,可是從起筆就達(dá)到了高水準(zhǔn),表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟。 (《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》 ) ③ 作為一個(gè)自然科 學(xué)學(xué)者而非社會(huì)科學(xué)學(xué)者,丁西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界、超越人類(lèi)之上的自然界的根本規(guī)律,因而培養(yǎng)了他客觀冷靜的處世態(tài)度,不僅可以微笑著面對(duì)生活,而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大于憤激。在黑暗中能看到光亮,在不可笑中發(fā)現(xiàn)可笑,讓可笑變得更可笑。 (鄭以然《丁西林:在物理與戲劇之間》 ) 4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5 分 )( ) A.丁西林在北大擔(dān)任物理系主任期間,廣納人才、整訂術(shù)語(yǔ),樹(shù)立起理論與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)風(fēng),建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)圖書(shū)館,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才。 B.上海物理研究所創(chuàng)辦時(shí)步履 維艱,十年后就已經(jīng)初具規(guī)模,取得豐碩的成果,這與丁西林艱苦奮斗,銳意創(chuàng)新的精神是分不開(kāi)的。 C.丁西林的戲劇創(chuàng)作從一開(kāi)始就達(dá)到了高水準(zhǔn),表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟,是因?yàn)槎∥髁肿杂紫矏?ài)文藝,求學(xué)期間積淀了豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)。 D.丁西林的戲劇在題材上并無(wú)特色,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格顯出個(gè)性,善于用夸張豐富劇情,使情節(jié)波瀾起伏,妙趣橫生,讓觀眾欣賞后發(fā)出會(huì)心的微笑。 E.無(wú)論是從事物理學(xué)研究工作還是在新中國(guó)成立后從事文化交流工作,丁西林都沒(méi)有放棄對(duì)戲劇創(chuàng)作與發(fā)展的探索,其劇作廣受歡迎,意義深遠(yuǎn)。 解析: A 項(xiàng), “ 建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)圖書(shū)館 ” 是在出任設(shè)于上海的物理研究所所長(zhǎng)時(shí)的事跡; C 項(xiàng),說(shuō)法不完整,只是一方面的原因; D 項(xiàng), “ 題材上并無(wú)特色 ” 說(shuō)法過(guò)于絕對(duì), “ 善于用夸張豐富劇情 ” 與原文不符。 參考答案: 答 B 給 3分,答 E給 2 分,答 C 給 1 分;答 A、 D不給分。 5.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述丁西林 “ 鳳毛麟角一般的可貴 ” 表現(xiàn)在哪些方面。 (6 分 ) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析: 作答本題,要抓住 “ 鳳毛麟角 ” 一詞進(jìn)行思考, “ 鳳毛麟角 ” 強(qiáng)調(diào)稀少而可貴,通過(guò)閱讀、分析文章,可從業(yè)余從事戲劇創(chuàng)作、作品風(fēng)格幽默含蓄、對(duì)后世的影響三個(gè)方面作答。 參考答案: ① 從人物身份上看,丁西林是物理學(xué)家,業(yè)余時(shí)從事戲劇創(chuàng)作; (2分 )② 從作品上看,藝術(shù)上 成熟,與流行的社會(huì) “ 問(wèn)題劇 ” 不同,風(fēng)格輕松、幽默、含蓄; (2分 )③從后世影響上看,他是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的喜劇作家之一,執(zhí)著于獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn),在中國(guó)話劇史上意義獨(dú)特。 (2 分 ) 6.文中說(shuō),丁西林 “ 用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來(lái)的生活,自然也具有一種別樣的色彩 ” 。請(qǐng)結(jié)合材料,具體分析丁西林的劇作有哪些 “ 別樣的色彩 ” 。 (6 分 ) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析: 作答本題,首先要在文中找到該句,研究該句前后的內(nèi)容。這一句在第五段段末,具有領(lǐng)起六、七兩段的作用,可根據(jù)六、七兩段及 “ 相關(guān)鏈接 ” 中的內(nèi)容進(jìn)行概括。通過(guò)分析,可從在小事中發(fā)現(xiàn)和挖掘喜劇因子、破壞生活中正常的承接與因果 、獨(dú)特的幽默品格三方面作答。 參考答案: ① 從平常小事中發(fā)現(xiàn)與挖掘喜劇因子,刻畫(huà)深入細(xì)致; (2分 )② 通過(guò)破壞生活中正常的承接與因果,產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果; (2分 )③ 對(duì)人物態(tài)度溫和,有著科學(xué)客觀冷靜的處世態(tài)度,悲憫大于憤激,具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格。 (2 分 ) 7.丁西林的 “ 不器 ” 在文中體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并據(jù)此分別談?wù)勀惬@得的啟示。 (8 分 ) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析: 作答本題,要抓住 “ 不器 ” 進(jìn)行思考和歸納,并由此生發(fā)啟示。 “ 相關(guān)鏈接 ”中對(duì) “ 君子不器 ” 已經(jīng)有了注釋?zhuān)涫侵妇硬幌衿髅笠话?,只有一定的用途。作答時(shí),可從丁西林在多個(gè)領(lǐng)域有所建樹(shù)、善于將不同學(xué)科融會(huì)貫通、將科學(xué)思維方法融入戲劇創(chuàng)作、用客觀理性 的處世態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作等方面進(jìn)行思考。 參考答案: ① 事跡:丁西林一生在科學(xué)研究、文學(xué)創(chuàng)作、文化交流等多個(gè)領(lǐng)域有所建樹(shù)。啟示:應(yīng)使自己的潛在才能、個(gè)性獲得全面發(fā)展。 ② 事跡:丁西林不僅關(guān)注自然,還關(guān)注生活、人生,善于將不同學(xué)科融會(huì)貫通。啟示:人生關(guān)注的對(duì)象不應(yīng)局限于自己的專(zhuān)業(yè),應(yīng)關(guān)心人類(lèi)一般事務(wù)。 ③ 事跡:丁西林的戲劇融入了科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)的思維,創(chuàng)作風(fēng)格 獨(dú)特。啟示:將科學(xué)的理性思維或人文的感性思維向不同領(lǐng)域運(yùn)用,開(kāi)拓創(chuàng)新。 ④ 事跡:常年的科學(xué)研究使丁西林形成客觀理性的處世態(tài)度,故而其劇作品格不俗,引人深思,讓人會(huì)心一笑。啟示:用科學(xué)的客觀理性和人文的良知熱忱關(guān)照人生世態(tài),才能獲得更豐富的人生感受。 (每
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